7.
The Book of Pilgrimage (Rites of Hajj)
٧-
كِتَابُ الْمَنَاسِكِ
Chapter on the prohibition of striking animals on the face, and the evidence that striking them elsewhere is permissible.
بَابُ الزَّجْرِ عَنْ ضَرْبِ الدَّوَابِّ عَلَى الْوَجْهِ، وَفِيهِ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ الضَّرْبَ عَلَى غَيْرِ الْوَجْهِ مُبَاحٌ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| jābir bn ‘abd al-lah | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| abū al-zubayr | Muhammad ibn Muslim al-Qurashi | Truthful, but he practices Tadlis |
| ibn jurayjin | Ibn Juraij al-Makki | Trustworthy |
| muḥammad ya‘nī āibn bakrin al-bursānī | Muhammad ibn Bakr al-Barsani | Thiqah (Trustworthy) |
| muḥammad bn ma‘mir bn rib‘īin al-qaysī | Muhammad ibn Ma'mar al-Qaysi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| أَبُو الزُّبَيْرِ | محمد بن مسلم القرشي | صدوق إلا أنه يدلس |
| ابْنُ جُرَيْجٍ | ابن جريج المكي | ثقة |
| مُحَمَّدُ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ | محمد بن بكر البرساني | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمِرِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْقَيْسِيُّ | محمد بن معمر القيسي | ثقة |
Sahih Ibn Khuzaymah 2551
Sayyiduna Jabir ibn Abdullah, may Allah be pleased with him, narrates that the Prophet, peace and blessings be upon him, forbade branding animals on their faces and striking them on their faces. Imam Abu Bakr, may Allah have mercy on him, said: "In the story of Sayyiduna Jabir, may Allah be pleased with him, about the camel that the Prophet, peace and blessings be upon him, bought from him, Sayyiduna Jabir, may Allah be pleased with him, said: 'My camel became exhausted, so the Prophet, peace and blessings be upon him, poked it on its flank with a stick or hit it.' This is evidence that it is permissible to strike animals on parts of their bodies other than their faces (when necessary). I have mentioned these narrations in the Book of Sales."
Grade: Sahih
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے (جانور کے) چہرے پر داغ لگانے اور چہرے پر مارنے سے منع فرمایا ہے۔ امام ابوبکر رحمه الله فرماتے ہیں۔ سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کے اونٹ کے قصّے میں ہے، وہ اونٹ جسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے خرید لیا تھا۔ سیدنا جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میرا اونٹ تھک ہار گیا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسکے پہلو میں چھڑی چبوئی یا اسے مارا۔ اس میں اس بات کی دلیل ہے کہ جانوروں کے چہروں کے علاوہ دوسرے حصّوں پر (بوقت ضرورت) مارنا جائز ہے۔ میں نے یہ روایات کتاب البیوع میں بیان کر دی ہیں۔
Sayyidina Jabir bin Abdullah Radi Allahu Anhuma bayan karte hain ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne janwar ke chehre par daagh lagane aur chehre par marne se mana farmaya hai Imam Abu Bakr Rahmatullah Alaih farmate hain Sayyidina Jabir Radi Allahu Anhu ke unt ke qisse mein hai woh unt jise Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne unse kharid liya tha Sayyidina Jabir Radi Allahu Anhu farmate hain ke mera unt thak haar gaya to Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne uske pehlu mein chhadi chubhoi ya use mara Is mein is baat ki daleel hai ke janwaron ke chehron ke ilawa dusre hisson par baqt zaroorat marna jaiz hai maine ye riwayat kitaab al buyoo mein bayan kar di hain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمِرِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْقَيْسِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ:" نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ، وَعَنِ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ" . قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فِي أَخْبَارِ جَابِرٍ فِي قِصَّةِ الْبَعِيرِ الَّذِي ابْتَاعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ:" أَعْيَا جَمَلِي، فَنَخَسَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَضِيبٍ أَوْ ضَرَبَهُ"، دَلالَةٌ عَلَى أَنَّ ضَرْبَ الدَّوَابِّ عَلَى غَيْرِ الْوَجْهِ مُبَاحٌ، خَرَّجْتُ تِلْكَ الأَخْبَارَ فِي كِتَابِ الْبُيُوعِ