29.
Book of Divorce
٢٩-
كِتَابُ الطَّلَاقِ
Chapter on the residence of a deceased woman whose husband dies until she remarries
بَابُ مَقَامِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فِي بَيْتِهَا حَتَّى تَحِلَّ
| Name | Fame | Rank |
|---|
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|
Muwatta Imam Malik 1217
Yahya related to me from Malik from Said ibn Ishaq ibn Kab ibn Ujra from his paternal aunt, Zaynab bint Kab ibn Ujra that al-Furaya bint Malik ibn Sinan, the sister of Abu Said al-Khudri, informed her that she went to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and asked to be able to return to her people among the Banu Khudra since her husband had gone out in search of some of his slaves who had run away and he had caught up with them near al-Qudum, (which is 6 miles from Madina), and they had killed him.She said, "I asked the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, if I could return to my people in the Banu Khudra, as my husband had not left me in a dwelling which belonged to him, and had left me no maintenance. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said,'Yes.' So I left. When I was in the courtyard, the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, called me or summoned me, and I answered him. He said, 'What did you say?' I repeated the story about my husband. He said, 'Stay in your house until what is written reaches its term.' I did the idda in the house for four months and ten days."She added, "When Uthman ibn Affan sent for me, I told him that, and he followed it and made decisions by it."
Grade: Sahih
زینب بنت کعب بن عجرہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ حضرت فریعہ بنت مالک بن سنان رضی اللہ عنہا جو حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کی ہمشیرہ تھیں ، نے انھیں بتایا کہ وہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئیں ، وہ آپ ﷺ سے یہ پوچھنا چاہتی تھیں کہ اپنے گھر والوں ( اپنے میکے ) کی طرف یعنی بنو خدرہ میں لوٹ جائیں ، کیونکہ ( ہوا یوں تھا کہ ) بلاشبہ ان کے خاوند اپنے کچھ غلاموں کی تلاش میں نکلے جو بھاگ گئے تھے ، یہاں تک کہ جب وہ ( بھگوڑے غلام مدینہ سے چھ سات میل دور ) قدوم کے کنارے تک پہنچے تو انھوں نے ( یعنی ان کے خاوند اور غلاموں کے آقا نے ) انھیں پا لیا ( لیکن ) پھر ان غلاموں نے انھیں قتل کر ڈالا ، وہ کہتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ سے پوچھا کہ ( کیا ) میں بنو خدرہ میں اپنے گھر والوں کی طرف لوٹ جاؤں ؟ کیونکہ یقیناً میرے خاوند نے مجھے کسی ایسی رہائش گاہ میں نہیں چھوڑا جس کے وہ خود مالک ہوں اور نہ ہی نفقہ چھوڑا ہے ۔ وہ کہتی ہیں کہ ( یہ سن کر ) رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ ہاں ( چلی جاؤ ) ‘‘ وہ کہتی ہیں کہ میں واپس پھری ، یہاں تک کہ جب میں ( ابھی ) حجرہ مبارک ہی میں تھی ( اور باہر بھی نہ پہنچی تھی ) کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھے آواز دی اور میرے متعلق ( یعنی مجھے بلانے کا ) حکم صادر فرمایا ، چنانچہ مجھے آپ ﷺ ( کے پاس واپس آنے ) کے لیے آواز لگائی گئی ، پھر آپ ﷺ نے فرمایا :’’ تم نے کس طرح سوال کیا تھا ؟‘‘ ( ذرا اسے دہراؤ ) میں نے آپ ﷺ کے سامنے وہ سارا قصہ دہرا دیا جس کا میں اپنے خاوند کے حوالے سے آپ ﷺ کے حضور تذکرہ کر چکی تھی ، تو آپ ﷺ نے فرمایا :’’ اپنے ( خاوند والے عارضی ) گھر ہی میں ٹھہری رہو ، یہاں تک کہ ( اللہ کی ) کتاب ( میں لکھی ہوئی عدت ) اپنی مقررہ مدت کو پہنچ جائے ‘‘ وہ کہتی ہیں کہ پھر میں نے اسی گھر میں چار ماہ دس دن عدت گزاری ، وہ بیان کرتی ہیں کہ پھر جب حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ ( مسند خلافت پر متمکن ) تھے انھوں نے میری طرف پیغام بھیجا اور مجھ سے اس کے متعلق سوال کیا تو میں نے انھیں یہ سب کچھ بتا دیا ، پھر انھوں نے بھی اس کی اتباع کی اور اسی کے مطابق فیصلہ فرمایا ۔
Zainab bint Kab bin Ujrah rehmatullah alaiha se riwayat hai ki Hazrat Farya bint Malik bin Sinan razi Allah anha jo Hazrat Abu Saeed Khudri razi Allah anha ki humsheera thi, ne unhen bataya ki woh Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein hazir hui, woh aap (صلى الله عليه وآله وسلم) se yeh puchna chahti thi ke apne ghar walon (apne mayake) ki taraf yani Banu Khadra mein laut jayen, kyunki (hua yun tha ke) bilashuba unke khaawand apne kuch gulamon ki talash mein nikle jo bhag gaye thay, yahan tak ki jab woh (bhagoray gulam Madinah se chhe saat meel door) Qudoom ke kinare tak pahunche to unhon ne (yani unke khaawand aur gulamon ke aqa ne) unhen pa liya (lekin) phir un gulamon ne unhen qatl kar dala, woh kehti hain ki maine Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) se pucha ki (kya) mein Banu Khadra mein apne ghar walon ki taraf laut jaun? Kyunki yaqinan mere khaawand ne mujhe kisi aisi rahaish gah mein nahi chhoda jiske woh khud malik hon aur na hi nafaqah chhoda hai. Woh kehti hain ki (yeh sunkar) Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: '' Haan (chali jao)'' Woh kehti hain ki mein wapas pheri, yahan tak ki jab mein (abhi) hujrah mubarak hi mein thi (aur bahar bhi na pahunchi thi) ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mujhe aawaz di aur mere mutalliq (yani mujhe bulane ka) hukum sadir farmaya, chunancha mujhe aap (صلى الله عليه وآله وسلم) (ke paas wapas aane) ke liye aawaz lagai gai, phir aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: ''Tum ne kis tarah sawal kiya tha? '' (zara ise dohrao) Maine aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ke samne woh sara qissa dohra diya jiska mein apne khaawand ke hawale se aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ke huzur tazkirah kar chuki thi, to aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: ''Apne (khaawand wale aarzi) ghar hi mein thahri raho, yahan tak ki (Allah ki) kitab (mein likhi hui iddat) apni muqarrarah muddat ko pahunch jaye'' Woh kehti hain ki phir maine usi ghar mein chaar mah das din iddat guzari, woh bayan karti hain ki phir jab Hazrat Usman bin Affan razi Allah anhu (masnad khilafat per mutmaqin) thay unhon ne meri taraf paigham bheja aur mujh se iske mutalliq sawal kiya to maine unhen yeh sab kuch bata diya, phir unhon ne bhi iski ittiba ki aur isi ke mutabiq faisla farmaya.
حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكِ بنِ سِنَانٍ وَهِيَ أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَخْبَرَتْهَا : أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَسْأَلُهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهَا فِي بَنِي خُدْرَةَ ، فَإِنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْبُدٍ لَهُ أَبَقُوا ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِطَرَفِ الْقَدُومِ لَحِقَهُمْ فَقَتَلُوهُ ، قَالَتْ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي فِي بَنِي خُدْرَةَ ، فَإِنَّ زَوْجِي لَمْ يَتْرُكْنِي فِي مَسْكَنٍ يَمْلِكُهُ ، وَلَا نَفَقَةٍ ، قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « نَعَمْ »، قَالَتْ : فَانْصَرَفْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجْرَةِ نَادَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَوْ أَمَرَ بِي فَنُودِيتُ لَهُ فَقَالَ : « كَيْفَ قُلْتِ »؟ فَرَدَّدْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ الَّتِي ذَكَرْتُ لَهُ مِنْ شَأْنِ زَوْجِي ، فَقَالَ : « امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ »، قَالَتْ : فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ أَرْسَلَ إِلَيَّ ، فَسَأَلَنِي عَنْ ذَلِكَ ، فَأَخْبَرْتُهُ فَاتَّبَعَهُ وَقَضَى بِهِ "