7.
Book of Softening the Hearts
٧-
كِتَابُ الرَّقَائِقِ
Chapter on Fear and Piety
بَابُ الْخَوْفِ وَالتَّقْوَى
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Iyad ibn Himar | Ayyash ibn Hammar al-Mujashi'i | Companion |
| Mutarrifan | Mutrif ibn Abdullah Al-Harshi | Trustworthy |
| Yazid | Yazid ibn Abdullah al-Amiri | Thiqah (Trustworthy) |
| Al-Alaa ibn Ziyad | Alaa bin Ziyad al-'Adawi | Trustworthy |
| Qatadah | Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi | Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis |
| Hammam ibn Yahya | Hammam ibn Yahya al-Awdi | Thiqah (Trustworthy) |
| Hafsu ibn Umar al-Hawdi | Hafs ibn 'Umar al-Azdi | Trustworthy, Upright |
| Abu Khalifah | Al-Fadl ibn al-Habab al-Jumahi | Trustworthy, Upright |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عِيَاضَ بْنَ حِمَارٍ | عياض بن حمار المجاشعي | صحابي |
| مُطَرِّفًا | مطرف بن عبد الله الحرشي | ثقة |
| يَزِيدُ | يزيد بن عبد الله العامري | ثقة |
| الْعَلاءُ بْنُ زِيَادٍ | العلاء بن زياد العدوي | ثقة |
| قَتَادَةُ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى | همام بن يحيى العوذي | ثقة |
| حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ | حفص بن عمر الأزدي | ثقة ثبت |
| أَبُو خَلِيفَةَ | الفضل بن الحباب الجمحي | ثقة ثبت |
Sahih Ibn Hibban 653
`Iyāḍ ibn Himār narrated that he heard the Prophet (ﷺ) say in his Khutbah, "Allah has commanded me to teach you what you do not know of what He has taught me today. Verily, whatever I have made lawful for my servant is lawful. I created all my servants upon the Fitrah (natural state of monotheism). Then, the devils came to them and led them astray from their religion, and forbade them what I had made lawful for them, and commanded them to associate partners with Me, for which I have not revealed any authority. Indeed, Allah looked at the people of the earth and He hated them all, Arabs and non-Arabs, except for remnants from the People of the Book. He said, ‘O Muhammad, I have only sent you for a trial for you and a trial by you. And I have revealed to you a Book that water cannot wash away. You will read it while awake and asleep.’ Indeed, Allah, the Exalted and Majestic, commanded me to inform Quraysh. So I said, 'They will smash my head, leaving it like a loaf of bread.' He said, 'Bring them out as they brought you out, and fight them as they fight you, and spend (on the religion) as (Allah) spends on you. Send an army, (and) We will send five times their number. And kill those who obey you from among those who disobey you.’ And He said, ‘The people of Paradise are of three types: A just and righteous leader who is truthful and trustworthy, and a man who is merciful and kind-hearted to every relative and Muslim, and a chaste and poor man who is contented.’ And He said, ‘The people of Hellfire are of five types: A man who is shameless and does not conceal his desires, even if they are small, a man who, morning and evening, deceives you regarding your family and your wealth, and the weak ones among you who are subservient (to the tyrants) and do not seek (good) for the people or their wealth.’" A man said to him, “O Abu `Abdullah! Is he from the Mawali (non-Arab Muslims) or from the Arabs?” He said, “He is the follower who follows a man and commits Zina (illegal sexual intercourse) with his women, instead of marrying them legally, and he mentioned miserliness and lying.
