58.
Book of History
٥٨-
كِتَابُ التَّارِيخِ
Chapter on His ﷺ Informing About the Trials and Events to Occur in His Ummah
بَابُ إِخْبَارِهِ ﷺ عَمَّا يَكُونُ فِي أُمَّتِهِ مِنَ الْفِتَنِ وَالْحَوَادِثِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Sa'id ibn Jubayr | Saeed bin Jubair al-Asadi | Trustworthy, Established |
| Yahya ibn 'Umara | Yahya ibn Ammarah al-Kufi | Acceptable |
| Al-Amash | Sulayman ibn Mihran al-A'mash | Trustworthy Hadith Scholar |
| Sufyan | Sufyan al-Thawri | Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators |
| Yahya | Yahya ibn Sa'id al-Qattan | Trustworthy, Pious, حافظ (Preserver of Hadith), Imam, Exemplary |
| Musaddad | Musaad ibn Musarhad al-Asadi | Trustworthy Haafiz |
| Al-Fadl ibn al-Hubab | Al-Fadl ibn al-Habab al-Jumahi | Trustworthy, Upright |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ | سعيد بن جبير الأسدي | ثقة ثبت |
| يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ | يحيى بن عمارة الكوفي | مقبول |
| الأَعْمَشُ | سليمان بن مهران الأعمش | ثقة حافظ |
| سُفْيَانَ | سفيان الثوري | ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس |
| يَحْيَى | يحيى بن سعيد القطان | ثقة متقن حافظ إمام قدوة |
| مُسَدَّدٌ | مسدد بن مسرهد الأسدي | ثقة حافظ |
| الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ | الفضل بن الحباب الجمحي | ثقة ثبت |
Sahih Ibn Hibban 6686
Ibn Abbas narrated: Abu Talib fell ill, so Quraysh and the Prophet ﷺ visited him while he was sick. There was a seat near Abu Talib's head, and Abu Jahl sat on it. They complained about the Messenger of Allah ﷺ to Abu Talib, saying: "Your nephew speaks against our gods." He said: "What is it with your people complaining about you, O nephew?" He said: "O Uncle, I only want them to say a single word, by which the Arabs would become subservient to them, and the non-Arabs would pay them Jizyah." He said: "And what is it?" He said: "La ilaha illallah (There is no god but Allah)." They got up, saying: "Should he make all the gods into one god?" And the verses of Surah Sad were revealed: {Sad. By the Quran, full of admonition...} until His saying: {Verily! This is a strange thing!}
ابن عباس نے بیان کیا: ابو طالب بیمار ہوگئے تو قریش اور نبی ﷺ ان کی عیادت کو آئے جبکہ وہ بیمار تھے۔ ابو طالب کے سرہانے ایک جگہ تھی، ابو جہل اس پر بیٹھ گیا۔ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کی شکایت ابو طالب سے کی اور کہا: "آپ کا بھتیجا ہمارے خداؤں کے بارے میں برا بھلا کہتا ہے۔" انہوں نے کہا: "لوگوں کو تم سے کیا شکایت ہے، اے بھتیجے؟" آپ ﷺ نے کہا: "اے چچا! میں تو ان سے صرف ایک کلمہ کہلوانا چاہتا ہوں، جس سے عرب ان کے زیرِ حکومت ہوجائیں اور عجم انہیں جزیہ دیں۔" انہوں نے کہا: "اور وہ کیا ہے؟" آپ ﷺ نے کہا: "لا إله إلا الله"۔ وہ یہ کہتے ہوئے اٹھ کھڑے ہوئے: "کیا وہ اتنے سارے خداؤں کو ایک خدا بنا دے؟" اور سورۃ ص کی آیات نازل ہوئیں: {ص۔ قسم ہے اس قرآن کی جو نصیحت کرنے والا ہے...} یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: {یہ تو یقیناً عجیب بات ہے۔}
Ibn Abbas ne bayan kiya: Abu Talib bimar hogaye to Quresh aur Nabi un ki ayadat ko aaye jabke wo bimar thay. Abu Talib ke sarhane ek jagah thi, Abu Jahl us par baith gaya. Unhon ne Rasool Allah ki shikayat Abu Talib se ki aur kaha: "Aap ka bhatija hamare khudaon ke bare mein bura bhala kahta hai." Unhon ne kaha: "Logon ko tum se kya shikayat hai, ae bhatijay?" Aap ne kaha: "Ae chacha! Main to un se sirf ek kalma kahlwana chahta hun, jis se Arab un ke zare hukumat hojaye aur Ajam unhen jizya den." Unhon ne kaha: "Aur wo kya hai?" Aap ne kaha: "La ilaha illallah". Wo ye kahte huye uth khare huye: "Kya wo itne sare khudaon ko ek khuda bana de?" aur Surah Sad ki ayat nazil huin: {Sad. Qasam hai is Quran ki jo nasihat karne wala hai...} yahan tak ke Allah ta'ala ka farman hai: {Ye to yaqeenan ajib baat hai.}
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي الْأَعْمَشُ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ فَأَتَتْهُ قُرَيْشٌ وَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ يَعُودُهُ وَعِنْدَ رَأْسِهِ مَقْعَدُ رَجُلٍ فَقَامَ أَبُو جَهْلٍ فَقَعَدَ فِيهِ فَشَكَوْا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فَقَالُوا إِنَّ ابْنَ أَخِيكَ يَقَعُ فِي آلِهَتِنَا قَالَ مَا شَأْنُ قَوْمِكَ يَشْكُونَكَ يَا ابْنَ أَخِي؟ قَالَ «يَا عَمِّ إِنَّمَا أَرَدْتُهُمْ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ تَدِينُ لَهُمْ بِهَا الْعَرَبُ وَتُؤَدِّي إِلَيْهِمْ بِهَا الْعَجَمُ الْجِزْيَةَ» فَقَالَ وَمَا هِيَ؟ قَالَ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» فَقَامُوا فَقَالُوا أَجْعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا؟ قَالَ وَنَزَلَتْ {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ} إِلَى قَوْلِهِ {إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ}