5.
The Book of Fasting
٥-
كِتَابُ الصِّيَامِ
1476.
1476.
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘umar | Umar ibn al-Khattab al-'Adawi | Sahabi |
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| abī al-‘āliyah | Abu Al-'Aliyah Al-Riyahi | Trustworthy |
| abī al-‘āliyah | Abu Al-'Aliyah Al-Riyahi | Trustworthy |
| qatādah | Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi | Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis |
| qatādah | Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi | Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis |
| hshāmun | Hishām ibn Abī `Abd Allāh al-Dustawā'ī | Trustworthy, Sound and has been accused of Determinism |
| hammāmun | Hammam ibn Yahya al-Awdi | Thiqah (Trustworthy) |
| abī | Abd us-Samad ibn Abd il-Warith at-Tamimi | Thiqah |
| abī | Abd us-Samad ibn Abd il-Warith at-Tamimi | Thiqah |
| ‘abd al-wārith bn ‘abd al-ṣamad bn ‘abd al-wārith | Abd al-Warith ibn Abd al-Samad al-Anbari | Trustworthy |
| ‘abd al-wārith | Abd al-Warith ibn Abd al-Samad al-Anbari | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُمَرَ | عمر بن الخطاب العدوي | صحابي |
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| أَبِي الْعَالِيَةِ | أبو العالية الرياحي | ثقة |
| أَبِي الْعَالِيَةِ | أبو العالية الرياحي | ثقة |
| قَتَادَةُ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| قَتَادَةُ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| هِشَامٌ | هشام بن أبي عبد الله الدستوائي | ثقة ثبت وقد رمي بالقدر |
| هَمَّامٌ | همام بن يحيى العوذي | ثقة |
| أَبِي | عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي | ثقة |
| أَبِي | عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي | ثقة |
| عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ | عبد الوارث بن عبد الصمد العنبري | ثقة |
| عَبْدُ الْوَارِثِ | عبد الوارث بن عبد الصمد العنبري | ثقة |
Sahih Ibn Khuzaymah 2146
Our master Ibn 'Abbas, may Allah be pleased with him and his father, narrated that a group of my beloved companions testified, among them was Umar, may Allah be pleased with him, and he was the most beloved to me among them, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "There is no prayer after the morning prayer until the sun has risen, and there is no prayer after the afternoon prayer until the sun has set." And he forbade you from fasting two days: the Day of Fitr (Eid al-Fitr) and the Day of Sacrifice (Eid al-Adha)." Ibn Abbas narrated this hadith on the authority of the Prophet, peace and blessings be upon him, through Umar, may Allah be pleased with him.
Grade: Sahih
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میرے پاس چند پسندیدہ لوگوں نے گواہی دی، ان میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ بھی شامل ہیں، اور میرے نزدیک سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سب سے زیادہ پسندیدہ ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”صبح کی نماز کے بعد طلوع آفتاب تک کوئی نماز نہیں ہے اور نماز عصر کے بعد غروب آفتاب تک کوئی نماز نہیں ہے۔ اور آپ نے دو دن، عیدالفطراور عید الاضحیٰ کے روزے رکھنے سے منع فرمایا ہے۔ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے یہ روایت سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے واسطے سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کی ہے۔
Sayyidna Ibn Abbas Raziallahu Anhuma bayan karte hain ke mere pass chand pasandida logon ne gawahi di, in mein Sayyidna Umar Raziallahu Anhu bhi shamil hain, aur mere nazdeek Sayyidna Umar Raziallahu Anhu sab se zyada pasandida hain, Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Subah ki namaz ke baad toloo e aaftab tak koi namaz nahi hai aur namaz e asar ke baad ghuroob e aaftab tak koi namaz nahi hai. Aur aap ne do din, Eid al Fitr aur Eid al Adha ke roze rakhne se mana farmaya hai." Sayyidna Ibn Abbas Raziallahu Anhuma ne yeh riwayat Sayyidna Umar Raziallahu Anhu ke wasete se Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se bayan ki.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ، فِيهِمْ عُمَرُ، وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لا صَلاةَ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلا صَلاةَ بَعْدَ صَلاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ"، وَنَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ: يَوْمِ الْفِطْرِ، وَيَوْمِ النَّحْرِ . حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