21.
Book of Military Expeditions
٢١-
كِتَابُ السِّيَرِ
The Battle of Badr
غَزْوَةُ بَدْرٍ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbasa | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Abu Zumayl al-Hanafi | Sumak ibn al-Walid al-Hanfi | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنُ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| أَبُو زُمَيْلٍ | سماك بن الوليد الحنفي | صدوق حسن الحديث |
Sahih Ibn Hibban 4793b
Ibn 'Abbas said: While a Muslim man on that day was pursuing a polytheist man in front of him, he heard the strike of a whip above him and the voice of a Persian man above him saying, "Move forward, Hayzum!" When he looked at the polytheist in front of him, he had fallen flat on his face. He looked at him and saw that his nose had been cut off and his face had been slashed, like the strike of a whip. The man was amazed. Then the Ansar man came and told that to the Messenger of Allah (ﷺ), and he (ﷺ) said, "You have spoken the truth. That was from the aid of the third heaven." They killed seventy men that day and took seventy captive. Ibn 'Abbas said: When they had taken the captives, the Messenger of Allah (ﷺ) said to Abu Bakr, 'Ali, and 'Umar, "What do you think about these captives?" Abu Bakr said, "O Prophet of Allah, they are our paternal uncles and our relatives. I think that we should take ransom from them, which will strengthen us against the disbelievers, and perhaps Allah will guide them to Islam." The Messenger of Allah (ﷺ) said, "What do you think, O son of Al-Khattab?" 'Umar said, "By Allah, O Messenger of Allah, I do not think what Abu Bakr thinks, but I think that you should hand them over to us so we may strike their necks. Hand 'Ali over 'Aqil so he may strike his neck, and hand me over so-and-so so I may strike his neck." (He was a relative of 'Umar.) "For these are the leaders of disbelief and its heads." He said: The Messenger of Allah (ﷺ) kept silent about what Abu Bakr had said, and he did not like what I had said. When the morning came, I came and found the Messenger of Allah (ﷺ) and Abu Bakr sitting there weeping. I said, "O Messenger of Allah, tell me what has caused you and your companion to weep. If I find a reason to weep I will weep, and if I do not find a reason to weep I will force myself to weep out of sympathy for you." The Messenger of Allah (ﷺ) said, "I am weeping because of what my companions suggested to me about taking ransom from them, but Allah revealed, '{It is not for a prophet to have captives [of war] until he establishes himself firmly in the land...}' until His saying: '{...So eat of what you have taken [as spoils] lawful and good...}' So Allah has permitted the spoils of war."
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ غزوہ بدر میں ایک شخص مسلمان مشرک کے پیچھے پیچھے جا رہا تھا کہ اچانک اس نے اپنے سر کے اوپر کوڑے کی آواز سنی اور ساتھ ہی ایک فارسی بولنے والے کی آواز سنی جو کہہ رہا تھا کہ آگے بڑھ حيزوم۔ اس نے جب اپنے آگے مشرک کی طرف دیکھا تو وہ اوندھے منہ گرا پڑا تھا، قریب جا کر دیکھا تو اس کی ناک کٹی ہوئی تھی اور اس کا چہرہ ایسا لگ رہا تھا جیسے کوڑے سے زخمی ہوا ہو۔ یہ دیکھ کر وہ شخص حیران رہ گیا۔ پھر وہ انصاری شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ واقعہ بیان کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم سچ کہتے ہو، یہ مدد آسمان تیسرے کی طرف سے تھی۔ انہوں نے بیان کیا کہ اس دن ستر آدمی قتل ہوئے اور ستر قیدی بنائے گئے۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ جب قیدی لائے گئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ان قیدیوں کے بارے میں تمہاری کیا رائے ہے؟ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم! یہ ہمارے چچا اور ہمارے رشتہ دار ہیں، میری رائے یہ ہے کہ ہم ان سے فدیہ لے لیں جس سے کافروں کے مقابلے میں ہماری طاقت بڑھ جائے اور شاید اللہ تعالیٰ انہیں ہدایت دے دے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے ابن الخطاب آپ کی کیا رائے ہے؟ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اللہ کی قسم! اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم میں وہ رائے نہیں رکھتا جو ابوبکر رضی اللہ عنہ رکھتے ہیں بلکہ میری رائے یہ ہے کہ آپ انہیں ہمارے حوالے کر دیں ہم ان کی گردنیں اڑا دیں، علی کو ان کا چچا حوالے کر دیں تاکہ وہ اس کی گردن اڑا دے اور مجھے فلاں شخص (یہ عمر رضی اللہ عنہ کے رشتہ دار تھے) حوالے کر دیں تاکہ میں اس کی گردن اڑا دوں۔ یہ کفر کے سردار اور سرغنہ ہیں۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ابوبکر رضی اللہ عنہ کی بات پر خاموش رہے اور آپ کو میری رائے پسند نہیں آئی۔ جب صبح ہوئی تو میں آیا تو دیکھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ابوبکر رضی اللہ عنہ بیٹھے ہوئے رو رہے ہیں، میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم! آپ کو اور آپ کے ساتھی کو کس بات پر رونا آیا ہے؟ اگر مجھے رونے کی وجہ ملی تو میں بھی روؤں گا اور اگر وجہ نہ ملی تو میں آپ کے ساتھ ہمدردی میں زبردستی روؤں گا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں اپنے صحابہ کی اس رائے پر رو رہا ہوں جو انہوں نے مجھے فدیہ لینے کے بارے میں دی تھی۔ حالانکہ اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی ہے: ”کسی نبی کو یہ حق نہیں پہنچتا کہ وہ (لڑائی میں) قیدی بنائے جب تک کہ زمین میں (دشمنوں پر) خوب غلبہ نہ پاسکے۔“ یہاں تک کہ فرمایا: ”پس جو (مال غنیمت) تم نے (جہاد میں) حاصل کرلیا ہے اس میں سے حلال پاکیزہ چیزیں کھاؤ۔“ تو اللہ تعالیٰ نے مال غنیمت کو حلال قرار دے دیا ہے۔
Hazrat Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma bayan karte hain ke Ghazwa Badr mein aik shaks musalman mushrik ke peeche peeche ja raha tha ke achanak usne apne sar ke upar kore ki aawaz suni aur sath hi aik Farsi bolne wale ki aawaz suni jo keh raha tha ke aage barh Haizum. Usne jab apne aage mushrik ki taraf dekha to woh ulte munh gira para tha, qareeb ja kar dekha to uski naak kati hui thi aur uska chehra aisa lag raha tha jaise kore se zakhmi hua ho. Yeh dekh kar woh shaks hairan reh gaya. Phir woh Ansaari shaks Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke paas aaya aur aap Sallallahu Alaihi Wasallam se yeh waqia bayan kiya, aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Tum sach kehte ho, yeh madad aasman teesre ki taraf se thi. Unhon ne bayan kiya ke us din sattar aadmi qatl hue aur sattar qaidi banaye gaye. Hazrat Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma kehte hain ke jab qaidi laye gaye to Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne Hazrat Abu Bakr Radi Allahu Anhu aur Hazrat Umar Radi Allahu Anhu se farmaya: In qaidion ke bare mein tumhari kya rai hai? Hazrat Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne arz kiya: Allah ke Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam! Yeh hamare chacha aur hamare rishtedaar hain, meri rai yeh hai ke hum inse fidya le len jisse kafiro ke muqable mein hamari taqat barh jaye aur shayad Allah Ta'ala unhen hidayat de de. Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Aye Ibn al Khattab aap ki kya rai hai? Hazrat Umar Radi Allahu Anhu ne arz kiya: Allah ki qasam! Allah ke Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam mein woh rai nahin rakhta jo Abu Bakr Radi Allahu Anhu rakhte hain balke meri rai yeh hai ke aap inhen hamare hawale kar den hum inki gardanen ura den, Ali ko inka chacha hawale kar den take woh uski gardan ura de aur mujhe falan shaks (yeh Umar Radi Allahu Anhu ke rishtedaar the) hawale kar den take mein uski gardan ura dun. Yeh kufr ke sardar aur sarghana hain. Hazrat Umar Radi Allahu Anhu kehte hain ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam Abu Bakr Radi Allahu Anhu ki baat par khamosh rahe aur aap ko meri rai pasand nahin aayi. Jab subah hui to mein aaya to dekha ke Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam aur Abu Bakr Radi Allahu Anhu baithe hue ro rahe hain, maine arz kiya: Allah ke Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam! Aap ko aur aap ke sathi ko kis baat par rona aaya hai? Agar mujhe rone ki wajah mili to mein bhi rounga aur agar wajah na mili to mein aap ke sath humdardi mein zabardasti rounga. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Mein apne sahaba ki iss rai par ro raha hun jo unhon ne mujhe fidya lene ke bare mein di thi. Halanke Allah Ta'ala ne yeh ayat nazil farmai hai: “Kisi Nabi ko yeh haq nahin pahunchta ke woh (larai mein) qaidi banaye jab tak ke zameen mein (dushmanon par) khoob ghalba na paaske.” Yahan tak ke farmaya: “Pas jo (maal ghanimat) tumne (jihad mein) hasil karliya hai uss mein se halal pakiza cheezen khao.” To Allah Ta'ala ne maal ghanimat ko halal qarar de diya.
قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ يَشُدُّ فِي أَثَرِ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ أَمَامَهُ إِذْ سَمِعَ ضَرْبَةً بِالسَّوْطِ فَوْقَهُ وَصَوْتَ الْفَارِسِ فَوْقَهُ يَقُولُ أَقْدِمْ حَيْزُومُ إِذْ نَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِ أَمَامَهُ خَرَّ مُسْتَلْقِيًا فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَإِذْا هُوَ قَدْ خُطِمَ أَنْفُهُ وَشُقَّ وَجْهُهُ كَضَرْبَةِ سَوْطٍ فَاخْضَرَّ ذَاكَ أَجْمَعُ فَجَاءَ الْأَنْصَارِيُّ فَحَدَّثَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ ﷺ «صَدَقْتَ ذَلِكَ مِنْ مَدَدِ السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ» فَقَتَلُوا يَوْمَئِذٍ سَبْعِينَ وَأَسَرُوا سَبْعِينَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَلَمَّا أَسَرُوا الْأُسَارَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِأَبِي بَكْرٍ وَعَلِيٍّ وَعُمَرَ «مَا تَرَوْنَ فِي هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى؟ » قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هُمْ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةِ أَرَى أَنْ نَأْخُذَ مِنْهُمْ فِدْيَةً تَكُونُ لَنَا قُوَّةً عَلَى الْكُفَّارِ وَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُمُ إِلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟ » قُلْتُ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَرَى الَّذِي رَأَى أَبُو بَكْرٍ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنَا فَنَضْرِبَ أَعْنَاقَهُمْ فَتُمَكِّنَ عَلِيًّا مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَنِي مِنْ فُلَانٍ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ نَسِيبٍ كَانَ لِعُمَرَ فَإِنَّ هَؤُلَاءَ أَئِمَّةُ الْكُفْرِ وَصَنَادِيدُهَا فَهَوِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ جِئْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ قَاعِدَانِ يَبْكِيَانِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَبْكِي أَنْتَ وَصَاحِبُكَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَبْكِي لِلَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنْ أَخْذِهِمُ الْفِدَاءَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ} إِلَى قَوْلِهِ {فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا} فَأَحَلَّ اللَّهُ الْغَنِيمَةَ»