6.
The Book of Charity (Zakat)
٦-
كِتَابُ الزَّكَاةِ
Chapter on the Sunnah in estimating grapes to take their Zakat as raisins just as the Zakat of the palm is taken as dates.
بَابُ السُّنَّةِ فِي خَرْصِ الْعِنَبِ لِتُؤْخَذَ زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤْخَذُ زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا
Sahih Ibn Khuzaymah 2317
It is narrated on the authority of Saeed bin Musayyab (may Allah have mercy on him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded Utab bin Asid (may Allah be pleased with him) to estimate grapes like dates and then pay their Zakat with raisins, just as the Zakat of fresh dates is paid with dried dates. He (Saeed) said, this was the blessed way of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) regarding (the collection of Zakat of) dates and grapes.
Grade: Da'if
جناب سعید بن مسیّب رحمه الله سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا عتاب بن اسید رضی اللہ عنہ کو حُکم دیا کہ وہ کھجور کی طرح انگور کا بھی تخمینہ لگالیں پھر انگور کی زکوٰۃ کشمش سے ادا کردیں جیسا کہ تازہ کھجوروں کی زکوٰۃ خشک کھجوروں سے ادا کی جاتی ہے۔ فرماتے ہیں، کھجور اور انگور (کی زکوٰۃ کی وصولی) میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا طریقہ مبارک یہی تھا۔
Janab Saeed bin Musayyab rehmatullah alaih se marvi hai ki Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ne Sayyiduna Utab bin Usayd raziAllahu anhu ko hukm diya ki woh khajoor ki tarah angoor ka bhi takhmeena lagalein phir angoor ki zakat kishmish se ada kardein jaisa ki taza khajooron ki zakat sookhi khajooron se ada ki jati hai. Faramate hain, khajoor aur angoor (ki zakat ki wasooli) mein Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ka tareeqa mubarak yahi tha.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،" أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ عَتَّابَ بْنَ أُسَيْدٍ أَنْ يَخْرُصَ الْعِنَبَ كَمَا يَخْرُصُ النَّخْلَ، ثُمَّ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤَدَّى تَمْرًا" ، قَالَ: فَتِلْكَ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي النَّخْلِ وَالْعِنَبِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَسْنَدَ هَذَا الْخَبَرَ جَمَاعَةٌ مِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ،