6.
Book of Righteousness and Kindness
٦-
كِتَابُ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ
Chapter on What Has Been Narrated Regarding Acts of Obedience and Their Rewards
بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Dharr al-Ghifari | Abu Dharr al-Ghifari | Companion |
| Abi Idris al-Khawlani | Abu Idris al-Khawlani | Trustworthy |
| Jaddi | Yahya ibn Yahya al-Ghasani | Thiqa |
| Abi, haddathani | Hisham ibn Yahya al-Ghasani | Saduq Hasan al-Hadith |
| Ibrahim ibn Hisham ibn Yahya ibn Yahya al-Ghassani | Ibrahim bin Hisham al-Ghasani | Matrook al-Hadith |
| Wabnu Qutaiba | Muhammad ibn al-Hasan ibn Qutayba al-Lakhmi | Trustworthy |
| Wal-Husayn ibn Abdullah al-Qattan | Al-Husayn ibn Abdullah al-Raqqi | Trustworthy |
| al-Hasan ibn Sufyan ash-Shaybani | Al-Hasan ibn Sufian al-Shaybani | Trustworthy |
Sahih Ibn Hibban 361
Abu Dhar narrated: I entered the mosque and the Messenger of Allah ﷺ was sitting alone. He said, "O Abu Dharr! Verily, the mosque has a greeting, and its greeting is two rak'ahs (units of prayer). So, get up and pray them." So, I got up and prayed them, then returned and sat with him. I said, "O Messenger of Allah! You commanded me to pray, so what is prayer?" He said, "The best topic, whether you increase in it or decrease." He said, "I said: O Messenger of Allah, which deed is the best?" He said, "Faith in Allah and Jihad in the way of Allah." He said, "I said: O Messenger of Allah, which of the believers has the most complete faith?" He said, "Those with the best character." I said, "O Messenger of Allah, which of the believers is the safest?" He said, "The one from whose tongue and hand the people are safe." He said, "I said: O Messenger of Allah, which prayer is the best?" He said, "The length of Qunut (supplication)." He said, "I said: O Messenger of Allah, which migration is the best?" He said, "The one who migrates from evil deeds." He said, "I said: O Messenger of Allah, what is fasting?" He said, "A compulsory duty that is expunging, and with Allah are many rewards." He said, "I said: O Messenger of Allah, which Jihad is the best?" He said, "The one whose horse is martyred and whose blood is shed." He said, "I said: O Messenger of Allah, which charity is the best?" He said, "The effort of the poor person that is given easily to a needy person." I said, "O Messenger of Allah, which of what Allah revealed to you is the greatest?" He said, "Ayat al-Kursi." Then he said, "O Abu Dharr! The seven heavens along with the Throne are like a ring thrown in an open land, and the virtue of the Throne over the Kursi is like the virtue of the open land over the ring." He said, "I said: O Messenger of Allah, how many Prophets are there?" He said, "One hundred thousand and ten thousand." I said, "O Messenger of Allah, how many Messengers are among them?" He said, "Three hundred and thirteen, all of them are forgiving." He said, "I said: O Messenger of Allah, who was the first of them?" He said, "Adam." I said, "O Messenger of Allah, was he a Prophet, sent?" He said, "Yes, Allah created him with His Hand and breathed into him from His Spirit, and spoke to him directly." Then he said, "O Abu Dharr! Four are Syriac: Adam, Sheth, Enoch, who is Idris and he was the first to write with the pen, and Noah. And four from the Arabs: Hud, Shu'aib, Salih, and your Prophet Muhammad ﷺ." I said, "O Messenger of Allah, how many Books did Allah reveal?" He said, "One hundred and four Books: Fifty pages were revealed to Sheth, thirty pages were revealed to Enoch, ten pages were revealed to Abraham, ten pages were revealed to Moses before the Torah, and the Torah, the Gospel, the Psalms, and the Quran were revealed." He said, "I said: O Messenger of Allah, what were the pages of Abraham?" He said, "They were all proverbs like: 'O oppressive, tested, and arrogant king! I did not send you to gather the world, some of it upon some, but I sent you to answer the prayer of the oppressed. For I will surely answer it even if it is from a disbeliever. And it is not befitting for an intelligent person to be overcome by his intellect, except that he should have hours: An hour in which he supplicates to his Lord, an hour in which he takes his own account, an hour in which he reflects upon the creation of Allah, and an hour in which he secludes himself for his needs of food and drink. And it is not befitting for an intelligent person to be a visitor except for three things: Provisions for a journey, restoration for livelihood, or pleasure in what is not forbidden. And it is upon the intelligent person to be insightful of his time, attentive to his affairs, guarding his tongue, and whoever considers his speech as part of his deeds, his speech will be little except in what concerns him.'" I said, "O Messenger of Allah, what were the pages of Moses?" He said, "They were all lessons like: 'I am amazed by the one who is certain of death, yet he rejoices. And I am amazed by the one who is certain of the Fire, yet he laughs. And I am amazed by the one who is certain of fate, yet he strives. And I am amazed by the one who sees the world and its fluctuations with its people, yet he is at ease with it. And I am amazed by the one who is certain of the reckoning tomorrow, yet he does not act.'" I said, "O Messenger of Allah, advise me." He said, "I advise you to fear Allah, for it is the head of all matters." I said, "O Messenger of Allah, increase me." He said, "Upon you be the recitation of the Quran and the remembrance of Allah, for it is a light for you on earth and a treasure for you in heaven." I said, "O Messenger of Allah, increase me." He said, "Beware of excessive laughter, for it kills the heart and takes away the light of the face." I said, "O Messenger of Allah, increase me." He said, "Upon you be silence except from good, for it is a repellant of Satan from you and a help for you in the matters of your religion." I said, "O Messenger of Allah, increase me." He said, "Upon you be Jihad, for it is the monasticism of my Ummah." I said, "O Messenger of Allah, increase me." He said, "Love the poor and sit with them." I said, "O Messenger of Allah, increase me." He said, "Look at those below you and do not look at those above you, for it is more deserving that you do not despise Allah's blessings upon you." I said, "O Messenger of Allah, increase me." He said, "Speak the truth, even if it is bitter." I said, "O Messenger of Allah, increase me." He said, "Let what you know of yourself prevent you from (criticizing) the people, and do not find fault with them for what you do. And it is enough of a defect for you to know from people what you are ignorant of in yourself, or to find fault with them for what you do." Then he struck his hand on my chest and said, "O Abu Dharr! There is no intellect like planning, no nobility like abstinence, and no lineage like good character."
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں مسجد میں داخل ہوا تو رسول اللہ ﷺ اکیلے بیٹھے تھے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: اے ابوذر! بے شک مسجد کا ایک سلام ہے اور اس کا سلام دو رکعتیں ہیں۔ لہٰذا، اٹھو اور انہیں پڑھو۔ تو میں اٹھا اور انہیں پڑھا، پھر واپس آیا اور آپ ﷺ کے ساتھ بیٹھ گیا۔ میں نے کہا: اللہ کے رسول! آپ ﷺ نے مجھے نماز پڑھنے کا حکم دیا ہے، تو نماز کیا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: بہترین موضوع، چاہے تم اس میں اضافہ کرو یا کمی۔" انہوں نے کہا: "میں نے کہا: اللہ کے رسول، کون سا عمل سب سے بہتر ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "اللہ پر ایمان اور اللہ کی راہ میں جہاد۔" انہوں نے کہا: "میں نے کہا: اللہ کے رسول، کون سے مومن کا ایمان سب سے زیادہ مکمل ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "وہ جن کا اخلاق بہترین ہے۔" میں نے کہا: "اللہ کے رسول، کون سا مومن سب سے زیادہ محفوظ ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "وہ جس کی زبان اور ہاتھ سے لوگ محفوظ ہوں۔" انہوں نے کہا: "میں نے کہا: اللہ کے رسول، کون سی نماز سب سے بہتر ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "قنوت کی لمبائی۔" انہوں نے کہا: "میں نے کہا: اللہ کے رسول، کون سی ہجرت سب سے بہتر ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "وہ جو برے کاموں سے ہجرت کرتا ہے۔" انہوں نے کہا: "میں نے کہا: اللہ کے رسول، روزہ کیا ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "ایک فرض عبادت جو مٹانے والی ہے اور اللہ کے ہاں بہت سے اجر ہیں۔" انہوں نے کہا: "میں نے کہا: اللہ کے رسول، کون سا جہاد سب سے بہتر ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "وہ جس کا گھوڑا شہید ہو اور جس کا خون بہے۔" انہوں نے کہا: "میں نے کہا: اللہ کے رسول، کون سی صدقہ سب سے بہتر ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "غریب آدمی کی وہ کوشش جو آسانی سے کسی ضرورت مند کو دے دی جائے۔" میں نے کہا: "اللہ کے رسول، اللہ نے آپ پر جو کچھ نازل کیا ہے اس میں سب سے عظیم کیا ہے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "آیت الکرسی۔" پھر آپ ﷺ نے فرمایا: "اے ابوذر! عرش سمیت ساتوں آسمان ایک کھلے میدان میں پھینکی ہوئی انگوٹھی کی مانند ہیں اور کرسی پر عرش کی فضیلت کھلے میدان کی انگوٹھی پر فضیلت کی مانند ہے۔" انہوں نے کہا: "میں نے کہا: اللہ کے رسول، کتنے انبیاء ہیں؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "ایک لاکھ دس ہزار۔" میں نے کہا: "اللہ کے رسول، ان میں سے کتنے رسول ہیں؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "تین سو تیرہ، یہ سب بخشنے والے ہیں۔" انہوں نے کہا: "میں نے کہا: اللہ کے رسول، ان میں سے سب سے پہلے کون تھے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "آدم۔" میں نے کہا: "اللہ کے رسول، کیا وہ نبی تھے، بھیجے گئے تھے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "ہاں، اللہ نے انہیں اپنے ہاتھ سے پیدا کیا اور اپنی روح سے ان میں پھونکا اور ان سے براہ راست بات کی۔" پھر آپ ﷺ نے فرمایا: "اے ابوذر! چار سریانی ہیں: آدم، شیث، ادریس جو ادریس ہیں اور وہ قلم سے لکھنے والے پہلے شخص تھے اور نوح۔ اور چار عرب سے ہیں: ہود، شعیب، صالح اور آپ کے نبی محمد ﷺ۔" میں نے کہا: "اللہ کے رسول، اللہ نے کتنی کتابیں نازل کیں؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "ایک سو چار کتابیں: پچاس صفحات شیث پر، تیس صفحات ادریس پر، دس صفحات ابراہیم پر، دس صفحات موسیٰ پر تورات سے پہلے نازل ہوئے اور تورات، انجیل، زبور اور قرآن نازل ہوئے۔" انہوں نے کہا: "میں نے کہا: اللہ کے رسول، ابراہیم کے صفحات کیا تھے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "وہ سب ضرب المثل تھیں جیسے: 'اے ظالم، آزمایا ہوا اور متکبر بادشاہ! میں نے تمہیں دنیا کو جمع کرنے کے لیے نہیں بھیجا، اس کا کچھ حصہ کچھ پر، بلکہ میں نے تمہیں مظلوم کی دعا کا جواب دینے کے لیے بھیجا ہے۔ کیونکہ میں ضرور اس کا جواب دوں گا چاہے وہ کافر ہی کیوں نہ ہو۔ اور یہ کسی ذہین آدمی کے لیے زیب نہیں دیتا کہ وہ اپنی عقل پر قابو پا لے، سوائے اس کے کہ اس کے پاس کچھ گھنٹے ہوں: ایک گھنٹہ جس میں وہ اپنے رب سے دعا کرے، ایک گھنٹہ جس میں وہ اپنا محاسبہ کرے، ایک گھنٹہ جس میں وہ اللہ کی تخلیق پر غور کرے اور ایک گھنٹہ جس میں وہ اپنے کھانے پینے کی ضرورت کے لیے خود کو الگ تھلگ کر لے۔ اور یہ کسی ذہین آدمی کے لیے زیب نہیں دیتا کہ وہ تین چیزوں کے سوا مہمان بنے: سفر کے لیے سامان، روزی کی بحالی، یا اس چیز میں خوشی جو حرام نہ ہو۔ اور یہ ذہین آدمی پر واجب ہے کہ وہ اپنے وقت کا بصیرت والا ہو، اپنے معاملات پر توجہ دینے والا ہو، اپنی زبان کی حفاظت کرنے والا ہو اور جو اپنی تقریر کو اپنے اعمال کا حصہ سمجھتا ہے، اس کی تقریر کم ہوگی سوائے اس کے جو اس سے متعلق ہے۔'" میں نے کہا: "اللہ کے رسول، موسیٰ کے صفحات کیا تھے؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "وہ سب اسباق تھے جیسے: 'مجھے اس شخص پر تعجب ہوتا ہے جو موت کا یقین رکھتا ہے، پھر بھی وہ خوش ہوتا ہے۔ اور مجھے اس شخص پر تعجب ہوتا ہے جو آگ کا یقین رکھتا ہے، پھر بھی وہ ہنسا کرتا ہے۔ اور مجھے اس شخص پر تعجب ہوتا ہے جو قسمت کا یقین رکھتا ہے، پھر بھی وہ کوشش کرتا ہے۔ اور مجھے اس شخص پر تعجب ہوتا ہے جو دنیا اور اس کے اتار چڑھاؤ کو اپنے لوگوں کے ساتھ دیکھتا ہے، پھر بھی وہ اس کے ساتھ مطمئن ہے۔ اور مجھے اس شخص پر تعجب ہوتا ہے جو کل کے حساب کا یقین رکھتا ہے، پھر بھی وہ عمل نہیں کرتا۔'" میں نے کہا: "اللہ کے رسول، مجھے نصیحت فرمائیں۔" آپ ﷺ نے فرمایا: "میں تمہیں اللہ سے ڈرنے کی نصیحت کرتا ہوں کیونکہ یہ تمام امور کا سر ہے۔" میں نے کہا: "اللہ کے رسول، مجھے بڑھا دیں۔" آپ ﷺ نے فرمایا: "تم پر قرآن کی تلاوت اور اللہ کی یاد ہو کیونکہ یہ تمہارے لیے زمین پر روشنی ہے اور تمہارے لیے آسمان میں خزانہ ہے۔" میں نے کہا: "اللہ کے رسول، مجھے بڑھا دیں۔" آپ ﷺ نے فرمایا: "زیادہ ہنسنے سے بچو کیونکہ یہ دل کو مار دیتا ہے اور چہرے کی روشنی کو چھین لیتا ہے۔" میں نے کہا: "اللہ کے رسول، مجھے بڑھا دیں۔" آپ ﷺ نے فرمایا: "تم پر خاموشی اختیار ہو سوائے بھلائی کے کیونکہ یہ تم سے شیطان کو دور کرنے والی ہے اور تمہارے دین کے معاملات میں تمہاری مددگار ہے۔" میں نے کہا: "اللہ کے رسول، مجھے بڑھا دیں۔" آپ ﷺ نے فرمایا: "تم پر جہاد واجب ہے کیونکہ یہ میری امت کی راہبانیت ہے۔" میں نے کہا: "اللہ کے رسول، مجھے بڑھا دیں۔" آپ ﷺ نے فرمایا: "غریبوں سے محبت کرو اور ان کے ساتھ بیٹھو۔" میں نے کہا: "اللہ کے رسول، مجھے بڑھا دیں۔" آپ ﷺ نے فرمایا: "اپنے سے کم تر کو دیکھو اور اپنے سے اوپر والوں کو مت دیکھو کیونکہ یہ زیادہ مستحق ہے کہ تم اللہ کی اپنے اوپر نعمتوں کو حقیر نہ سمجھو۔" میں نے کہا: "اللہ کے رسول، مجھے بڑھا دیں۔" آپ ﷺ نے فرمایا: "سچ بولو، چاہے وہ کڑوا ہی کیوں نہ ہو۔" میں نے کہا: "اللہ کے رسول، مجھے بڑھا دیں۔" آپ ﷺ نے فرمایا: "جو تم اپنے بارے میں جانتے ہو وہ تمہیں لوگوں کی (تنقید) سے روکے اور جس چیز کے لیے تم (خود) کرتے ہو اس پر ان میں عیب مت تلاش کرو۔ اور تمہارے لیے یہ عیب کافی ہے کہ تم لوگوں سے وہ جانو جو تم اپنے آپ میں جانتے ہو یا اس چیز پر ان میں عیب تلاش کرو جو تم خود کرتے ہو۔" پھر آپ ﷺ نے میرے سینے پر ہاتھ مارا اور فرمایا: "اے ابوذر! تدبیر جیسی عقل، عفت جیسی شرافت اور اچھے اخلاق جیسا نسب نہیں ہے۔"
Hazrat Abuzar Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki mein masjid mein dakhil hua to Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam akele baithe the. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Aye Abuzar! Be shak masjid ka ek salaam hai aur iska salaam do rakaten hain. Lihaza, utho aur inhen parho. To mein utha aur inhen parha, phir wapas aaya aur aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath baith gaya. Mein ne kaha: Allah ke Rasool! Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne mujhe namaz parhne ka hukum diya hai, to namaz kya hai? Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Behtarin mauzu, chahe tum is mein izafa karo ya kami." Unhon ne kaha: "Mein ne kaha: Allah ke Rasool, kaun sa amal sab se behtar hai?