2.
The Book of Prayer
٢-
كِتَابُ الصَّلَاةِ
Chapter on spreading the fingers when raising the hands during prayer.
بَابُ نَشْرِ الْأَصَابِعِ عِنْدَ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ.
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| sa‘īd bn sam‘ān | Sa'eed ibn Sam'an al-Ansari | Trustworthy |
| ibn abī dhi’bin | Muhammad ibn Abi Dhi'b al-Amri | Trustworthy, Jurist, Excellent |
| ibn abī fudaykin | Muhammad ibn Abi Fadaik al-Dayli | Saduq Hasan al-Hadith |
| al-bisṭāmī | Al-Husayn ibn Isa al-Ta'i | Trustworthy |
| ibn abī dhi’bin | Muhammad ibn Abi Dhi'b al-Amri | Trustworthy, Jurist, Excellent |
| yaḥyá | Yahya ibn Sa'id al-Qattan | Trustworthy, Pious, حافظ (Preserver of Hadith), Imam, Exemplary |
| bundārun | Muhammad ibn Bashshar al-Abdi | Trustworthy Hadith Scholar |
| abū hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| sa‘īd bn sam‘ān | Sa'eed ibn Sam'an al-Ansari | Trustworthy |
| ibn abī dhi’bin | Muhammad ibn Abi Dhi'b al-Amri | Trustworthy, Jurist, Excellent |
| abū ‘āmirin | Abd al-Malik ibn Amr al-Qaysi | Trustworthy |
| yaḥyá bn ḥakīmin | Yahya ibn Hakim al-Muqawwim | Trustworthy, Hafiz, Musannif |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي هُرَيْرَةَ | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ | سعيد بن سمعان الأنصاري | ثقة |
| ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ | محمد بن أبي ذئب العامري | ثقة فقيه فاضل |
| ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ | محمد بن أبي فديك الديلي | صدوق حسن الحديث |
| الْبِسْطَامِيُّ | الحسين بن عيسى الطائي | ثقة |
| ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ | محمد بن أبي ذئب العامري | ثقة فقيه فاضل |
| يَحْيَى | يحيى بن سعيد القطان | ثقة متقن حافظ إمام قدوة |
| بُنْدَارٌ | محمد بن بشار العبدي | ثقة حافظ |
| أَبُو هُرَيْرَةَ | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ | سعيد بن سمعان الأنصاري | ثقة |
| ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ | محمد بن أبي ذئب العامري | ثقة فقيه فاضل |
| أَبُو عَامِرٍ | عبد الملك بن عمرو القيسي | ثقة |
| يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ | يحيى بن حكيم المقوم | ثقة حافظ مصنف |
Sahih Ibn Khuzaymah 459
Hazrat Saeed bin Saman narrates that Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) came to us in the mosque of Banu Zuraiq and said: "There are three things that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to do, but the people have abandoned them. When he (peace and blessings of Allah be upon him) would stand for prayer, he (peace and blessings of Allah be upon him) would do like this," Abu Amr demonstrated by gesturing with his hand, "and he would neither spread his fingers too far apart nor keep them joined together. (Rather, he would keep them in a moderate state)." And he said that Ibn Abi Dhi'b had shown us in the same way. Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) said: "(Our teacher) Yahya bin Hakim showed us by gesturing, and he raised his hands high and did not spread his fingers too far apart, nor did he join them together, nor did he keep them far apart. And he raised both his hands up to his head." And the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would stand silent for a while before reciting (the Quran) and would ask Allah Almighty for His grace and mercy, and whenever he (peace and blessings of Allah be upon him) would prostrate in prayer and rise from prostration, he would say, "Allahu Akbar." Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) said: "This confusion is a very severe confusion in any case. I do not know from which narrator this is, because in the words 'that you (peace and blessings of Allah be upon him) raised your hands high,' there is no doubt that the worshiper should raise his hands above his head at the beginning of the prayer."
