Aisha, may Allah be pleased with her, would discourage women from considering menstrual bleeding at night as such and would say: It might be yellowish or muddy water.
Grade: Sahih
عمرہ سے مروی ہے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا عورتوں کو رات میں حیض کا خون دیکھنے سے روکتی تھیں، اور فرمائی تھیں: ہو سکتا ہے وہ زرد یا گدلا پانی ہو۔
Umrah se marvi hai Sayyidah Ayesha razi Allah anha auraton ko raat mein haiz ka khoon dekhne se rokti thin, aur farmai thin: ho sakta hai woh zard ya gadla pani ho.
Sufyan Thawri said: "Earthy (muddy water) and yellowish discharge during the days of menstruation will be considered menstruation, and after the days of menstruation, anything that is earthy or yellowish blood will be considered istihaadah (non-menstrual bleeding)." Imam Darimi, may Allah have mercy on him, was asked: "Do you agree with the saying of Sufyan?" He said: "Yes."
Grade: Sahih
سفیان ثوری نے کہا: خاکی (مٹیالا پانی) اور زردی حیض کے ایام میں حیض ہی شمار ہو گا، اور ایام حیض کے بعد خون خاکی اور زردی میں سے ہر چیز استحاضہ شمار ہو گی۔ امام دارمی رحمہ اللہ سے پوچھا گیا: آپ سفیان کے قول کو مانتے ہیں؟ فرمایا: ہاں۔
Sufyan Thori ne kaha khaki matiyala pani aur zurdi haiz ke ayam mein haiz hi shumar ho ga aur ayam haiz ke bad khoon khaki aur zurdi mein se har cheez istihaza shumar ho gi Imam Darmi rehmatullah alaih se poocha gaya aap Sufiyan ke qaul ko mante hain farmaya han
Fatima bint Muhammad (who was brought up by Umm-e-Aiman) reported that a woman of the Quraish sent a piece of cotton to Umm-e-Aiman on which there was something like yellowness, and she asked (Umm-e-Aiman) whether a woman having menses should become clean after seeing this much yellow discharge. Umm-e-Aiman replied in the negative, until the cotton came out completely clean (i.e. the woman did not become clean).
Grade: Da'if
فاطمہ بنت محمد (جو عمرة کی پروردہ تھیں) نے کہا کہ قریش کی ایک عورت نے روئی کا ایک ٹکڑا عمرة کے پاس بھیجا، جس پر زردی جیسی چیز لگی تھی اور پوچھا کہ عورت حیض کے وقت صرف اس طرح کی زردی دیکھے تو کیا وہ پاک ہو گئی؟ عمره نے جواب دیا کہ نہیں، جب تک کہ روئی بالکل سفید نہ نکلے (یعنی وہ عورت پاک نہیں ہوئی)۔
Fatima bint Muhammad (jo Umrah ki parwarda thi) ne kaha ki Quresh ki ek aurat ne roi ka ek tukda Umrah ke paas bheja, jis par zardi jaisi cheez lagi thi aur poocha ki aurat haiz ke waqt sirf is tarah ki zardi dekhe to kya wo pak ho gai? Umrah ne jawab diya ki nahi, jab tak ki roi bilkul safaid na nikle (yani wo aurat pak nahi hui).
Fatima (daughter of Al-Mundhir) said: We used to be in the lap (and upbringing) of Lady Asma bint Abi Bakr, may Allah be pleased with her, and whenever any of us would get her period, then she would become pure, take a bath and pray. Then a little bit of yellowish discharge would come, so she (Lady Asma, may Allah be pleased with her) would order us to stop praying until pure white discharge appeared.
Grade: Sahih
فاطمہ (بنت المنذر) نے کہا: ہم سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا کی گود (و پرورش) میں تھے اور ہم میں سے کسی کو حیض آتا، پھر وہ پاک ہوتی تو غسل کرتی اور نماز پڑھتی تھی، پھر تھوڑی بہت زردی آتی تو وہ (سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا) ہم کو نماز چھوڑ دینے کا حکم دیتیں، تا آنکہ بالکل سفیدی ظاہر نہ ہو جائے۔
Fatima (bint al-Mundhir) ne kaha: Hum Sayyida Asma bint Abi Bakr ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ki god (o parwarish) mein thay aur hum mein se kisi ko haiz aata, phir woh pak hoti to ghusl karti aur namaz parhti thi, phir thori bohat zurdi aati to woh (Sayyida Asma ( (رضي الله تعالى عنه) ا)) hum ko namaz chhor dene ka hukum deti thin, ta aankh bilkul sufaidi zahir na ho jaye.
Ata said: During the days of menstruation, yellowness and brownish discharge will be considered menstruation. That is, if yellowish or brownish discharge comes during the days of menstruation, then it is menstruation, therefore the woman will abandon prayer.
Grade: Da'if
عطاء نے کہا: حیض کے دنوں میں صفرة و كدرۃ حیض میں شمار ہوگا۔ یعنی زردی و خاکی مٹیالی رطوبت حیض کے دنوں میں آئے تو حیض ہی ہے، لہٰذا وہ عورت نماز چھوڑ دے گی۔
Ata ne kaha: Haiz ke dinon mein sufrah-o-kudrah haiz mein shumaar hoga. Yani zurdi-o-khaki mittiali rutubat haiz ke dinon mein aaye to haiz hi hai, lihaza woh aurat namaz chhor degi.
Sayyida Aisha, may Allah be pleased with her, said: "When (menstrual) blood is seen, then do not pray. When white discharge is seen, then perform ghusl and pray.
Grade: Hasan
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: جب خون آئے تو نماز نہ پڑھے، یہاں تک کہ سفید قَصّہ نہ دیکھ لے، اس کے بعد غسل کرے اور نماز پڑھے۔
Sayyidah Aaishah ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ne farmaya: Jab khoon aaye to namaz na parhe, yahan tak ke safaid qissah na dekh le, iske baad ghusl kare aur namaz parhe.
Asim al-Ahwal said: Imam Hasan (may Allah have mercy on him) did not consider yellowish and brownish discharge, and things like the washing of meat, to be anything. That is, he did not consider them to be menstruation.
Grade: Sahih
عاصم الاحول نے کہا: امام حسن رحمہ اللہ صفرة و کدرة اور گوشت کی دھوون جیسے کو کچھ نہیں سمجھتے تھے۔ یعنی حیض سے نہیں گردانتے تھے۔
Asim ul Ahawl ne kaha Imam Hasan rehmatullah alaih safra o kadra aur gosht ki dhun jaise ko kuchh nahin samajhte the yani haiz se nahin gardante the
Sayyida Umm Atiyyah, may Allah be pleased with her, said: “We did not consider yellowness and dustiness (complexion) as anything.” Meaning, we did not give it any importance.
Grade: Sahih
سیدہ ام عطیہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: زردی و مٹیالی (رنگ) کو ہم کسی شمار میں نہ رکھتے تھے۔ یعنی اسے کوئی اہمیت نہ دیتے تھے۔
Sayyidah Umm Atiyya ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ne farmaya: Zardi o mittiali (rang) ko hum kisi shumar mein na rakhte the. Yaani ise koi ehmiyat na dete the.