7.
The Book of Pilgrimage (Rites of Hajj)
٧-
كِتَابُ الْمَنَاسِكِ


Chapter on the recommendation of performing Ghusl (ritual bath) before entering Mecca, as the Prophet, peace be upon him, performed Ghusl when intending to enter Mecca

بَابُ اسْتِحْبَابِ الِاغْتِسَالِ لِدُخُولِ مَكَّةَ، إِذِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ عِنْدَ إِرَادَتِهِ دُخُولَ مَكَّةَ

Sahih Ibn Khuzaymah 2694

Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) started reciting Talbiyah from the tree at Dhu'l-Hulayfah. And when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) reached the place of Dhi Tuwa, he stayed there until he had offered the Fajr prayer, then he performed Ghusl (ritual bath), then he entered Makkah al-Mukarramah from the upper side of Kada towards Makkah al-Mukarramah. And when he left Makkah al-Mukarramah, he left from the lower side of Kada towards Kada.


Grade: Sahih

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ آپ نے ذوالحلیفہ میں درخت کے پاس سے تلبیہ کہنا شروع کیا۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب ذی طویٰ مقام پر پہنچے تو وقت وہیں گزارا حتّیٰ کہ آپ نے صبح کی نماز ادا کی، پھرغسل کیا، پھر آپ مکّہ مکرّمہ کی بالائی جانب کداء سے مکّہ مکرّمہ میں داخل ہوئے۔ اور جب مکّہ مکرّمہ سے نکلے تو مکّہ مکرّمہ کے زیریں حصّے کداء کی جانب سے نکلے۔

Sayyidinah Ibn Umar raza Allah anhuma bayan karte hain ki aap ne Zulhulayfah mein darakht ke paas se talbiyah kehna shuru kiya aur Rasool Allah sallallahu alaihi wasallam jab Zi Tawa maqam par pahunche to waqt wahin guzra hatta ki aap ne subah ki namaz ada ki phir ghusl kiya phir aap Makkah Mukarramah ki balayi janib Kada se Makkah Mukarramah mein dakhil huye aur jab Makkah Mukarramah se nikle to Makkah Mukarramah ke zereen hisse Kada ki janib se nikle

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي الْحَنَفِيَّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:" أَهَلَّ مَرَّةً مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ مِنْ عِنْدِ الشَّجَرَةِ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا جَاءَ ذَا طُوًى بَاتَ حَتَّى يُصَلِّيَ الصُّبْحَ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ دَخَلَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ مِنْ كُدًى، وَخَرَجَ حِينَ خَرَجَ مِنْ كُدًى مِنْ أَسْفَلِ مَكَّةَ"

Sahih Ibn Khuzaymah 2695

Nafi' narrates that when Ibn Umar (may Allah be pleased with him) would reach Dhu'l-Hulayfah, he would order a howdah to be placed on his mount, and it would be placed. Then he would pray the morning prayer. Then he would mount, and when the mount straightened with him, he would face the qiblah, make the intention, and start reciting the Talbiyah. And when he entered the boundaries of the Haram, he would stop reciting the Talbiyah. When he reached Dhi Tuwa, he would spend the night there. Then he would pray the morning prayer and then perform ghusl (ritual bath). Ibn Umar (may Allah be pleased with him) believed that the Prophet (peace and blessings be upon him) did the same.


Grade: Sahih

جناب نافع سے روایت ہے کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما جب ذوالحلیفہ پہنچ جاتے تو اپنی سواری پر کجاوه رکھنے کا حُکم دیتے، تو کجاوہ رکھ دیا گیا، پھر انہوں نے صبح کی نماز ادا کی، پھر وہ سوار ہوئے، جب سواری انہیں لیکر سیدھی ہوگئی تو انہوں نے قبلہ رُخ ہوکر نیت کی اور تلبیہ پکارنا شروع کیا کہ جب حرم کی حدود میں گئے تو تلبیہ پڑھنا بند کردیا۔ جب ذی طویٰ مقام پر پہنچے تو رات وہیں بسر کی۔ پھر صبح کی نماز ادا کی پھر غسل کیا۔ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کا یہ اعتقاد تھا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی اسی طرح کیا تھا۔“

Janab Nafe se riwayat hai ke syedna Ibn e Umar RA jab Zulhilayfah pohanch jate to apni sawari par kajawa rakhne ka hukum dete, to kajawa rakh diya gaya, phir unhon ne subah ki namaz ada ki, phir wo sawar huye, jab sawari unhen lekar seedhi hogayi to unhon ne qibla rukh hokar niyyat ki aur talbiyah pukarna shuru kiya ke jab haram ki hudood mein gaye to talbiyah padhna band kardiya. Jab Zi Tuwa maqam par pohanche to raat wahin basar ki. Phir subah ki namaz ada ki phir ghusl kiya. Syedna Ibn e Umar RA ka ye aqeeda tha ke Nabi e Akram SAAW ne bhi isi tarah kiya tha.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ،" كَانَ إِذَا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَرُحِلَتْ، ثُمَّ صَلَّى الْغَدَاةَ، ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَأَهَلَّ، ثُمَّ يُلَبِّي حَتَّى إِذَا بَلَغَ الْحَرَمَ أَمْسَكَ حَتَّى إِذَا أَتَى ذَا طُوًى بَاتَ بِهِ، قَالَ: فَيُصَلِّي بِهِ الْغَدَاةَ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ ، وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ"