6.
The Book of Charity (Zakat)
٦-
كِتَابُ الزَّكَاةِ
Chapter on giving the worker in alms a compensation from alms even if he is rich.
بَابُ ذِكْرِ إِعْطَاءِ الْعَامِلِ عَلَى الصَّدَقَةِ عُمَالَةً مِنَ الصَّدَقَةِ وَإِنْ كَانَ غَنِيًّا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī sa‘īdin | Abu Sa'id al-Khudri | Companion |
| ‘aṭīyah | Atiyah ibn Sa'd al-'Awfi | Weak in Hadith |
| ‘imrān huw al-bāriqī | Imran al-Barqi | Accepted |
| sufyān | Sufyan al-Thawri | Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators |
| abū bakrin al-ḥanafī | Abd al-Kabir ibn Abd al-Majid al-Basri | Trustworthy |
| muḥammad bn ma‘mar bn rib‘īin al-qaysī | Muhammad ibn Ma'mar al-Qaysi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي سَعِيدٍ | أبو سعيد الخدري | صحابي |
| عَطِيَّةَ | عطية بن سعد العوفي | ضعيف الحديث |
| عِمْرَانَ هُوَ الْبَارِقِيُّ | عمران البارقي | مقبول |
| سُفْيَانُ | سفيان الثوري | ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس |
| أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ | عبد الكبير بن عبد المجيد البصري | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْقَيْسِيُّ | محمد بن معمر القيسي | ثقة |
Sahih Ibn Khuzaymah 2368
It is narrated on the authority of Sayyidina Abu Sa'eed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "It is not permissible for a wealthy person to take Zakat, except for five types of wealthy people: the one who is a collector of Zakat (he may take his wages), or the one who is in debt, or the one who buys Zakat property, or the one who is fighting in the way of Allah, or the one whose neighbor is poor and has been given Zakat and he (the poor neighbor) gifts him (the wealthy neighbor) some of it (then it is permissible for him to take it)."
Grade: Sahih
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مالدار شخص کے لئے زکوٰۃ کا مال لینا حلال نہیں ہے سوائے پانچ قسم کے مالدار اشخاص کے۔ وہ زکوٰۃ کا تحصیلدار ہو (تو مزدوری لے سکتا ہے) یا مقروض ہو یا وہ زکوٰۃ کا مال خرید لے یا اللہ کے راستے میں جہاد کرنے والا ہو یا جس کا پڑوسی فقیر ہو جسے زکوٰۃ دی گئی ہو اور وہ فقیر (مال دار ہمسائے کو اس زکوٰۃ کے مال میں سے) ہدیہ کردے (تو اس کا لینا جائز ہے)۔“
Sayyidina Abusaid Khudri raziallahu anhu se riwayat hai ki Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: “Maaldaar shakhs ke liye zakat ka maal lena halal nahi hai siwaye panch qisam ke maaldaar ashkhaas ke. Woh zakat ka tahsildar ho (to mazdoori le sakta hai) ya maqrooz ho ya woh zakat ka maal kharid le ya Allah ke raste mein jihad karne wala ho ya jis ka padosi faqeer ho jise zakat di gayi ho aur woh faqeer (maal dar hamsaye ko us zakat ke maal mein se) hadiya karde (to uska lena jaiz hai).”
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْقَيْسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عِمْرَانَ هُوَ الْبَارِقِيُّ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، مَعَ بَرَاءَتِي مِنْ عُهْدَتِهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلا لِخَمْسَةٍ: الْعَامِلِ عَلَيْهَا، أَوْ غَارِمٍ، أَوْ مُشْتَرِيهَا، أَوْ عَامِلٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ جَارٍ فَقِيرٍ يُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ، أَوْ أُهْدَى لَهُ"