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Allah per imaan aur Allah ki rah mein jihad." Unhon ne kaha: "Mein ne kaha: Allah ke Rasool, kaun se momin ka imaan sab se zyada mukammal hai?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Woh jin ka akhlaq behtarin hai." Mein ne kaha: "Allah ke Rasool, kaun sa momin sab se zyada mahfooz hai?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Woh jis ki zuban aur hath se log mahfooz hon." Unhon ne kaha: "Mein ne kaha: Allah ke Rasool, kaun si namaz sab se behtar hai?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Qanoot ki lambai." Unhon ne kaha: "Mein ne kaha: Allah ke Rasool, kaun si hijrat sab se behtar hai?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Woh jo bure kaamon se hijrat karta hai." Unhon ne kaha: "Mein ne kaha: Allah ke Rasool, roza kya hai?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Ek farz ibadat jo mitane wali hai aur Allah ke han bahut se ajr hain." Unhon ne kaha: "Mein ne kaha: Allah ke Rasool, kaun sa jihad sab se behtar hai?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Woh jis ka ghora shaheed ho aur jis ka khoon bahe." Unhon ne kaha: "Mein ne kaha: Allah ke Rasool, kaun si sadqa sab se behtar hai?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Ghareeb aadmi ki woh koshish jo asani se kisi zaroorat mand ko de di jaye." Mein ne kaha: "Allah ke Rasool, Allah ne aap par jo kuchh nazil kiya hai is mein sab se azeem kya hai?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Ayat alkursi." Phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Aye Abuzar! Arsh samet saaton asmaan ek khule maidan mein phenki hui anguthi ki manind hain aur kursi par arsh ki fazilat khule maidan ki anguthi par fazilat ki manind hai." Unhon ne kaha: "Mein ne kaha: Allah ke Rasool, kitne anbiya hain?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Ek lakh das hazar." Mein ne kaha: "Allah ke Rasool, in mein se kitne rasool hain?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Teen sau terah, ye sab bakhshne wale hain." Unhon ne kaha: "Mein ne kaha: Allah ke Rasool, in mein se sab se pehle kaun the?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Adam." Mein ne kaha: "Allah ke Rasool, kya woh nabi the, bheje gaye the?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Han, Allah ne unhen apne hath se paida kiya aur apni rooh se in mein phoonka aur in se barah e rast baat ki." Phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Aye Abuzar! Char suryani hain: Adam, Shees, Idrees jo Idrees hain aur woh qalam se likhne wale pehle shakhs the aur Nuh. Aur char Arab se hain: Hud, Shoaib, Salih aur aap ke nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam." Mein ne kaha: "Allah ke Rasool, Allah ne kitni kitabein nazil kin?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Ek sau char kitabein: Pachas safhat Shees par, tees safhat Idrees par, das safhat Ibrahim par, das safhat Musa par torah se pehle nazil hue aur torah, injeel, zaboor aur quran nazil hue." Unhon ne kaha: "Mein ne kaha: Allah ke Rasool, Ibrahim ke safhat kya the?