Grade: Sahih
حضرت سعید بن سمعان بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ ہمارے پاس بنی زریق کی مسجد میں تشریف لائے تو انہوں نے فرمایا کہ تین کام ایسے ہیں جنہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا کرتے تھے، لوگوں نے انہیں ترک کر دیا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز کے لئے کھڑے ہوتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایسے کرتے، ابوعامر نے اپنے ہاتھ سے اشارہ کر کے دکھایا، اور اپنی اُنگلیوں کے درمیان نہ زیادہ فاصلہ رکھا اور نہ اُنہیں ملایا۔ (بلکہ درمیانی حالت میں رکھا) اور کہا کہ ابن ابی ذئب نے ہمیں اسی طرح کر کے دکھایا تھا۔ اما م ابوبکر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ (ہمارے استاد) یحییٰ بن حکیم نے ہمیں اشارہ کرکے دکھایا تو اپنے ہاتھ بلند کیے اور اپنی اُنگلیوں کے درمیان بہت زیادہ فاصلہ نہ کیا اُنگلیوں کو آپس میں ملایا اور نہ اُن کے درمیان دوری ڈالی۔ اور اپنے دونوں ہاتھوں کو سر کے اوپر تک بلند کیا۔ اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم قرأت کرنے سے پہلے تھوڑی دیر خاموش کھڑے رہتے اور اللہ تعالیٰ سے اُس کے فضل و کرم کا سوال کرتے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز میں جب بھی سجدہ کرتے اور سجدے سے اُٹھتے تو «اللهُ أَكْبَرُ» کہتے۔ امام ابوبکر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ یہ الجھاؤ ہر حال میں بڑا شدید الجھاؤ ہے۔ مجھے معلوم نہیں کہ یہ کس راوی کی طرف سے ہے۔ جبکہ ان الفاظ میں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ہاتھ خوب بلند کیے، کوئی شک و شبہ نہیں کہ نمازی، نماز کی ابتداء میں اپنے ہاتھ اپنے سر سے بلند کرے۔
Hazrat Saeed bin Saman bayan karte hain ke Sayyiduna Abu Hurairah Radi Allahu Anhu hamare pass Bani Zariq ki masjid mein tashreef laaye to unhon ne farmaya ke teen kaam aise hain jinhen Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam kiya karte the, logon ne unhen tark kar diya hai. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam jab namaz ke liye kharay hote to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam aise karte, Abu Amr ne apne hath se ishara kar ke dikhaya, aur apni ungliyon ke darmiyan na zyada fasla rakha aur na unhen milaya. (Balke darmiyani halat mein rakha) aur kaha ke Ibn Abi Zaib ne hamein isi tarah kar ke dikhaya tha. Imaam Abu Bakr Rahmatullah Alaih farmate hain ke (hamare ustaad) Yahya bin Hakeem ne hamein ishara kar ke dikhaya to apne hath buland kiye aur apni ungliyon ke darmiyan bahut zyada fasla na kiya ungliyon ko aapas mein milaya aur na un ke darmiyan doori daali. Aur apne donon hathon ko sar ke upar tak buland kiya. Aur Nabi Akram Sallallahu Alaihi Wasallam qirat karne se pehle thori der khamosh khade rehte aur Allah Ta'ala se us ke fazl o karam ka sawal karte, aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam namaz mein jab bhi sijda karte aur sijde se uthte to "Allahu Akbar" kehte. Imaam Abu Bakr Rahmatullah Alaih farmate hain ke yeh uljhao har haal mein bada shadid uljhao hai. Mujhe maloom nahi ke yeh kis ravi ki taraf se hai. Jabke in alfaz mein ke Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne apne hath khoob buland kiye, koi shak o shuba nahi ke namazi, namaz ki ibtida mein apne hath apne sar se buland kare.
نا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، نا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا أَبُو هُرَيْرَةَ مَسْجِدَ بَنِي وُرَيْقٍ، قَالَ:" ثَلاثٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ بِهِنَّ، تَرَكَهُنَّ النَّاسُ، كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ، قَالَ: هَكَذَا، وَأَشَارَ أَبُو عَامِرٍ بِيَدِهِ وَلَمْ يُفَرِّجْ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، وَلَمْ يَضُمَّهَا، وَقَالَ: هَكَذَا أَرَانَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَأَشَارَ لَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ تَفْرِيجًا لَيْسَ بِالْوَاسِعِ، وَلَمْ يَضُمَّ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، وَلا بَاعَدَ بَيْنَهُمَا، رَفَعَ يَدَيْهِ فَوْقَ رَأْسِهِ مَدًّا، وَكَانَ يَقِفُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ هُنَيَّةً يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ فَضْلِهِ، وَكَانَ يُكَبِّرُ فِي الصَّلاةِ كُلَّمَا سَجَدَ وَرَفَعَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذِهِ الشَّبَكَةُ شَبَكَةٌ سَمِجَةٌ بِحَالٍ، مَا أَدْرِي مِمَّنْ هِيَ، وَهَذِهِ اللَّفْظَةُ إِنَّمَا هِيَ: رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا، لَيْسَ فِيهِ شَكٌّ وَلا ارْتِيَابٌ أَنْ يَرْفَعَ الْمُصَلِّي يَدَيْهِ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلاةِ فَوْقَ رَأْسِهِ