حضرت عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے خطبہ میں فرماتے ہوئے سنا: " اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم دیا ہے کہ میں تمہیں وہ سکھاوں جو اس نے آج مجھے سکھایا ہے اور تم نہیں جانتے۔ سن لو! میں نے اپنے بندوں کے لیے جس چیز کو حلال قرار دیا ہے وہ حلال ہے۔ میں نے اپنے تمام بندوں کو فطرت (توحید کی فطری حالت) پر پیدا کیا ہے۔ پھر شیاطین ان کے پاس آئے اور انہیں ان کے دین سے بہکا دیا، اور ان چیزوں کو ان پر حرام کر دیا جو میں نے ان کے لیے حلال کی تھیں، اور انہیں میرے ساتھ شریک کرنے کا حکم دیا، جس کے لیے میں نے کوئی اختیار نہیں دیا۔ یقیناً اللہ تعالیٰ نے زمین والوں کو دیکھا تو اسے عرب و عجم سب ناپسند آئے سوائے اہل کتاب کی کچھ باقیات کے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اے محمد! میں نے تمہیں صرف تمہاری آزمائش اور تمہارے ذریعے لوگوں کی آزمائش کے لیے بھیجا ہے۔ اور میں نے تم پر ایسی کتاب نازل فرمائی ہے جسے پانی دھو کر مٹا نہیں سکتا۔ تم اسے جاگتے اور سوتے ہوئے پڑھو گے۔' یقیناً اللہ عزوجل نے مجھے قریش کو (اسلام کی) دعوت دینے کا حکم دیا۔ تو میں نے عرض کیا: 'وہ میرا سر توڑ دیں گے یہاں تک کہ اسے روٹی کی طرح کر دیں گے۔' اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 'انہیں ویسے ہی باہر نکالو جیسے انہوں نے تمہیں نکالا تھا، اور ان سے ویسے ہی لڑو جیسے وہ تم سے لڑتے ہیں، اور (دین پر) خرچ کرو جیسے (اللہ) تم پر خرچ کرتا ہے۔ ایک لشکر بھیجو، (اور) ہم ان سے پانچ گنا زیادہ بھیجیں گے۔ اور جو تمہاری نافرمانی کریں ان میں سے جو تمہاری اطاعت کریں انہیں قتل کر دو۔' اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 'اہل جنت تین قسم کے ہیں: ایک عادل اور نیک رہنما جو سچا اور امانت دار ہو، اور ایک شخص جو ہر رشتہ دار اور مسلمان پر مہربان اور نرم دل ہو، اور ایک باحیا اور غریب آدمی جو اپنے حال پر قناعت کرنے والا ہو۔' اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 'اہل جہنم پانچ قسم کے ہیں: ایک ایسا شخص جو بے شرم ہو اور اپنی خواہشات کو چھپاتا نہ ہو، چاہے وہ کتنی ہی چھوٹی کیوں نہ ہوں، ایک ایسا شخص جو صبح و شام تمہیں تمہارے گھر والوں اور تمہارے مال کے بارے میں دھوکہ دیتا ہو، اور تم میں سے وہ کمزور لوگ جو (ظالموں کے) تابع ہوں اور لوگوں یا ان کے مال کے لیے (اچھائی) نہ چاہتے ہوں۔" ایک شخص نے ان سے کہا: "اے ابو عبداللہ! کیا وہ مہاجرین میں سے ہے یا انصار میں سے؟" انہوں نے فرمایا: "وہ وہ شخص ہے جو کسی شخص کی پیروی کرتا ہے اور اس کی عورتوں سے حلال طریقے سے نکاح کرنے کی بجائے زنا کرتا ہے" اور انہوں نے بخل اور جھوٹ کا بھی ذکر فرمایا۔
Hazrat Iyaz bin Himaar Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki unhon ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ko apne khutba mein farmate hue suna: "Allah Ta'ala ne mujhe hukm diya hai ki mein tumhen wo sikhao jo usne aaj mujhe sikhaya hai aur tum nahin jante. Sun lo! Maine apne bandon ke liye jis cheez ko halal karar diya hai wo halal hai. Maine apne tamam bandon ko fitrat (tauheed ki fitri halat) par paida kiya. Phir shayateen unke paas aaye aur unhen unke deen se behka diya, aur un cheezon ko un par haram kar diya jo mein ne unke liye halal ki thin, aur unhen mere saath sharik karne ka hukm diya, jis ke liye maine koi ikhtiyar nahin diya. Yaqinan Allah Ta'ala ne zameen walon ko dekha to use Arab o Ajam sab napasand aaye siwaye Ahl e Kitaab ki kuch baqiyat ke. Allah Ta'ala ne farmaya: 'Aye Muhammad! Maine tumhen sirf tumhari azmaish aur tumhare zariye logon ki azmaish ke liye bheja hai. Aur maine tum par aisi kitab nazil farmai hai jise pani dho kar mita nahin sakta. Tum ise jagte aur sote hue parho ge.' Yaqinan Allah Azzawajal ne mujhe Quresh ko (Islam ki) dawat dene ka hukm diya. To maine arz kiya: 'Wo mera sar todh denge yahan tak ki use roti ki tarah kar denge.' Allah Ta'ala ne farmaya: 'Unhen waise hi bahar nikalo jaise unhon ne tumhen nikala tha, aur unse waise hi ladho jaise wo tumse ladhte hain, aur (deen par) kharch karo jaise (Allah) tum par kharch karta hai. Ek lashkar bhejo, (aur) hum unse paanch guna zyada bhejenge. Aur jo tumhari nafarmani karen un mein se jo tumhari ita'at karen unhen qatl kar do.' Aur Allah Ta'ala ne farmaya: 'Ahl e Jannat teen qisam ke hain: Ek aadil aur nek rahnuma jo sacha aur amanatdaar ho, aur ek shakhs jo har rishtedaar aur musalman par meharban aur narm dil ho, aur ek ba-haya aur ghareeb aadmi jo apne haal par qana'at karne wala ho.' Aur Allah Ta'ala ne farmaya: 'Ahl e Jahannam paanch qisam ke hain: Ek aisa shakhs jo be-sharm ho aur apni khwahishat ko chhupata na ho, chahe wo kitni hi chhoti kyun na hon, ek aisa shakhs jo subah o sham tumhen tumhare ghar walon aur tumhare maal ke baare mein dhoka deta ho, aur tum mein se wo kamzor log jo (zalimon ke) taabe hon aur logon ya unke maal ke liye (achai) na chahte hon.'" Ek shakhs ne unse kaha: "Aye Abu Abdullah! Kya wo Muhajireen mein se hai ya Ansaar mein se?" Unhon ne farmaya: "Wo wo shakhs hai jo kisi shakhs ki pairvi karta hai aur us ki auraton se halal tareeqe se nikah karne ki bajaye zina karta hai" aur unhon ne bukhl aur jhoot ka bhi zikr farmaya.
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ أَخُو مُطَرِّفٍ قَالَ وَحَدَّثَنِي رَجُلَانِ آخَرَانِ أَنَّ مُطَرِّفًا حَدَّثَهُمْ أَنَّ عِيَاضَ بْنَ حِمَارٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ «إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا إِنَّ كُلَّ مَا أَنْحَلْتُهُ عَبْدِي حَلَالٌ وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ وَإِنَّهُ أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ فَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا وَإِنَّ اللَّهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ غَيْرَ بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ وَأُنْزِلَ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ تَقْرَؤُهُ يَقْظَانَ وَنَائِمًا وَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا أَمَرَنِي أَنْ أُخْبِرَ قُرَيْشًا فَقُلْتُ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَتْرُكُوهُ خُبْزَةً قَالَ فَاسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ وَاغْزُهُمْ يَسْتَغْزُوكَ وَأَنْفِقْ يُنْفَقْ عَلَيْكَ وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةً أَمْثَالَهُمْ وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ وَقَالَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ إِمَامٌ مُقْسِطٌ مُصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ بِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ وَرَجُلٌ عَفِيفٌ فَقِيرٌ مُصَّدِّقٌ وَ قَالَ أَصْحَابُ النَّارِ خَمْسَةٌ رَجُلٌ جَائِرٌ لَا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ وَرَجُلٌ لَا يُمْسِي وَلَا يُصْبِحُ إِلَّا وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ وَالضَّعِيفُ الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعٌ لَا يَبْغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا» فقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَمِنَ الْمَوَالِي هُوَ أَوْ مِنَ الْعَرَبِ؟ قَالَ هُوَ التَّابِعَةُ يَكُونُ لِلرَّجُلِ فَيُصِيبُ مِنْ حُرْمَتِهِ سِفَاحًا غَيْرَ نِكَاحٍ وَالشِّنْظِيرُ الْفَاحِشُ وَذَكَرَ الْبُخْلَ وَالْكَذِبَ