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Woh sab zarbul misal thi jaise: 'Aye zalim, aazmaya hua aur mutakabbir badshah! Mein ne tumhen duniya ko jama karne ke liye nahin bheja, is ka kuchh hissa kuchh par, balki mein ne tumhen mazloom ki dua ka jawab dene ke liye bheja hai. Kyunki mein zaroor is ka jawab dun ga chahe woh kafir hi kyun na ho. Aur ye kisi zehen aadmi ke liye zeb nahin deta ki woh apni aql par qaboo pa le, siwaye is ke ki us ke pass kuchh ghante hon: Ek ghanta jis mein woh apne rab se dua kare, ek ghanta jis mein woh apna muhasiba kare, ek ghanta jis mein woh Allah ki takhleeq par ghaur kare aur ek ghanta jis mein woh apne khane pine ki zaroorat ke liye khud ko alag thalag kar le. Aur ye kisi zehen aadmi ke liye zeb nahin deta ki woh teen cheezon ke siwa mehman bane: Safar ke liye saman, rozi ki bahali, ya us cheez mein khushi jo haram na ho. Aur ye zehen aadmi par wajib hai ki woh apne waqt ka baseerat wala ho, apne muamlaat par tawajja dene wala ho, apni zuban ki hifazat karne wala ho aur jo apni taqreer ko apne aamaal ka hissa samajhta hai, us ki taqreer kam hogi siwaye us ke jo us se mutalliq hai.'" Mein ne kaha: "Allah ke Rasool, Musa ke safhat kya the?" Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Woh sab sabaq the jaise: 'Mujhe is shakhs par taajjub hota hai jo maut ka yaqeen rakhta hai, phir bhi woh khush hota hai. Aur mujhe is shakhs par taajjub hota hai jo aag ka yaqeen rakhta hai, phir bhi woh hansa karta hai. Aur mujhe is shakhs par taajjub hota hai jo qismat ka yaqeen rakhta hai, phir bhi woh koshish karta hai. Aur mujhe is shakhs par taajjub hota hai jo duniya aur is ke utar charhao ko apne logon ke sath dekhta hai, phir bhi woh is ke sath mutmain hai. Aur mujhe is shakhs par taajjub hota hai jo kal ke hisab ka yaqeen rakhta hai, phir bhi woh amal nahin karta.'" Mein ne kaha: "Allah ke Rasool, mujhe nasihat farmaen." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Mein tumhen Allah se darne ki nasihat karta hun kyunki ye tamam umoor ka sar hai." Mein ne kaha: "Allah ke Rasool, mujhe barha den." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Tum par quran ki tilawat aur Allah ki yaad ho kyunki ye tumhare liye zameen par roshni hai aur tumhare liye asmaan mein khazanah hai." Mein ne kaha: "Allah ke Rasool, mujhe barha den." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Zyada hansne se bacho kyunki ye dil ko maar deta hai aur chehre ki roshni ko chhin leta hai." Mein ne kaha: "Allah ke Rasool, mujhe barha den." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Tum par khamoshi ikhtiyar ho siwaye bhalai ke kyunki ye tum se shaitan ko door karne wali hai aur tumhare deen ke muamlaat mein tumhari madadgar hai." Mein ne kaha: "Allah ke Rasool, mujhe barha den." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Tum par jihad wajib hai kyunki ye meri ummat ki rahbaniyat hai." Mein ne kaha: "Allah ke Rasool, mujhe barha den." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Ghareebon se muhabbat karo aur in ke sath baitho." Mein ne kaha: "Allah ke Rasool, mujhe barha den." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Apne se kam tar ko dekho aur apne se upar walon ko mat dekho kyunki ye zyada mustahiq hai ki tum Allah ki apne upar naimaton ko haqir na samjho." Mein ne kaha: "Allah ke Rasool, mujhe barha den." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Sach bolo, chahe woh karwa hi kyun na ho." Mein ne kaha: "Allah ke Rasool, mujhe barha den." Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Jo tum apne bare mein jante ho woh tumhen logon ki (tanqeed) se roke aur jis cheez ke liye tum (khud) karte ho is par in mein aib mat talash karo. Aur tumhare liye ye aib kafi hai ki tum logon se woh jano jo tum apne aap mein jante ho ya is cheez par in mein aib talash karo jo tum khud karte ho." Phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne mere seene par hath mara aur farmaya: "Aye Abuzar! Tadbeer jaisi aql, iffat jaisi sharafat aur achhe akhlaq jaisa nasab nahin hai."
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ وَابْنُ قُتَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِلْحَسَنِ قَالُوا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ وَحْدَهُ قَالَ «يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ لِلْمَسْجِدِ تَحِيَّةً وَإِنَّ تَحِيَّتَهُ رَكْعَتَانِ فَقُمْ فَارْكَعْهُمَا» قَالَ فَقُمْتُ فَرَكَعْتُهُمَا ثُمَّ عُدْتُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ أَمَرْتَنِي بِالصَّلَاةِ فَمَا الصَّلَاةُ؟ قَالَ «خَيْرُ مَوْضُوعٍ اسْتَكْثِرْ أَوِ اسْتَقِلَّ» قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ «إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْمَلُ إِيمَانًا؟ قَالَ «أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَسْلَمُ؟ قَالَ «مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ «طُولُ الْقُنُوتِ» قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ «مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ» قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا الصِّيَامُ؟ قَالَ «فَرْضٌ مُجْزِئٌ وَعِنْدَ اللَّهِ أَضْعَافٌ كَثِيرَةٌ» قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ «مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ» قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ «جَهْدُ الْمُقِلِّ يُسَرُّ إِلَى فَقِيرٍ» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيُّ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ أَعْظَمُ؟ قَالَ «آيَةُ الْكُرْسِيِّ» ثُمَّ قَالَ «يَا أَبَا ذَرٍّ مَا السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ مَعَ الْكُرْسِيِّ إِلَّا كَحَلْقَةٍ مُلْقَاةٍ بِأَرْضٍ فَلَاةٍ وَفَضْلُ الْعَرْشِ عَلَى الْكُرْسِيِّ كَفَضْلِ الْفَلَاةِ عَلَى الْحَلْقَةِ» قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمِ الْأَنْبِيَاءُ؟ قَالَ «مِائَةُ أَلْفٍ وَعِشْرُونَ أَلْفًا» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمِ الرُّسُلُ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ «ثَلَاثُ مِائَةٍ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ جَمًّا غَفِيرًا» قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ كَانَ أَوَّلُهُمْ؟ قَالَ «آدَمُ» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَبِيٌّ مُرْسَلٌ؟ قَالَ «نَعَمْ خَلَقَهُ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَكَلَّمَهُ قِبَلًا» ثُمَّ قَالَ يَا «أَبَا ذَرٍّ أَرْبَعَةٌ سُرْيَانِيُّونَ آدَمُ وَشِيثُ وَأَخْنُوخُ وَهُوَ إِدْرِيسُ وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ خَطَّ بِالْقَلَمِ وَنُوحٌ وَأَرْبَعَةٌ مِنَ الْعَرَبِ هُودٌ وَشُعَيْبٌ وَصَالِحٌ وَنَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ ﷺ» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمْ كِتَابًا أَنْزَلَهُ اللَّهُ؟ قَالَ «مِائَةُ كِتَابٍ وَأَرْبَعَةُ كُتُبٍ أُنْزِلَ عَلَى شِيثٍ خَمْسُونَ صَحِيفَةً وَأُنْزِلَ عَلَى أَخْنُوخَ ثَلَاثُونَ صَحِيفَةً وَأُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَشَرُ صَحَائِفَ وَأُنْزِلَ عَلَى مُوسَى قَبْلَ التَّوْرَاةِ عَشَرُ صَحَائِفَ وَأُنْزِلَ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ وَالزَّبُورُ وَالْقُرْآنُ» قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَانَتْ صَحِيفَةُ إِبْرَاهِيمَ؟ قَالَ «كَانَتْ أَمْثَالًا كُلُّهَا أَيُّهَا الْمَلِكُ الْمُسَلَّطُ الْمُبْتَلَى الْمَغْرُورُ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْكَ لِتَجْمَعَ الدُّنْيَا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَكِنِّي بَعَثْتُكَ لِتَرُدَّ عَنِّي دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنِّي لَا أَرُدُّهَا وَلَوْ كَانَتْ مِنْ كَافِرٍ وَعَلَى الْعَاقِلِ مَا لَمْ يَكُنْ مَغْلُوبًا عَلَى عَقْلِهِ أَنْ تَكُونَ لَهُ سَاعَاتٌ سَاعَةٌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ وَسَاعَةٌ يُحَاسِبُ فِيهَا نَفْسَهُ وَسَاعَةٌ يَتَفَكَّرُ فِيهَا فِي صُنْعِ اللَّهِ وَسَاعَةٌ يَخْلُو فِيهَا لِحَاجَتِهِ مِنَ الْمَطْعَمِ وَالْمَشْرَبِ وَعَلَى الْعَاقِلِ أَنْ لَا يَكُونَ ظَاعِنًا إِلَّا لِثَلَاثٍ تَزَوُّدٍ لِمَعَادٍ أَوْ مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ أَوْ لَذَّةٍ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ وَعَلَى الْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ بَصِيرًا بِزَمَانِهِ مُقْبِلًا عَلَى شَأْنِهِ حَافِظًا لِلِسَانِهِ وَمَنْ حَسَبَ كَلَامَهُ مِنْ عَمَلِهِ قَلَّ كَلَامُهُ إِلَّا فِيمَا يَعْنِيهِ» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا كَانَتْ صُحُفُ مُوسَى؟ قَالَ «كَانَتْ عِبَرًا كُلُّهَا عَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالْمَوْتِ ثُمَّ هُوَ يَفْرَحُ وَعَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالنَّارِ ثُمَّ هُوَ يَضْحَكُ وَعَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ هُوَ يَنْصَبُ عَجِبْتُ لِمَنْ رَأَى الدُّنْيَا وَتَقَلُّبَهَا بِأَهْلِهَا ثُمَّ اطْمَأَنَّ إِلَيْهَا وَعَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالْحِسَابِ غَدًا ثُمَّ لَا يَعْمَلُ» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي قَالَ «أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ فَإِنَّهُ رَأْسُ الْأَمْرِ كُلِّهِ» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي قَالَ «عَلَيْكَ بِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ فَإِنَّهُ نُورٌ لَكَ فِي الْأَرْضِ وَذُخْرٌ لَكَ فِي السَّمَاءِ» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي قَالَ «إِيَّاكَ وَكَثْرَةَ الضَّحِكِ فَإِنَّهُ يُمِيتُ الْقَلْبَ وَيَذْهَبُ بِنُورِ الْوَجْهِ» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي قَالَ «عَلَيْكَ بِالصَّمْتِ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّهُ مَطْرَدَةٌ لِلشَّيْطَانِ عَنْكَ وَعَوْنٌ لَكَ عَلَى أَمْرِ دِينِكَ» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي قَالَ «عَلَيْكَ بِالْجِهَادِ فَإِنَّهُ رَهْبَانِيَّةُ أُمَّتِي» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي قَالَ «أَحِبَّ الْمَسَاكِينَ وَجَالِسْهُمْ» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي قَالَ «انْظُرْ إِلَى مَنْ تَحْتَكَ وَلَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ فَوْقَكَ فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ لَا تُزْدَرَى نِعْمَةُ اللَّهِ عِنْدَكَ» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي قَالَ «قُلِ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي قَالَ «لِيَرُدَّكَ عَنِ النَّاسِ مَا تَعْرِفُ مِنْ نَفْسِكَ وَلَا تَجِدْ عَلَيْهِمْ فِيمَا تَأْتِي وَكَفَى بِكَ عَيْبًا أَنْ تَعْرِفَ مِنَ النَّاسِ مَا تَجْهَلُ مِنْ نَفْسِكَ أَوْ تَجِدَ عَلَيْهِمْ فِيمَا تَأْتِي» ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى صَدْرِي فقَالَ «يَا أَبَا ذَرٍّ لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ وَلَا وَرَعَ كَالْكَفِّ وَلَا حَسَبَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ»