58.
Book of History
٥٨-
كِتَابُ التَّارِيخِ
Chapter on His ﷺ Informing About the Trials and Events to Occur in His Ummah
بَابُ إِخْبَارِهِ ﷺ عَمَّا يَكُونُ فِي أُمَّتِهِ مِنَ الْفِتَنِ وَالْحَوَادِثِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Musa | Abdullah bin Qays Al-Ash'ari | Companion |
| Abi Burda | Abu Burda ibn Abi Musa al-Ash'ari | Trustworthy |
| Burayd | Burayd ibn Abdullah al-Ash'ari | Thiqah (trustworthy) |
| Abu Usama | Hammad ibn Usamah al-Qurashi | Trustworthy, Firm |
| Ibrahim ibn Sa'id al-Jawhari | Ibrahim ibn Sa'id al-Jawhari | Trustworthy Hafiz |
| Muhammad ibn al-Musayyib ibn Ishaq |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي مُوسَى | عبد الله بن قيس الأشعري | صحابي |
| أَبِي بُرْدَةَ | أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | ثقة |
| بُرَيْدٌ | بريد بن عبد الله الأشعري | ثقة |
| أَبُو أُسَامَةَ | حماد بن أسامة القرشي | ثقة ثبت |
| إِِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ | إبراهيم بن سعيد الجوهري | ثقة حافظ |
| مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ بْنِ إِِسْحَاقَ | محمد بن المسيب الأرغياني | ثقة إمام حجة |
Sahih Ibn Hibban 6647
Abu Musa narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Verily, when Allah intends good for a people from among His servants, He seizes their Prophet before them, and makes him their forerunner and predecessor. And when He intends destruction for a people, He punishes them while their Prophet is alive, and makes him witness their destruction when they disbelieved him and disobeyed his order."
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب اللہ تعالیٰ اپنے بندوں میں سے کسی قوم کے لیے بھلائی کا ارادہ فرماتا ہے تو ان کے نبی کو ان سے پہلے اٹھا لیتا ہے اور ان کا پیشوا اور مقدم بنا دیتا ہے اور جب اللہ تعالیٰ کسی قوم پر عذاب کا ارادہ فرماتا ہے تو ان کو ان کے نبی کی زندگی ہی میں سزا دیتا ہے اور ان کے کفر اور نافرمانی کی گواہی میں ان کے نبی کو ان کی ہلاکت کا مشاہدہ کرواتا ہے۔“
Hazrat Abu Musa Radi Allahu Anhu se riwayat hai ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: “Jab Allah Ta'ala apne bandon mein se kisi qaum ke liye bhalai ka irada farmata hai to un ke nabi ko un se pehle utha leta hai aur un ka peshwa aur muqaddam bana deta hai aur jab Allah Ta'ala kisi qaum par azab ka irada farmata hai to un ko un ke nabi ki zindagi hi mein saza deta hai aur un ke kufr aur nafarmani ki gawahi mein un ke nabi ko un ki halakat ka mushahida karwata hai.”
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ رَحْمَةَ أُمَّةٍ مِنْ عِبَادِهِ قَبَضَ نَبِيَّهَا قَبْلَهَا فَجَعَلَهُ لَهَا فَرَطًا وَسَلَفًا وَإِذَا أَرَادَ هَلَكَةَ أُمَّةٍ عَذَّبَهَا وَنَبِيُّهَا حَيٌّ فَأَقَرَّ عَيْنَهُ بِهَلَكَتِهَا حِينَ كَذَّبُوهُ وَعَصَوْا أَمْرَهُ»