Sayyiduna Sahl bin Abi Hathmah (may Allah be pleased with him) narrates the method of Salat al-Khawf (prayer during fear), saying that the Imam will stand facing the Qibla. One group of Muslims will stand with him, while the other group will stand facing the enemy. The Imam will then lead the first group in one Rak'ah. In the narration of Abu Musa (may Allah be pleased with him), it is stated that they will then stand and perform Ruku'. In the narration of Bundar (may Allah be pleased with him), the wording is: "So, they will perform Ruku' on their own and perform two Sujud (prostrations) for themselves." Then, this group will go to the place of the second group. When the second group comes, the Imam will lead them in one Rak'ah, including Ruku' and two Sujud. In this way, the Imam will have completed two Rak'ahs, while they will have completed one. Then, they will offer the second Rak'ah. In the narration of Abu Musa (may Allah be pleased with him), it is stated that they will offer one Rak'ah for themselves, including two Sujud. This is the Hadith of Bundar (may Allah be pleased with him), except for the words where Abu Musa (may Allah be pleased with him) differed, which I have mentioned. Abu Musa (may Allah be pleased with him) only mentioned the words "li-anfusihim" (for themselves) in two places. Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) said, "I heard Bundar (may Allah have mercy on him) saying, 'I asked Imam Yahya about this Hadith, and he narrated it to me from Shu'bah (may Allah have mercy on him).'"
Grade: Sahih
سیدنا سہل بن ابی حثمہ رضی اللہ عنہ نماز خوف کی کیفیت بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں کہ امام قبلہ رُخ ہوکر کھڑا ہوگا اور مسلمانوں کا ایک گروہ اس کے ساتھ کھڑا ہوگا اور دوسرا گروہ دشمن کے سامنے اُن کی طرف مُنہ کر کے کھڑا ہوگا چنانچہ امام پہلے گروہ کو ایک رکعت پڑھائے گا۔ جناب ابوموسیٰ کی روایت میں ہے کہ پھر وہ کھڑے ہوں گے اور رکوع کریں گے۔ اور جناب بندار کی روایت میں الفاظ اس طرح ہیں، تو وہ خود ہی رکوع کرلیں گے اور اپنی جگہ خود ہی اپنے لئے دوسجدے کرلیں گے۔ پھر یہ گروہ دوسرے گروہ کی جگہ پر چلا جائے گا۔ وہ گروہ آئے گا تو امام انہیں ایک رکوع اور دو سجدے کرائے گا۔ اس طرح امام کی دو رکعت اور ان کی ایک رکعت تو جائے گی، پھر وہ دوسری رکعت پڑھ لیں گے، جناب ابوموسیٰ کی روایت میں ہے کہ وہ اپنے لئے ایک رکعت دو سجدوں کے ساتھ پڑھ لیں گے۔ یہ جناب بندار کی حدیث ہے سوائے ان الفاظ کے جن میں ابوموسیٰ نے اُن سے اختلاف کیا ہے، میں نے انہیں بیان کر دیا ہے، جناب ابوموسیٰ نے صرف دو جگہوں پر ”لِأَنْفُسِھِمْ“ (خود اپنے لئے پڑھ لیں گے) کے الفاظ بیان کیے ہیں۔ امام ابوبکر رحمه الله کہتے ہیں کہ میں نے بندار رحمه الله کو فرماتے ہوئے سنا کہ میں نے امام یحییٰ سے اس حدیث کے متعلق پو چھا تو اُنہوں نے مجھے یہ حدیث جناب شعبہ رحمه الله سے بیان کی۔
Saina Sahl bin Abi Hatma Radi Allaho Anhu namaz khauf ki kefiyat bayan karte hue farmate hain ke imam qibla rukh hokar khara hoga aur musalmanon ka ek giroh iske sath khara hoga aur dusra giroh dushman ke samne un ki taraf munh kar ke khara hoga chunancha imam pehle giroh ko ek rakat parhaye ga. Janab Abu Musa ki riwayat mein hai ki phir wo khare honge aur ruku karenge. Aur Janab Bandar ki riwayat mein alfaz is tarah hain, to wo khud hi ruku kar lenge aur apni jagah khud hi apne liye do sajde kar lenge. Phir ye giroh dusre giroh ki jagah par chala jaye ga. Wo giroh aye ga to imam unhen ek ruku aur do sajde karaye ga. Is tarah imam ki do rakat aur un ki ek rakat to jaye gi, phir wo dusri rakat parh lenge, Janab Abu Musa ki riwayat mein hai ki wo apne liye ek rakat do sajdon ke sath parh lenge. Ye Janab Bandar ki hadees hai siwaye un alfaz ke jin mein Abu Musa ne un se ikhtilaf kiya hai, maine unhen bayan kar diya hai, Janab Abu Musa ne sirf do jagahon par ”li anfusihim“ (khud apne liye parh lenge) ke alfaz bayan kiye hain. Imam Abu Bakr Rahmatullah Alaih kehte hain ki maine Bandar Rahmatullah Alaih ko farmate hue suna ki maine Imam Yahya se is hadees ke mutalliq puchha to unhon ne mujhe ye hadees Janab Shubah Rahmatullah Alaih se bayan ki.
نَا نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَأَبُو مُوسَى ، قَالا: نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ فِي صَلاةِ الْخَوْفِ، قَالَ:" يَقُومُ الإِمَامُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، وَتَقُومُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ مِنْ قِبَلِ الْعَدُوِّ، وُجُوهُهُمْ إِلَى الْعَدُوِّ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً" . قَالَ أَبُو مُوسَى:" ثُمَّ يَقُومُونَ فَيَرْكَعُونَ"، وَقَالَ بُنْدَارٌ:" فَيَرْكَعُونَ لأَنْفُسِهِمْ، وَيَسْجُدُونَ لأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فِي مَكَانِهِمْ، وَيَذْهَبُونَ إِلَى مَقَامِ أُولَئِكَ، وَيَجِيءُ أُولَئِكَ فَيَرْكَعُ بِهِمْ، وَيَسْجُدُ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ، فَهِيَ لَهُ اثْنَتَانِ، وَلَهُمْ وَاحِدَةٌ، ثُمَّ يَرْكَعُونَ" قَالَ أَبُو مُوسَى:" لأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً وَيَسْجُدُونَ سَجْدَتَيْنِ" هَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ إِلا مَا ذَكَرْتُ مِمَّا خَالَفَهُ أَبُو مُوسَى فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ، إِنَّمَا زَادَ أَبُو مُوسَى: لأَنْفُسِهِمْ فِي الْمَوْضِعَيْنِ فَقَطْ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: سَمِعْتُ بُنْدَارًا، يَقُولُ: سَأَلْتُ يَحْيَى عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي، عَنْ شُعْبَةَ