1.
The Book of Purification and its Sunnah
١-
كتاب الطهارة وسننها
116
Chapter: Concerning the woman who is confused about her bleeding and does not know the days of her cycle
١١٦
باب مَا جَاءَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا اخْتَلَطَ عَلَيْهَا الدَّمُ فَلَمْ تَقِفْ عَلَى أَيَّامِ حَيْضِهَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Wa'mra bint 'Abd al-Rahman | Amrah bint Abdur Rahman al-Ansariyyah | Trustworthy |
| Urwa ibn al-Zubayr | Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi | Trustworthy, Jurist, Famous |
| al-Zuhri | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Al-Awza'i | Abd al-Rahman ibn Amr al-Awza'i | Trustworthy, Reliable |
| Abu al-Mughira | Abd al-Qudus ibn al-Hajjaj al-Khaulani | Trustworthy |
| Muhammad ibn Yahya | Muhammad ibn Yahya al-Dhuhali | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), Great |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ | عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية | ثقة |
| عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| الْأَوْزَاعِيُّ | عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي | ثقة مأمون |
| أَبُو الْمُغِيرَةِ | عبد القدوس بن الحجاج الخولاني | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى | محمد بن يحيى الذهلي | ثقة حافظ جليل |
Sunan Ibn Majah 626
It was narrated from 'Urwah bin Zubair (رضي الله تعالى عنه) and 'Amrah bint 'Abdur Rahman (رضي الله تعالى عنها) that : Ummul Momineen Aisha (رضي الله تعالى عنها) the wife of the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said : "Umm Habibah Jahsh (رضي الله تعالى عنها) experienced prolonged non-menstrual bleeding for seven years when she was married to 'Abdur Rahman bin 'Awf (رضي الله تعالى عنه). She complained about that to the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) and the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said : 'That is not menstruation, rather it is a vein, so when the time of your period comes, leave the prayer, and when it is over, take a bath and perform prayer.' Ummul Momineen Aisha (رضي الله تعالى عنها) said : "She used to bathe for every prayer and then perform the prayer. She used to sit in a washtub belonging to her sister Ummul Momineen Zainab bint Jahsh (رضي الله تعالى عنها) and the blood would turn the water red.'
Grade: Sahih
عروہ بن زبیر اور عمرہ بنت عبدالرحمٰن کہتے ہیں کہ ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا کہ عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ عنہ کی بیوی ام حبیبہ بنت جحش رضی اللہ عنہا تھی، جو سات برس تک استحاضہ میں مبتلا رہیں، انہوں نے نبی اکرم ﷺ سے اس کی شکایت کی تو آپ ﷺ نے فرمایا: یہ حیض نہیں ہے، بلکہ ایک رگ کا خون ہے، جب حیض آئے تو نماز چھوڑ دو، اور جب ختم ہو جائے تو غسل کرو، اور نماز پڑھو ۔ ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ وہ ہر نماز کے لیے غسل کرتیں پھر نماز پڑھتی تھیں، اور ام حبیبہ رضی اللہ عنہا اپنی بہن زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا کے ایک ٹب میں بیٹھا کرتی تھیں یہاں تک کہ خون کی سرخی پانی کے اوپر آ جاتی ۔
Arouh bin Zubair aur Umrah bint Abdul Rahman kehte hain ke Amul Momineen Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ne kaha ke Abdul Rahman bin Aouf (رضي الله تعالى عنه) ki biwi Am Habibah bint Jahsh ( (رضي الله تعالى عنه) ا) thi, jo sat bars tak istizah mein mubtala rahin, unhon ne Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) se is ki shikayat ki to aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: yeh haiz nahin hai, balki ek rag ka khoon hai, jab haiz aaye to namaz chhod do, aur jab khatam ho jaye to ghusl karo, aur namaz padho. Amul Momineen Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) kehti hain ke woh har namaz ke liye ghusl karti thi phir namaz padhti thi, aur Am Habibah ( (رضي الله تعالى عنه) ا) apni bahan Zainab bint Jahsh ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ke ek tab mein bitha karti thi yahan tak ke khoon ki surkhi pani ke oper a jati
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَبْعَ سِنِينَ، فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ، وَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ، ثُمَّ تُصَلِّي، وَكَانَتْ تَقْعُدُ فِي مِرْكَنٍ لِأُخْتِهَا زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، حَتَّى إِنَّ حُمْرَةَ الدَّمِ لَتَعْلُو الْمَاءَ