13.
From the Book of Divorce
١٣-
ومن كتاب الطلاق
Chapter on the waiting period ('Iddah) of a pregnant woman whose husband has died or who has been divorced
باب في عدة الحامل المتوفى عنها زوجها والمطلقة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abu al-Sanabil | Abu al-Sanabil ibn Ba'kak al-Qurashi | Sahabi |
| Al-Aswad | Al-Aswad ibn Yazid Al-Nukhayli | Mukhḍaram |
| Ibrahim | Ibrahim al-Nakha'i | Trustworthy |
| Mansur | Mansur bin Al-Mu'tamir Al-Salami | Trustworthy, Reliable |
| Sufyan | Sufyan al-Thawri | Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators |
| Muhammad ibn Yusuf | Muhammad ibn Yusuf al-Firyabi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبُو السَّنَابِلِ | أبو السنابل بن بعكك القرشي | صحابي |
| الْأَسْوَدِ | الأسود بن يزيد النخعي | مخضرم |
| إِبْرَاهِيمَ | إبراهيم النخعي | ثقة |
| مَنْصُورٍ | منصور بن المعتمر السلمي | ثقة ثبت |
| سُفْيَانَ | سفيان الثوري | ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس |
| مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ | محمد بن يوسف الفريابي | ثقة |
Sunan al-Darimi 2319
It is narrated on the authority of Aswad that Subai'ah, may Allah be pleased with her, gave birth some days after the death of her husband and she adorned herself. Abu Al-Sinab objected to it and mentioned it to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. So he (the Prophet) commanded him to marry her (meaning that he confirmed the end of her waiting period and permitted her to adorn herself and marry).
Grade: Sahih
اسود سے مروی ہے کہ سیدہ سبیعہ رضی اللہ عنہا نے اپنے شوہر کی وفات کے کچھ دن بعد وضع حمل کیا (بچہ پیدا ہوا) اور اس نے زیب وزینت اختیار کی، ابوالسنابل نے اس پر انہیں عیب لگایا اور انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے اس کا تذکرہ کیا تو آپ ﷺ نے انہیں نکاح کرنے کا حکم فرمایا۔ (یعنی عدت ختم ہو جانے کی تصدیق کی اور آرائش و نکاح کی اجازت دیدی۔)
Aswad se marvi hai ki Sayyidah Sabiyah raziallahu anha ne apne shohar ki wafaat ke kuchh din baad wazeh-e-hamal kiya (bachcha peda hua) aur usne zeb-o-zeenat ikhtiyar ki, Abu Al Sanabil ne is par unhen aib lagaya aur unhon ne Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) se iska tazkirah kiya to aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unhen nikah karne ka hukum farmaya. (yani iddat khatam ho jaane ki tasdeeq ki aur araish-o-nikah ki ijazat didi).
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ: أَنَّ سُبَيْعَةَ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ فَتَشَوَّفَتْ، فَعَابَ أَبُو السَّنَابِلِ، فَسَأَلَتْ أَوْ ذَكَرَتْ أَمْرَهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ".