46.
Book of Sacrifice
٤٦-
كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ
Section
فصل
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Al-Barai' ibn 'Azib | Al-Bara' ibn 'Azib al-Ansari | Companion |
| Ubayd ibn Fayruz | Ubayd ibn Firuz al-Shaybani | Trustworthy |
| Suleiman ibn Abdur Rahman al-Dimashqi | Sulayman ibn Insan al-Dimashqi | Thiqah (Trustworthy) |
| Laythu ibn Sa'd | Al-Layth ibn Sa'd Al-Fahmi | Trustworthy, Sound, Jurist, Imam, Famous |
| Abu al-Walid | Hisham ibn Abd al-Malik al-Bahli | Trustworthy, Upright |
| Abu Khalifah | Al-Fadl ibn al-Habab al-Jumahi | Trustworthy, Upright |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ | البراء بن عازب الأنصاري | صحابي |
| عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ | عبيد بن فيروز الشيباني | ثقة |
| سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ | سليمان بن إنسان الدمشقي | ثقة |
| لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ | الليث بن سعد الفهمي | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور |
| أَبُو الْوَلِيدِ | هشام بن عبد الملك الباهلي | ثقة ثبت |
| أَبُو خَلِيفَةَ | الفضل بن الحباب الجمحي | ثقة ثبت |
Sahih Ibn Hibban 5919
Al-Bara' reported the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "There are four that you should not offer for sacrifice: the one-eyed whose defect is obvious, the sick whose sickness is obvious, the lame whose limp is obvious, and the emaciated which does not have any marrow." They said to Al-Bara', "We dislike defects in the teeth, ears, and dewlap." Al-Bara' said, "Dislike whatever you like, but do not forbid it for the people."
حضرت البراء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، ” چار جانور ایسے ہیں جنہیں تم قربانی کے لیے ہر گز نہ لاؤ : وہ یک چشم جس کا عیب واضح ہو، وہ بیمار جس کی بیماری واضح ہو، وہ لنگڑا جس کا لنگ واضح ہو اور وہ دبل جس میں گودا نہ ہو ۔“ صحابہ نے حضرت البراء رضی اللہ عنہ سے کہا کہ ”ہمیں دانتوں، کانوں اور گردن میں عیب ناپسند ہے۔“ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا، ”تمہیں جو ناپسند ہو وہ تم چھوڑ دو لیکن لوگوں کے لیے اس کی ممانعت نہ کرو“۔
Hazrat Al Bara radhi Allahu anhu se riwayat hai ke Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya, "Chaar jaanwar aise hain jinhen tum qurbani ke liye har giz na laao: Wo yak chashm jis ka aib wazeh ho, wo bimar jis ki bimari wazeh ho, wo langra jis ka lang wazeh ho aur wo dubla jis mein goda na ho." Sahaba ne Hazrat Al Bara radhi Allahu anhu se kaha ke "Hamen daanton, kaanon aur gardan mein aib napasand hai." Aap radhi Allahu anhu ne farmaya, "Tumhen jo napasand ho wo tum chhor do lekin logon ke liye is ki mamanat na karo".
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّهُ ذَكَرَ الْأَضَاحِيَّ فَقَالَ أَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيَدِهِ وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ فَقَالَ «أَرْبَعٌ لَا يُضَحَّى بِهِنَّ الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلَعُهَا وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لَا تُنْقِي» فَقَالُوا لِلْبَرَاءِ فَإِنَّمَا نَكْرَهُ النَّقْصَ فِي السِّنِّ وَالْأُذُنِ وَالذَّنَبِ قَالَ «فَاكْرَهُوا مَا شِئْتُمْ وَلَا تُحَرِّمُوا عَلَى النَّاسِ»