It is narrated on the authority of Sayyidina Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) that a person asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), "O Messenger of Allah, should I perform ablution after eating goat meat?" He (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "If you wish, perform ablution, and if you wish, do not perform ablution." He asked, "Should I perform ablution after eating camel meat?" He (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "Yes, perform ablution after eating camel meat." He asked, "Can I offer prayer in a goat pen?" He (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "Yes (you may pray)." He asked, "Can I offer prayer in a camel pen?" He (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "No." Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) said, "We do not know of any disagreement among the scholars of Hadith regarding the authenticity of this narration." This narration was also narrated by Ash'ath bin Abu Sha'tha' Muharbi and Samak bin Harb from Ja'far bin Abu Thawr. Thus, these three prominent narrators narrated this Hadith from Ja'far bin Abu Thawr (meaning 'Uthman bin 'Abdullah, Ash'ath, and Samak narrated this Hadith).
Grade: Sahih
سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا کہ اللہ کے رسول، کیا میں بکریوں کا گوشت کھا کر وضو کروں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم چاہو تو وضو کر لو اور اگر چاہو تو وضو نہ کرو۔“ اُس نے عرض کی کہ کیا اونٹ کا گوشت کھا کر وضو کروں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں اونٹ کا گوشت کھا کر وضو کرو۔“ اُس نے پوچھا کہ کیا میں بکریوں کے باڑے میں نماز ادا کرلوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں (پڑھ لو)“ اُس نے عرض کیا کہ کیا میں اونٹوں کے باڑے میں نماز پڑھ لوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں“۔اما م ابوبکر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہمیں علماۓ اہل حدیث کے درمیان اس بات پر اختلاف کا علم نہیں ہے کہ یہ حدیث نقل کے اعتبار سے صحیح ہے- اس روایت کو جعفر بن ابوثور سے اشعث بن ابوشعثاء محاربی اور سماک بن حرب نے بھی روایت کیا ہے۔ اس طرح ان تین اکابر راویوں نے اس حدیث کو جعف بن ابو ثور سے روایت کیا ہے۔ (یعنی عثمان بن عبداللہ، اشعت اور سماک نے یہ روایت بیان کی ہے۔)
Sayyidna Jabir bin Samurah RA se riwayat hai ki aik shakhs ne Nabi SAW se sawal kiya ki Allah ke Rasul, kya main bakriyon ka gosht kha kar wuzu karun? Aap SAW ne farmaya: "Agar tum chaho to wuzu kar lo aur agar chaho to wuzu na karo." Us ne arz ki ki kya unt ka gosht kha kar wuzu karun? Aap SAW ne farmaya: "Haan unt ka gosht kha kar wuzu karo." Us ne poocha ki kya main bakriyon ke baare mein namaz ada karlun? Aap SAW ne farmaya: "Haan (parh lo)" Us ne arz ki ki kya main oonton ke baare mein namaz parh lun? Aap SAW ne farmaya: "Nahin". Imam Abu Bakr RA farmate hain ki hamein ulama e ahl e hadees ke darmiyaan is baat par ikhtilaf ka ilm nahin hai ki yeh hadees naql ke aitbaar se sahih hai- Is riwayat ko Ja'far bin Abu Thour se Ash'ath bin Abu Sha'tha' Muharibi aur Samak bin Harb ne bhi riwayat kiya hai. Is tarah in teen akabir rawion ne is hadees ko Ja'far bin Abu Thour se riwayat kiya hai. (Yaani Uthman bin Abdullah, Ash'at aur Samak ne yeh riwayat bayan ki hai.)
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ:" إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وَإِنْ شِئْتَ فَلا تَتَوَضَّأْ" . قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَالَ:" نَعَمْ، فَأَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ" . قَالَ: أُصَلِّي فِي مَرَابِطِ الْغَنَمِ؟ قَالَ:" نَعَمْ" . قَالَ: أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ؟ قَالَ:" لا" . قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَمْ نَرَى خِلافًا بَيْنَ عُلَمَاءِ أَهْلِ الْحَدِيثِ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ صَحِيحٌ مِنْ جِهَةِ النَّقْلِ، وَرَوَى هَذَا الْخَبَرَ أَيْضًا: عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيُّ، وَسَمَّاكُ بْنُ حَرْبٍ، فَهَؤُلاءِ ثَلاثَةٌ مِنْ أَجِلَّةِ رُوَاةِ الْحَدِيثِ قَدْ رَوَوْا عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ هَذَا الْخَبَرَ