7.
The Book of Pilgrimage (Rites of Hajj)
٧-
كِتَابُ الْمَنَاسِكِ
Chapter on the recommendation of facing the qiblah with one's mount when intending to enter ihram.
بَابُ اسْتِحْبَابِ الِاسْتِقْبَالِ بِالرَّاحِلَةِ الْقِبْلَةَ إِذَا أَرَادَ الرَّاكِبُ الْإِهْلَالَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘umar | Abdullah ibn Umar al-Adwi | Sahabi |
| nāfi‘in | Nafi', the freed slave of Ibn Umar | Trustworthy, reliable, and famous |
| ayyūb | Ayyub al-Sakhtiyani | Trustworthy, his narrations are considered strong evidence |
| abīh | Abd al-Warith ibn Sa'id al-'Anbari | Trustworthy, Firm |
| abī | Abd us-Samad ibn Abd il-Warith at-Tamimi | Thiqah |
| ‘abd al-wārith bn ‘abd al-ṣamad | Abd al-Warith ibn Abd al-Samad al-Anbari | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنَ عُمَرَ | عبد الله بن عمر العدوي | صحابي |
| نَافِعٍ | نافع مولى ابن عمر | ثقة ثبت مشهور |
| أَيُّوبَ | أيوب السختياني | ثقة ثبتت حجة |
| أَبِيهِ | عبد الوارث بن سعيد العنبري | ثقة ثبت |
| أَبِي | عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي | ثقة |
| عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ | عبد الوارث بن عبد الصمد العنبري | ثقة |
Sahih Ibn Khuzaymah 2614
Imam Nafi' (may Allah have mercy on him) narrates that when Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with him) would reach Dhu'l-Hulayfah, he would order the saddle of his riding animal to be tightened. Then, he would perform the Fajr (dawn) prayer. Afterwards, he would mount his ride and when it straightened out after leaving, he would face the Qibla (direction of prayer) and recite the Talbiyah. He (the Prophet) would continue reciting the Talbiyah throughout the journey until he reached the Haram (sanctuary of Makkah). When he would reach Dhi Tuwa, he would spend the night there, then in the morning, he would perform the Fajr prayer there and take a bath. (Then he would enter Makkah). Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with him) states that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did the same.
Grade: Sahih
امام نافع رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما جب ذوالحلیفہ پہنچ جاتے تو اپنی سواری پر کجاوہ کسنے کا حُکم دیتے۔ پھر وہ صبح کی نماز ادا کرتے۔ پھر اپنی سواری پر سوار ہوتے حتّیٰ کہ جب وہ آپ کو لیکر سیدھی ہو جاتی تو آپ قبلہ رخ ہوتے اور تلبیہ پکارتے۔ پھر آپ (دورانِ سفر) تلبیہ پکارتے رہتے حتّیٰ کہ جب حرم میں پہنچ جاتے تو تلبیہ پڑھنا بند کر دیتے۔ جب ذی طوی مقام پر پہنچتے تورات وہیں گزارتے پھر صبح کی نماز وہاں پڑھ کر غسل کرتے۔ (پھر بیت اللہ میں داخل ہوتے) سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی اسی طرح کیا تھا۔
Imam Nafi rahmatullah alaih farmate hain ke Sayyidna Ibn Umar radi Allahu anhuma jab Zulhulayfah pahunch jate to apni sawari par kajawah kasne ka hukum dete. Phir woh subah ki namaz ada karte. Phir apni sawari par sawar hote hatta ke jab woh aap ko lekar seedhi ho jati to aap qibla rukh hote aur talbiyah pukarte. Phir aap (dauran e safar) talbiyah pukarte rahte hatta ke jab Haram mein pahunch jate to talbiyah padhna band kar dete. Jab Zi Tuwa maqam par pahunchte to qurbaniyan wahin guzarte phir subah ki namaz wahan padh kar ghusl karte. (Phir Baitullah mein dakhil hote) Sayyidna Ibn Umar radi Allahu anhuma bayan farmate hain ke Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ne bhi isi tarah kiya tha.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ،" أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَرُحِلَتْ، ثُمَّ صَلَّى الْغَدَاةَ، ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَأَهَلَّ، قَالَ: ثُمَّ يُلَبِّي حَتَّى إِذَا بَلَغَ الْحَرَمَ أَمْسَكَ حَتَّى إِذَا أَتَى ذَا طُوًى بَاتَ بِهِ، قَالَ: فَيُصَلِّي بِهِ الْغَدَاةَ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ" ، فَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