4.
The Book On The Mosques And The Congregations
٤-
كتاب المساجد والجماعات


5
Chapter: What Is Disliked In The Mosques

٥
باب مَا يُكْرَهُ فِي الْمَسَاجِدِ

Sunan Ibn Majah 748

It was narrated from Ibn 'Umar (رضي الله تعالى عنه) that the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) said, there are things which are not befitting for the mosque, like, it should not be taken as a thoroughfare; weapons should not be unsheathed in it; bows should not be drawn nor arrows shot in it; no one should pass through it carrying raw meat; no prescribed punishment or retaliatory punishment should be carried out in it; and it should not be used as a marketplace.


Grade: Da'if

عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: چند اعمال ایسے ہیں جو مسجد میں نامناسب ہیں، اس کو عام گزرگاہ نہ بنایا جائے، اس میں ہتھیار ننگا نہ کیا جائے، تیر اندازی کے لیے کمان نہ پکڑی جائے، اس میں تیروں کو نہ پھیلایا جائے، کچا گوشت لے کر نہ گزرا جائے، اس میں حد نہ قائم کی جائے، کسی سے قصاص نہ لیا جائے، اور اس کو بازار نہ بنایا جائے ۔

Abd-al-lah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a kehte hain ke Rasool-allah salla-llahu alaihi wa sallam ne farmaya: Chand amal aise hain jo masjid mein namunasib hain, is ko aam guzargah nah banaya jae, is mein hathiyar nanga nah kiya jae, teer andazi ke liye kaman nah pakri jae, is mein teeron ko nah phaillaya jae, kacha gosht le kar nah guzra jae, is mein had nah qaim ki jae, kisi se qisas nah liya jae, aur is ko bazaar nah banaya jae.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ جَبِيرَةَ الْأَنْصَارِيُّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ نَافِعٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:‏‏‏‏ خِصَالٌ لَا تَنْبَغِي فِي الْمَسْجِدِ:‏‏‏‏ لَا يُتَّخَذُ طَرِيقًا، ‏‏‏‏‏‏وَلَا يُشْهَرُ فِيهِ سِلَاحٌ، ‏‏‏‏‏‏وَلَا يُنْبَضُ فِيهِ بِقَوْسٍ، ‏‏‏‏‏‏وَلَا يُنْشَرُ فِيهِ نَبْلٌ، ‏‏‏‏‏‏وَلَا يُمَرُّ فِيهِ بِلَحْمٍ نِيءٍ، ‏‏‏‏‏‏وَلَا يُضْرَبُ فِيهِ حَدٌّ، ‏‏‏‏‏‏وَلَا يُقْتَصُّ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ، ‏‏‏‏‏‏وَلَا يُتَّخَذُ سُوقًا .