13.
Book of Pilgrimage
١٣-
كِتَابُ الْحَجِّ
Chapter on What Is Reported Regarding the Prophet’s ﷺ Hajj and Umrah
بَابٌ، مَا جَاءَ فِي حَجِّ النَّبِيِّ ﷺ وَاعْتِمَارِهِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘umar bn al-khaṭṭāb | Umar ibn al-Khattab al-'Adawi | Sahabi |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ | عمر بن الخطاب العدوي | صحابي |
Sahih Ibn Hibban 3940
Narrated Jabir: We indulged in Mut'ah during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) . When Umar bin Khattab was in power, he said, "Allah permitted His Prophet (ﷺ) to do what He wished at any time He wished, and the Qur'an was revealed accordingly. So complete the Hajj and 'Umrah (in the way prescribed by Allah) and after this, do not approach women for Mut'ah marriage, for I will stone to death anyone I come to know, who contracts such a marriage."
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں متعہ کیا کرتے تھے۔ پھر حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی خلافت کے زمانے میں آپ نے خطبہ دیا اور فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو جو چاہا، جس وقت چاہا، حلال فرمایا اور اسی کے موافق قرآن اترا۔ لہٰذا تم لوگ حج اور عمرہ اسی طریقے سے کرو جس طرح اللہ تعالیٰ نے حکم دیا ہے اور اب متعہ (نکاح) کے قریب نہ جانا، جس کو میں نے اس کے بعد متعہ کرتے ہوئے پایا میں نے اسے رجم کر دیا۔
Hazrat Jabir Raziallahu Anhu se riwayat hai keh hum Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke zamane mein muta kia karte thay. Phir Hazrat Umar bin Khattab Raziallahu Anhu ki khilafat ke zamane mein aap ne khutba diya aur farmaya keh Allah Ta'ala ne apne Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ko jo chaha, jis waqt chaha, halal farmaya aur isi ke muwafiq Quran utara. Lahaza tum log Hajj aur Umrah usi tariqe se karo jis tarah Allah Ta'ala ne hukm diya hai aur ab muta (nikah) ke qareeb na jana, jis ko maine is ke baad muta karte huye paya maine usay rajam kar diya.
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَأْمُرُنَا بِالْمُتْعَةِ وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنْهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِجَابِرٍ فَقَالَ عَلَى يَدِي دَارَ الْحَدِيثُ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ «إِنَّ اللَّهَ كَانَ يَحِلُّ لِنَبِيِّهِ ﷺ مَا شَاءَ لَمَّا شَاءَ وَإِنَّ الْقُرْآنَ قَدْ نَزَلَ مَنَازِلَهُ فَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ كَمَا أَمَرَكُمُ اللَّهُ وَأَبِتُّوا نِكَاحَ هَذِهِ النِّسَاءِ فَلَا أُوتَى بِرَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً إِلَى أَجْلٍ إِلَّا رَجَمْتُهُ بِالْحِجَارَةِ»