35.
Book of Mediation
٣٥-
كِتَابُ الشُّفْعَةِ
Chapter on cases where right of preemption applies
بَابُ مَا تَقَعُ فِيهِ الشُّفْعَةُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī slmh bn ‘abd al-raḥman bn ‘awfin | Abu Salamah ibn Abdur-Rahman az-Zuhri | Trustworthy Imam, prolific narrator |
| sa‘īd bn al-musayyab | Sa'id ibn al-Musayyib al-Qurashi | One of the most knowledgeable and greatest jurists |
| ibn shihābin | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ | أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري | ثقة إمام مكثر |
| سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ | سعيد بن المسيب القرشي | أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار |
| ابْنِ شِهَابٍ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
Muwatta Imam Malik 1384
Yahya related to me from Malik from Ibn Shihab from Said ibn al- Musayyab and from Abu Salama ibn Abd ar-Rahman ibn Awf that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, decreed for partners the right of preemption in property which had not been divided up. When boundaries had been fixed between them, then there was no right of pre-emption.
Grade: Sahih
سعید بن مسیب رحمہ اللہ اور ابوسلمہ بن عبدالرحمن بن عوف رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ بیشک رسول اللہ ﷺ نے ہر اس چیز میں شفعہ کا فیصلہ فرمایا ہے جو شرکاء کے مابین تقسیم نہ ہوئی ہو ، چنانچہ جب ان کے درمیان حد بندی ہو جائے تو پھر کوئی شفعہ نہیں ہے ۔ امام مالک رحمہ اللہ نے فرمایا : یہی وہ مسنون طریقہ ہے جس میں ہمارے ہاں ( مدینہ منورہ میں ) کوئی اختلاف نہیں ہے ۔
Saeed bin Musayyab rehmatullah alaih aur Abu Salama bin Abdur Rahman bin Auf rehmatullah alaih se riwayat hai ki beshak Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne har us cheez mein shafa ka faisla farmaya hai jo shirka ke maben taqseem na hui ho, chunacha jab un ke darmiyan had bandi ho jaye to phir koi shafa nahi hai. Imam Malik rehmatullah alaih ne farmaya: Yahi woh masnoon tareeqa hai jis mein hamare haan (Madinah Munawwara mein) koi ikhtilaf nahi hai.
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ عنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ « قَضَى بِالشُّفْعَةِ ، فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ بَيْنَهُمْ فَلَا شُفْعَةَ فِيهِ » قَالَ مَالِكٌ : « وَعَلَى ذَلِكَ السُّنَّةُ الَّتِي لَا اخْتِلَافَ فِيهَا عِنْدَنَا »