The Book of the Sunnah
كتاب المقدمة
10
Chapter: Regarding the Divine Decree (Qadr)
١٠
باب فِي الْقَدَرِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| muḥammad bn ‘abbād bn ja‘farin | Muhammad ibn Abbad al-Makhzumi | Trustworthy |
| zīād bn ismā‘īl al-makhzūmī | Ziyad ibn Ismail al-Qurashi | Saduq (truthful) but سيء الحفظ (poor memory) |
| sufyān al-thawrī | Sufyan al-Thawri | Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators |
| wakī‘un | Wakee' ibn al-Jarrah al-Ra'asi | Trustworthy Hafez Imam |
| wa‘alī bn muḥammadin | Ali ibn Muhammad al-Kufi | Trustworthy |
| abū bakr bn abī shaybah | Ibn Abi Shaybah al-Absi | Trustworthy Hadith Scholar, Author |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي هُرَيْرَةَ | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ | محمد بن عباد المخزومي | ثقة |
| زِيَادِ بْنِ إِسْمَاعِيل الْمَخْزُومِيِّ | زياد بن إسماعيل القرشي | صدوق سيئ الحفظ |
| سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ | سفيان الثوري | ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس |
| وَكِيعٌ | وكيع بن الجراح الرؤاسي | ثقة حافظ إمام |
| وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ | علي بن محمد الكوفي | ثقة |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ | ابن أبي شيبة العبسي | ثقة حافظ صاحب تصانيف |
Sunan Ibn Majah 83
It was narrated that Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) said that the idolators and Quraish came and disputed with the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) concerning the Divine Decree. Then the following verse was revealed ََّ سَقَرِّ عَلَى وُجُوهِّهِّمْ ذُوقُوا مَسْ مَ يُسْحَبُونَ فِّي النَّاريَو- ٍإِّنَّا كُلَّ شَىْء ٍخَلَقْنَاهُ بِّقَدَر [ The Day they will be dragged on their faces into the Fire (it will be said to them): "Taste you the touch of Hell! Verily We have created all things with Qadar. (Divine Decree)] (Al-Qamar - 48-49)
Grade: Sahih
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ کہ مشرکین قریش نبی اکرم ﷺ کے پاس آ کر آپ سے تقدیر کے سلسلے میں جھگڑنے لگے، تو یہ آیت کریمہ نازل ہوئی:«يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر» یعنی: جس دن وہ اپنے منہ کے بل آگ میں گھسیٹے جائیں گے، اور ان سے کہا جائے گا: جہنم کی آگ لگنے کے مزے چکھو، بیشک ہم نے ہر چیز کو ایک اندازے پر پیدا کیا ہے ( سورۃ القمر: ۴۹ ) ۔
Abu Hurayrah (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke ke Mushrikin Quraish Nabi e Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ke paas aa kar aap se taqdeer ke silsile mein jhagadne lage, to yeh ayat e kareema nazil hui: «Yom Yashabboona fee n-naar ala wujuoohim dhooqu mas saqir inna kul shay’an khalaqnah bi qadr» yani: jis din woh apne munh ke bal aag mein ghisate jayenge, aur un se kaha jaye ga: Jahannam ki aag lagne ke maze chakho, beshak hum ne har cheez ko ek andaze par peda kiya hai ( Surah al-Qamar: 49 ) 1؎.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَاعِيل الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَدَرِ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ 48 إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ 49 سورة القمر آية 48-49.