Introduction
المقدمة
Chapter on the excellence of knowledge and the scholars
باب في فضل العلم والعالم
Sunan al-Darimi 342
Imam Hasan Basri (may Allah have mercy on him) said: "Two greedy people never get bored: one who is greedy for knowledge never gets bored of knowledge, and the other is the one who desires the world, he never gets bored of the world. So, the person whose every intention, clothing, desire, and remembrance is only the Hereafter, Allah will suffice him in all his affairs and will place his richness in his heart. And whoever has his desire and love for the world, Allah will scatter his affairs and write his poverty and need between his two eyes. Then he will be poor in the morning and poor in the evening."
Grade: Hasan
امام حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: دو حرص کرنے والے کبھی اکتاتے نہیں، ایک تو علم کا حریص جو علم سے کبھی اکتاتا نہیں، دوسرا دنیا کی چاہت رکھنے والا جو دنیا سے نہیں اکتاتا، پس جس آدمی کا ہم و ارادہ، اوڑھنا بچھونا اور چاہت و ذکر سب کچھ آخرت ہی ہو، اللہ اس کے ہر کام و کاروبار میں کافی ہو گا، اور اس کا غنیٰ اس کے دل میں ڈال دے گا، اور جس کا ہم و چاہت و محبت دنیا ہو اللہ اس کے کاروبار کو منتشر کر دے گا، اور اس کی غریبی و محتاجی کو اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان لکھ دے گا، پھر وہ صبح بھی فقیر ہو گا اور شام کو بھی فقیر ہو گا۔
Imaam Hasan Basri rehmatullah ne farmaya: do haris karne wale kabhi uktate nahin, ek to ilm ka haris jo ilm se kabhi uktata nahin, doosra duniya ki chahat rakhne wala jo duniya se nahin uktata, pas jis aadmi ka hum o irada, aurhna bichhna aur chahat o zikr sab kuch aakhirat hi ho, Allah uske har kaam o karobar mein kaafi ho ga, aur us ka ghina uske dil mein daal de ga, aur jis ka hum o chahat o muhabbat duniya ho Allah uske karobar ko muntashir kar de ga, aur uski ghurbat o muhtaji ko uski donon aankhon ke darmiyaan likh de ga, phir wo subah bhi faqir ho ga aur shaam ko bhi faqir ho ga.
(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ الْحَسَنِ، قَالَ: "مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ: مَنْهُومٌ فِي الْعِلْمِ لَا يَشْبَعُ مِنْهُ، وَمَنْهُومٌ فِي الدُّنْيَا لَا يَشْبَعُ مِنْهَا، فَمَنْ تَكُنِ الْآخِرَةُ هَمَّهُ، وَبَثَّهُ، وَسَدَمَهُ، يَكْفِي اللَّهُ ضَيْعَتَهُ، وَيَجْعَلُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَمَنْ تَكُنِ الدُّنْيَا هَمَّهُ، وَبَثَّهُ، وَسَدَمَهُ، يُفْشِي اللَّهُ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَيَجْعَلُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، ثُمَّ لَا يُصْبِحُ إِلَّا فَقِيرًا، وَلَا يُمْسِي إِلَّا فَقِيرًا".