58.
Book of History
٥٨-
كِتَابُ التَّارِيخِ


Chapter on His ﷺ Informing About the Trials and Events to Occur in His Ummah

بَابُ إِخْبَارِهِ ﷺ عَمَّا يَكُونُ فِي أُمَّتِهِ مِنَ الْفِتَنِ وَالْحَوَادِثِ

Sahih Ibn Hibban 6788

Narrated by Fatimah bint Qais, The Messenger of Allah (ﷺ) ascended the pulpit, praised Allah, and extolled Him. Then, he said, "I warn you of the Dajjal (Antichrist). There was not a Prophet before me but warned his nation of him, and he will appear among you, O nation! No Prophet will come after me, nor will there be any nation after you. Tamim ad-Dari told me that his cousin and his companions sailed the sea of ash-Sham and were carried to an island. There, they found a hairy beast dragging its hair. They asked, 'Who are you?' It said, 'The Jassasah (spy).' They said, 'Tell us.' It said, 'I will not tell you anything, nor will I ask you anything, but go to the monastery, for there is a man in chains who is eager to meet you.' So, they went to the monastery and found a man with his eye erased, bound in iron to a pillar. He said, 'Where are you from?' They replied, 'From the people of ash-Sham.' He asked, 'And who are you?' They said, 'We are Arabs.' He said, 'What have the Arabs done?' They said, 'A Prophet has emerged among them in the land of Taima.' He asked, 'What have the people done?' They replied, 'Some believe in him, and some deny him.' He said, 'If they believe in him and follow him, it is better for them, if only they knew.' Then he said, 'What are your houses like?' They said, 'Made of hair and wool, which our women spin.' He struck his thigh and said, 'Alas!' Then he said, 'What has happened to the Sea of Tiberias?' They said, 'Its sides overflow, and whoever comes to it drinks.' He struck his thigh and said, 'Alas!' Then he said, 'What has happened to the Spring of Zughar?' They said, 'Its sides overflow, and whoever comes to it drinks.' He struck his thigh and said, 'Alas!' Then he said, 'What has happened to the date palms of Baisan?' They said, 'They bear fruit every year.' He struck his thigh and said, 'Alas!' Then he said, 'If only I were released from these chains! There is not a single source of water but I would have stepped on it, except for Makkah and Madinah. I have no way to reach them.' The Messenger of Allah (ﷺ) said, "This is Madinah. I have made it sacred, just as Ibrahim made Makkah sacred. By the One in Whose hand my soul is, there is no pit in its plains or mountains except that there are two angels upon it, with their swords drawn, preventing the Dajjal until the Day of Resurrection."

فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر تشریف لائے، اللہ تعالیٰ کی حمد و ثنا بیان فرمائی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ میں تمہیں دجال سے ڈراتا ہوں، میرے سے پہلے کوئی نبی نہیں گزرا مگر اس نے اپنی امت کو دجال سے ڈرایا ہوگا اور وہ تم میں ظاہر ہوگا اے لوگو! میرے بعد کوئی نبی نہیں آئے گا اور نہ تمہارے بعد کوئی امت ہوگی، تمیم داری رضی اللہ عنہ نے مجھ سے بیان کیا کہ ان کے چچا زاد بھائی اور ان کے ساتھی بحر شام میں سفر کر رہے تھے کہ انہیں ایک جزیرے میں لے جایا گیا، وہاں انہوں نے ایک ایسا روئیں دار جانور دیکھا جو اپنے بال گھسیٹ رہا تھا انہوں نے کہا تم کون ہو؟ اس نے کہا ”جساسہ (جاسوس) ہوں“ انہوں نے کہا ہمیں بتاؤ تو اس نے کہا میں تمہیں کچھ نہیں بتاؤں گا اور نہ تم سے کچھ پوچھوں گا البتہ اُس خانقاہ میں جاؤ وہاں ایک زنجیروں میں جکڑا ہوا آدمی ہے جو تم سے ملنے کا مشتاق ہے، چنانچہ وہ لوگ خانقاہ میں گئے تو انہوں نے ایک شخص کو پایا جس کی آنکھ مٹ چکی تھی اور وہ لوہے کی زنجیروں میں ایک ستون سے بندھا ہوا تھا اس نے کہا تم کہاں سے ہو؟ انہوں نے جواب دیا اہل شام میں سے ہیں، اس نے پوچھا تم کون لوگ ہو؟ انہوں نے کہا ہم عرب ہیں، اس نے کہا عربوں کا کیا حال ہے؟ انہوں نے کہا ان میں ایک نبی ظاہر ہوا ہے جو ”تیماء“ کی سرزمین سے ہے، اس نے پوچھا لوگوں نے کیا کیا؟ انہوں نے جواب دیا بعض نے اس پر ایمان لایا ہے اور بعض نے اس کی تکذیب کی ہے، اس شخص نے کہا اگر وہ اس پر ایمان لاتے اور اس کی پیروی کرتے تو یہ ان کے لیے بہتر تھا کاش وہ جانتے، پھر اس نے کہا تمہارے گھر کیسے ہیں؟ انہوں نے کہا بال اور اون سے بنے ہوئے ہیں جنہیں ہماری عورتیں کاٹتی ہیں اس نے اپنی ران پر ہاتھ مارا اور کہا ہائے ہائے! پھر اس نے کہا بحیرہ طبریہ کا کیا حال ہے؟ انہوں نے کہا اس کے کنارے ابل رہے ہیں اور جو بھی اس کے پاس آتا ہے وہ پیتا ہے، اس شخص نے اپنی ران پر ہاتھ مارا اور کہا ہائے ہائے! پھر اس نے کہا چشمہ ”زغر“ کا کیا حال ہے؟ انہوں نے کہا اس کے کنارے ابل رہے ہیں اور جو بھی اس کے پاس آتا ہے وہ پیتا ہے، اس نے اپنی ران پر ہاتھ مارا اور کہا ہائے ہائے! پھر اس نے کہا ”بَیْسَان“ کے کھجور کے درختوں کا کیا حال ہے؟ انہوں نے کہا وہ ہر سال پھل دیتے ہیں، اس نے اپنی ران پر ہاتھ مارا اور کہا ہائے ہائے! پھر اس نے کہا کاش! مجھے ان زنجیروں سے آزاد کر دیا جائے، کوئی چشمہ اور پانی کا کوئی سوراخ ایسا نہیں ہے مگر میں اس پر ضرور قدم رکھوں گا سوائے مکہ اور مدینہ کے میرے لیے ان تک پہنچنے کا کوئی راستہ نہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا یہ مدینہ ہے میں نے اسے حرم (یعنی قابل احترام) بنا دیا ہے جیسا کہ ابراہیم علیہ السلام نے مکہ مکرمہ کو حرم بنایا تھا، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، اس کے میدانوں اور پہاڑوں میں کوئی گڑھا ایسا نہیں ہے مگر اس پر دو فرشتے اپنی تلواریں سونتے ہوئے دجال کو قیامت کے دن تک روکے ہوئے ہیں۔

Fatima bint Qais Radi Allahu Anha bayan karti hain keh Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam mimbar par tashreef laaye, Allah Ta'ala ki hamd o sana bayan farmaai, phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya keh main tumhen Dajjal se darata hun, mere se pehle koi nabi nahi guzara magar usne apni ummat ko Dajjal se daraya hoga aur wo tum mein zahir hoga aye logo! Mere baad koi nabi nahi aayega aur na tumhare baad koi ummat hogi, Tamim Dari Radi Allahu Anhu ne mujhse bayan kiya keh unke chacha zad bhai aur unke saathi بحر شام mein safar kar rahe the keh unhen ek jazire mein le جایا gaya, wahan unhon ne ek aisa royen daar janwar dekha jo apne baal ghaseet raha tha unhon ne kaha tum kaun ho? Usne kaha "Jassasah (jasoos) hun" unhon ne kaha hamen batao to usne kaha main tumhen kuch nahi bataunga aur na tumse kuch puchunga albatta us khanqah mein jao wahan ek zanjeeron mein jakda hua aadmi hai jo tumse milne ka mushtaq hai, chunancha wo log khanqah mein gaye to unhon ne ek shakhs ko paya jis ki aankh mit chuki thi aur wo lohe ki zanjeeron mein ek satoon se bandha hua tha usne kaha tum kahan se ho? Unhon ne jawab diya ahle Sham mein se hain, usne pucha tum kaun log ho? Unhon ne kaha hum Arab hain, usne kaha arabon ka kya haal hai? Unhon ne kaha un mein ek nabi zahir hua hai jo "Taima" ki sarzameen se hai, usne pucha logon ne kya kiya? Unhon ne jawab diya baaz ne us par iman laya hai aur baaz ne us ki takzeeb ki hai, us shakhs ne kaha agar wo us par iman laate aur us ki pairavi karte to yeh unke liye behtar tha kash wo jante, phir usne kaha tumhare ghar kaise hain? Unhon ne kaha baal aur oon se bane hue hain jinhen hamari auraten kaatti hain usne apni ran par hath mara aur kaha haye haye! Phir usne kaha Bahre Tabariya ka kya haal hai? Unhon ne kaha uske kinare ubal rahe hain aur jo bhi uske paas aata hai wo pita hai, us shakhs ne apni ran par hath mara aur kaha haye haye! Phir usne kaha chashma "Zaghar" ka kya haal hai? Unhon ne kaha uske kinare ubal rahe hain aur jo bhi uske paas aata hai wo pita hai, us shakhs ne apni ran par hath mara aur kaha haye haye! Phir usne kaha "Baisan" ke khajoor ke darakhton ka kya haal hai? Unhon ne kaha wo har saal phal dete hain, usne apni ran par hath mara aur kaha haye haye! Phir usne kaha kash! Mujhe in zanjeeron se aazaad kar diya jaye, koi chashma aur paani ka koi suraakh aisa nahi hai magar main us par zaroor qadam rakhunga siwaye Makkah aur Madinah ke mere liye un tak pahunchne ka koi rasta nahi, Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya yeh Madinah hai mainne ise haram (yani qabil ehtaram) banaya hai jaisa keh Ibrahim Alaihissalam ne Makkah Mukarramah ko haram banaya tha, us zaat ki qasam jis ke hath mein meri jaan hai, uske maidanon aur paharon mein koi gadha aisa nahi hai magar us par do farishte apni talwaren sonte hue Dajjal ko qayamat ke din tak roke hue hain.

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقُرْقُسَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقُمِّيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ تَقُولُ صَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ «أُنْذِرُكُمُ الدَّجَّالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَهُ أُمَّتَهُ وَهُوَ كَائِنٌ فِيكُمْ أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ إِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَلَا أُمَّةَ بَعْدَكُمْ إِلَّا إِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَخْبَرَنِي أَنَّ ابْنَ عَمٍّ لَهُ وَأَصْحَابَهُ رَكِبُوا بَحْرَ الشَّامِ فَانْتَهَوْا إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِهِ فَإِذَا هُمْ بِدَهْمَاءَ تَجُرُّ شَعْرَهَا قَالُوا مَا أَنْتِ؟ قَالَتْ الْجَسَّاسَةُ أَوِ الَجَاسِسَةُ قَالُوا أَخْبِرِينَا؟ قَالَتْ مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ عَنْ شَيْءٍ وَلَا سَائِلَتِكُمْ عَنْهُ وَلَكِنِ ائْتُوا الدَّيْرَ فَإِنَّ فِيهِ رَجُلًا بِالْأَشْوَاقِ إِلَى لِقَائِكُمْ فَأَتَوَا الدَّيْرَ فَإِذَا هُمْ بِرَجُلٍ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ مُوثَقٌ فِي الْحَدِيدِ إِلَى سَارِيَةٍ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ أَنْتُمْ؟ وَمَنْ أَنْتُمْ؟ قَالُوا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ قَالَ فَمَنْ أَنْتُمْ؟ قَالُوا نَحْنُ الْعَرَبُ قَالَ فَمَا فَعَلْتِ الْعَرَبُ؟ قَالُوا خَرَجَ فِيهِمْ نَبِيٌّ بِأَرْضِ تَيْمَاءَ قَالَ فَمَا فَعَلَ النَّاسُ؟ قَالُوا فِيهِمْ مَنْ صَدَّقَهُ وَفِيهِمْ مَنْ كَذَّبَهُ قَالَ أَمَا إِنَّهُمْ إِنْ يُصَدِّقُوهُ وَيَتَّبِعُوهُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ثُمَّ قَالَ مَا بُيُوتُكُمْ؟ قَالُوا مِنْ شَعَرٍ وَصُوفٍ تَغْزِلُهُ نِسَاؤُنَا قَالَ فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ قَالَ هَيْهَاتَ ثُمَّ قَالَ مَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ طَبَرِيَّةَ؟ قَالُوا تَدَفَّقُ جَوَانِبُهَا يَصْدُرُ مَنْ أَتَاهَا فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ قَالَ هَيْهَاتَ ثُمَّ قَالَ مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ؟ قَالُوا تَدَفَّقُ جَوَانِبُهَا يَصْدُرُ مَنْ أَتَاهَا قَالَ فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ قَالَ هَيْهَاتَ ثُمَّ قَالَ مَا فَعَلَ نَخْلُ بَيْسَانَ؟ قَالُوا يُؤْتِي جَنَاهُ فِي كُلِّ عَامٍ قَالَ فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ قَالَ هَيْهَاتَ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنِّي لَوْ قَدْ حُلِلْتُ مِنْ وَثَاقِي هَذَا لَمْ يَبْقَ مَنْهَلٌ إِلَّا وَطِئْتُهُ إِلَّا مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لِي عَلَيْهِمَا سَبِيلٌ» فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «هَذِهِ طَيْبَةُ حَرَّمْتُهَا كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا فِيهَا نَقْبٌ فِي سَهْلٍ وَلَا جَبَلٍ إِلَّا وَعَلَيْهِ مَلَكَانِ شَاهِرَا السَّيْفِ يَمْنَعَانِ الدَّجَّالَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»