29.
Book of Divorce
٢٩-
كِتَابُ الطَّلَاقِ
Chapter on divorce of a virgin
بَابُ طَلَاقِ الْبِكْرِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘abd al-lah bn ‘amrūin bn al-‘āṣ | Abdullah bin Amr al-Sahmi | Companion |
| ‘aṭā’ bn īsārin | Ata' ibn Yasar al-Hilali | Trustworthy |
| al-nu‘mān bn abī ‘ayyāshin al-anṣārī | An-Nu'man ibn Abi Ayyash Az-Zurqi | Thiqah (Trustworthy) |
| bukayr bn ‘abd al-lah bn al-ashajj | Bakir bin Abdullah Al-Qurashi | Trustworthy |
| yaḥyá bn sa‘īdin | Yahya ibn Sa'id al-Ansari | Trustworthy, Firm |
Muwatta Imam Malik 1168
Yahya related to me from Malik from Yahya ibn Said from Bukayr ibn Abdullah al-Ashajj from an-Numan ibn Abi Ayyash al Ansari from Ata ibn Yasar that a man came and asked Abdullah ibn Amr ibn al-As about a man who divorced his wife three times before he had had intercourse with her Ata said, "The divorce of the virgin is one. Abdullah ibn Amr ibn al-As said to me, 'You say one pronouncement separates her and three makes her haram until she has married another husband.' "
Grade: Sahih
عطاء بن یسار رحمہ اللہ سے روایت ہے ، کہتے ہیں کہ ایک آدمی آیا ، وہ سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے اس شخص کے متعلق سوال کرنے لگا جس نے اپنی بیوی کو چھونے سے پہلے ہی اسے تین طلاقیں دے دیں ، عطاء بن یسار رحمہ اللہ ( کہتے ہیں کہ میں پہلے ہی بول پڑا اور ) کہنے لگا کہ کنواری کی طلاق ایک ہی ہوتی ہے ( اور اس کے بعد وہ حرام ہو جاتی ہے ) تو سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما مجھ سے فرمانے لگے : تو تو صرف اور صرف قصہ گو ہے ( جو بغیر سوچے سمجھے بولتا رہتا ہے ) ایک طلاق اسے جدا کر دیتی ہے ( یعنی کنواری کی پہلی طلاق ہی بائنہ ہوتی ہے جس میں رجوع نہیں ہوتا لیکن اس سے وہ حرام نہیں ہوتی ، طلاق دینے والا اس سے فوراً دوبارہ نکاح بھی کر سکتا ہے ) اور تین طلاقیں اسے حرام کر دیتی ہیں یہاں تک کہ وہ اس کے علاوہ کسی اور خاوند سے شادی کر لے ۔
Ata bin Yasar rehmatullah alaih se riwayat hai, kehte hain ki ek aadmi aaya, woh Sayyiduna Abdullah bin Amr bin Aas ( (رضي الله تعالى عنه) a se us shakhs ke mutalliq sawal karne laga jisne apni biwi ko chhune se pehle hi use teen talaaq de dein, Ata bin Yasar rehmatullah alaih (kehte hain ki main pehle hi bol pada aur) kehne laga ki kunwari ki talaaq ek hi hoti hai (aur uske baad woh haraam ho jati hai) to Sayyiduna Abdullah bin Amr bin Aas ( (رضي الله تعالى عنه) a mujhse farmane lage: to to sirf aur sirf qissa go hai (jo baghair soche samjhe bolta rehta hai) ek talaaq use juda kar deti hai (yani kunwari ki pehli talaaq hi baina hoti hai jismein ruju nahi hota lekin usse woh haraam nahi hoti, talaaq dene wala usse foran dobara nikah bhi kar sakta hai) aur teen talaaq use haraam kar deti hain yahan tak ki woh uske alawa kisi aur khaawind se shaadi kar le.
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا ؟ قَالَ عَطَاءٌ فَقُلْتُ : إِنَّمَا طَلَاقُ الْبِكْرِ وَاحِدَةٌ ، فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : إِنَّمَا أَنْتَ قَاصٌّ « الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا ، وَالثَّلَاثَةُ تُحَرِّمُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ »