9.
Book of Prayer
٩-
كِتَابُ الصَّلَاةِ
Chapter on the Virtue of the Five Daily Prayers
بَابُ فَضْلِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Jabir ibn 'Abd Allah | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| Abdur Rahman ibn Sabit | Abd al-Rahman ibn Sabit al-Qurashi | Trustworthy, prolific transmitter |
| Abdullah ibn Uthman yani ibn Khuthaym | Abdullah ibn Uthman al-Qari | Acceptable |
| Hammad ibn Salma | Hammad ibn Salamah al-Basri | His memorization changed a little at the end of his life, trustworthy, devout |
| Hudba ibn Khalid | Hudbah ibn Khalid al-Qaysi | Thiqah (Trustworthy) |
| Imran ibn Musa ibn Mujashi' al-Sakhtiyani | Imran ibn Musa al-Jurjani | Trustworthy, Upright |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ | عبد الرحمن بن سابط القرشي | ثقة كثير الإرسال |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ | عبد الله بن عثمان القاري | مقبول |
| حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ | حماد بن سلمة البصري | تغير حفظه قليلا بآخره, ثقة عابد |
| هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ | هدبة بن خالد القيسي | ثقة |
| عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ السَّخْتِيَانِيُّ | عمران بن موسى الجرجاني | ثقة ثبت |
Sahih Ibn Hibban 1723
Jabir ibn Abdullah narrated that the Prophet ﷺ said: “O Ka’b ibn ‘Ujrah! I seek refuge in Allah for you from the leadership of the foolish. There will be rulers, whoever enters upon them and supports their oppression and affirms their falsehood, then he is not from me and I am not from him, and he will not drink from my Lake. And whoever does not enter upon them, and does not support their oppression, and does not affirm their falsehood, then he is from me and I am from him, and he will drink from my Lake. O Ka’b ibn ‘Ujrah! Prayer is a sacrifice, fasting is a shield, and charity extinguishes sins as water extinguishes fire. And the people are going out, so there is one who sells his soul and frees it, and one who destroys it. O Ka’b ibn ‘Ujrah! Indeed, no flesh that grows from ill-gotten wealth will enter Paradise.”
"حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: اے کعب بن عجرہ! میں تمہارے لئے بیوقوفوں کی قیادت سے اللہ کی پناہ مانگتا ہوں، ایسے لوگ حکومت کریں گے کہ جو ان کے پاس جائے گا اور ان کے ظلم میں ان کی حمایت کرے گا اور ان کی باطل باتوں کی تصدیق کرے گا تو وہ مجھ سے نہیں ہے اور میں اس سے نہیں ہوں اور وہ میرے حوض سے نہیں پئے گا۔ اور جو ان کے پاس نہ جائے اور ان کے ظلم میں ان کی حمایت نہ کرے اور ان کی باطل باتوں کی تصدیق نہ کرے تو وہ مجھ سے ہے اور میں اس سے ہوں اور وہ میرے حوض سے پئے گا۔ اے کعب بن عجرہ! نماز قربانی ہے، روزہ ڈھال ہے، اور صدقہ گناہوں کو اس طرح بجھا دیتا ہے جیسے پانی آگ کو بجھا دیتا ہے۔ اور لوگ نکل رہے ہیں تو کوئی اپنی جان بیچ کر آزاد کروا لیتا ہے اور کوئی اسے برباد کر دیتا ہے۔ اے کعب بن عجرہ! یقیناً حرام مال سے پلنے والا گوشت جنت میں داخل نہیں ہوگا۔"
Hazrat Kaab bin Ujra Radi Allaho Anho se riwayat hai keh Nabi SAW ne farmaya: Aye Kaab bin Ujra! Main tumhare liye bewakoofon ki qayadat se Allah ki panaah mangta hon, aise log hukoomat karenge keh jo unke paas jayega aur unke zulm mein unki himayat karega aur unki baatil baaton ki tasdeeq karega to woh mujhse nahi hai aur main usse nahi hon aur woh mere howz se nahi piyega. Aur jo unke paas na jaye aur unke zulm mein unki himayat na kare aur unki baatil baaton ki tasdeeq na kare to woh mujhse hai aur main usse hon aur woh mere howz se piyega. Aye Kaab bin Ujra! Namaz qurbani hai, roza dhaal hai, aur sadqah gunaahon ko is tarah bujha deta hai jaise paani aag ko bujha deta hai. Aur log nikal rahe hain to koi apni jaan bech kar aazaad karwa leta hai aur koi use barbaad kar deta hai. Aye Kaab bin Ujra! Yaqeenan haraam maal se palne wala gosht jannat mein dakhil nahi hoga.
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ السَّخْتِيَانِيُّ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ «يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ مِنْ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ وَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ الصَّلَاةُ قُرْبَانٌ وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيَّةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ وَالنَّاسُ غَادِيَانِ فَمُبْتَاعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقٌ رَقَبَتَهُ وَمُوبِقُهَا يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ»