22.
From the Book of Inheritance
٢٢-
ومن كتاب الفرائض
Chapter: Al-Asaba (inheritance entitlement for relatives).
باب: العصبة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘umar | Umar ibn al-Khattab al-'Adawi | Sahabi |
| al-ḍaḥḥāk bn qaysin | Al-Dahhak ibn Qays al-Akbar | Companion |
| ‘abd al-lah bn ‘tbh | Abdullah ibn Utba al-Hudhali | Has a narration witnessed by him |
| muḥammadin | Muhammad ibn Sirin al-Ansari | Trustworthy, Upright, Great in Rank, Does not consider narration by meaning |
| hshāmun | Hisham ibn Hassan al-Azdi | Trustworthy Hadith Narrator |
| yazīd bn hārūn | Yazid bin Harun al-Wasiti | Trustworthy and Precise |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُمَرَ | عمر بن الخطاب العدوي | صحابي |
| الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ | الضحاك بن قيس الأكبر | صحابي |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ | عبد الله بن عتبة الهذلي | له رؤية |
| مُحَمَّدٍ | محمد بن سيرين الأنصاري | ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى |
| هِشَامٌ | هشام بن حسان الأزدي | ثقة حافظ |
| يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ | يزيد بن هارون الواسطي | ثقة متقن |
Sunan al-Darimi 3015
Dhakkwan bin Qais narrated that Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) ruled regarding inheritance during the plague of Amwas (or the first plague that occurred in Islam) that among the heirs who are children from the father's side, they would all be equal in rank. Then those from the mother's side would have more right, and whoever among the heirs is closer to the deceased would have more right to the wealth.
Grade: Sahih
ضحاک بن قیس نے بیان کیا کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے طاعون عمواس (یا دور اسلام میں جو پہلا طاعون آیا اس) میں میراث کے بارے میں فیصلہ کیا کہ وارثین جو باپ کی جانب سے بچے ہوں وہ سب درجے میں برابر ہوں تو ماں کی جانب والے زیادہ حق دار ہوں گے اور وارثین میں سے جو بھی باپ کے زیادہ قریب ہو گا وہ ہی مال کا زیادہ حق دار ہو گا۔
Zahak bin Qais ne bayan kya keh Sayyidna Umar (رضي الله تعالى عنه) ne taoon Amawas (ya dor Islam mein jo pehla taoon aya us) mein miras ke bare mein faisla kya keh warisain jo baap ki jaanib se bache hon wo sab darje mein barabar hon to maan ki jaanib wale zyada haqdaar hon ge aur warisain mein se jo bhi baap ke zyada qareeb ho ga wo hi maal ka zyada haqdaar ho ga.
(حديث موقوف) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ: أَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي أَهْلِ طَاعُونِ عَمَوَاسَ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا كَانُوا مِنْ قِبَلِ الْأَبِ سَوَاءً، فَبَنُو الْأُمِّ أَحَقُّ، وَإِذَا كَانَ بَعْضُهُمْ أَقْرَبَ مِنْ بَعْضٍ بِأَبٍ، فَهُمْ أَحَقُّ بِالْمَالِ".