31.
Book of Sales Transactions
٣١-
كِتَابُ الْبُيُوعِ
Chapter on selling meat for meat
بَابُ بَيْعِ اللَّحْمِ بِاللَّحْمِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī mas‘ūdin al-anṣārī | Abu Mas'ud al-Ansari | Sahabi |
| abī bakr bn ‘abd al-raḥman bn al-ḥārith bn hshāmin | Abu Bakr ibn Abdur-Rahman al-Makhzumi | Trustworthy |
| ibn shihābin | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ | أبو مسعود الأنصاري | صحابي |
| أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ | أبو بكر بن عبد الرحمن المخزومي | ثقة |
| ابْنِ شِهَابٍ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
Muwatta Imam Malik 1326
Yahya related to me from Malik from Ibn Shihab from Abu Bakr ibn Abd ar-Rahman ibn al-Harith ibn Hisham from Abu Masud al-Ansari that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, forbade the sale price of a dog, the earnings of a prostitute and the earnings of a fortune teller.By the earnings of a prostitute he meant what a woman was given for fornication. The earnings of a fortune teller were what he was given to tell a fortune.Malik said, "I disapprove of the price of a dog, whether it is a hunting dog or otherwise because the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, forbade the price of a dog."
یحییٰ نے مجھ سے، مالک نے ابن شہاب سے، وہ ابو بکر بن عبد الرحمن بن حارث بن ہشام سے اور وہ ابو مسعود انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کتے کی قیمت، زانیہ کی کمائی اور کاہن کی کمائی حرام قرار دی۔ زانیہ کی کمائی سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مراد وہ رقم تھی جو اسے زنا کے عوض دی جاتی تھی اور کاہن کی کمائی سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مراد وہ رقم تھی جو اسے فال دیکھنے پر دی جاتی تھی۔ امام مالک رحمہ اللہ نے کہا کہ مجھے کتے کی قیمت ناپسند ہے، چاہے وہ شکاری کتا ہو یا کوئی اور کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کتے کی قیمت کو حرام قرار دیا ہے۔
Yahya ne mujh se, Malik ne Ibn Shahab se, woh Abu Bakr bin Abdur Rahman bin Haris bin Hisham se aur woh Abu Masud Ansari Radi Allahu Anhu se riwayat ki ke Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne kutte ki qeemat, zaniyah ki kamai aur kahin ki kamai haram qarar di. Zaniyah ki kamai se aap Sallallahu Alaihi Wasallam ki murad woh raqam thi jo use zina ke awaz di jati thi aur kahin ki kamai se aap Sallallahu Alaihi Wasallam ki murad woh raqam thi jo use faal dekhne par di jati thi. Imam Malik Rahmatullah Alaih ne kaha ke mujhe kutte ki qeemat napasand hai, chahe woh shikari kutta ho ya koi aur kyunke Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne kutte ki qeemat ko haram qarar diya hai.
حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : « نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ » ⦗ص:٦٥٧⦘ يَعْنِي بِمَهْرِ الْبَغِيِّ : مَا تُعْطَاهُ الْمَرْأَةُ عَلَى الزِّنَا ، وَحُلْوَانُ الْكَاهِنِ رَشْوَتُهُ ، وَمَا يُعْطَى عَلَى أَنْ يَتَكَهَّنَ . قَالَ مَالِكٌ : « أَكْرَهُ ثَمَنَ الْكَلْبِ الضَّارِي وَغَيْرِ الضَّارِي ، لِنَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ »