1.
Book of Purification
١-
كتاب الطهارة
Chapter on sexual intercourse with women in their rear passages
باب إتيان النساء في أدبارهن
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Mujahid | Mujahid ibn Jabr al-Qurashi | Trustworthy Imam in Tafsir and knowledge |
| Aban ibn Salih | Aban ibn Salih al-Qurashi | Thiqah (Trustworthy) |
| Muhammad ibn Ishaq | Ibn Ishaq al-Qurashi | Saduq Mudallis |
| Muhammad ibn Salama | Muhammad ibn Salamah al-Bahli | Trustworthy |
| Al-Hakam ibn al-Mubarak | al-Hakam ibn al-Mubarak al-Bahli | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| مُجَاهِدٍ | مجاهد بن جبر القرشي | ثقة إمام في التفسير والعلم |
| أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ | أبان بن صالح القرشي | ثقة |
| مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق | ابن إسحاق القرشي | صدوق مدلس |
| مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ | محمد بن سلمة الباهلي | ثقة |
| الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ | الحكم بن المبارك الباهلي | ثقة |
Sunan al-Darimi 1156
Mujaahid (may Allah have mercy on him) said: I recited the Quran to Ibn ‘Abbas (may Allah be pleased with him) three times, stopping after each verse to ask him about what it was revealed and what it meant. I asked Ibn ‘Abbas (may Allah be pleased with him) about his opinion on the verse: “So when they have purified themselves, then go in unto them as Allah has ordained for you” [al-Baqarah 2:222]. He said: What it means is (min حيث أمركم أن تعتزلوهن - from where Allah has commanded you to leave them alone). The meaning of the verse is: “So when they have purified themselves, then go in unto them as Allah has ordained for you” – meaning by separating yourselves from them.
Grade: Sahih
مجاہد رحمہ اللہ نے فرمایا: میں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کو تین بار قرآن پڑھ کر سنایا اس طرح کہ ہر آیت پر رک کر پوچھتا کہ کس بارے میں وہ آیت نازل ہوئی، اس کا مطلب کیا تھا؟ میں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے دریافت کیا کہ «﴿فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ﴾» [البقرة: 222/2] کے بارے میں آپ کی کیا رائے ہے؟ فرمایا: اس کا مطلب ہے ( «من حيت امركم ان تعتزلوهن») آیت کا مطلب ہے کہ جب وہ پاک ہو جائیں تو جیسا الله کا حکم ہے اس طرح ان کے پاس جاؤ، تو انہوں نے کہا: جس طرح کا حکم سے مراد ہے ان سے علاحدگی اختیار کرنا۔
Mujaahid Rahmatullah Alaih ne farmaya: mein ne Sayyiduna Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a ko teen baar Quran parh kar sunaya is tarah ke har aayat per ruk kar poochta ke kis baare mein woh aayat nazil hui, is ka matlab kya tha? Mein ne Sayyiduna Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a se daryaft kiya ke «﴿fa iza tatahharna fa'tuhunna min haythu amarakumul laahu﴾» [al-Baqarah: 222/2] ke baare mein aap ki kya raay hai? Farmaya: is ka matlab hai ( «min haythu amarakum an ta'tazilu hun») aayat ka matlab hai ke jab woh paak ho jayen to jaisa Allah ka hukm hai is tarah un ke paas jao, to unhon ne kaha: jis tarah ka hukm se murad hai un se alagi ikhtiyar karna.
(حديث موقوف) أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: لَقَدْ عَرَضْتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ثَلَاثَ عَرَضَاتٍ، أَقِفُ عِنْدَ كُلِّ آيَةٍ أَسْأَلُهُ فِيمَ أُنْزِلَتْ، وَفِيمَ كَانَتْ؟، فَقُلْتُ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى: فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ سورة البقرة آية 222، قَالَ: "مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ أَنْ تَعْتَزِلُوهُنَّ".