20.
Book of Hajj
٢٠-
كِتَابُ الْحَجِّ
Chapter on actions concerning slaughtering
بَابُ الْعَمَلِ فِي النَّحْرِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abāh | Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi | Trustworthy, Jurist, Famous |
| hshām bn ‘urwah | Hisham ibn Urwah al-Asadi | Trustworthy Imam in Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبَاهُ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ | هشام بن عروة الأسدي | ثقة إمام في الحديث |
Muwatta Imam Malik 871
Yahya related to me from Malik from Hisham ibn Urwa that his father used to kill his sacrificial animals while they were standing.Malik said, "No-one is permitted to shave his head until he has killed his sacrificial animal, and no-one must sacrifice before dawn on the day of sacrifice. The things that should be done on the day of sacrifice are slaughtering, donning clothes, grooming the body generally (at-tafath) and shaving the head, and none of this may be done before the day of sacrifice."
یحییٰ نے مجھے ہشام بن عروہ سے روایت کی، انہوں نے اپنے والد سے کہ وہ اپنی قربانی کے جانور کھڑے کھڑے ذبح کرتے تھے۔ امام مالک نے کہا کہ "کسی کے لیے یہ حلال نہیں کہ وہ اپنا سر منڈوائے یہاں تک کہ وہ اپنی قربانی نہ کرلے اور قربانی کے دن صبح طلوع ہونے سے پہلے کوئی قربانی نہ کرے۔" یومِ نحر (قربانی کے دن) کے اعمال میں جانوروں کو ذبح کرنا، نئے کپڑے پہننا، بدن کو اچھی طرح صاف کرنا (ٹھیک سے نہانا) اور سر کے بال منڈوانا شامل ہیں اور ان میں سے کوئی بھی عمل قربانی کے دن سے پہلے جائز نہیں ہے۔
Yahiya ne mujhe Hisham bin Urwah se riwayat ki, unhon ne apne walid se ke woh apni qurbani ke janwar kharay kharay zabah karte thay. Imam Malik ne kaha ke "kisi ke liye yeh halal nahi ke woh apna sar mundwaey yahan tak ke woh apni qurbani na karle aur qurbani ke din subah talu hone se pehle koi qurbani na kare." Yom-e-Nahar (qurbani ke din) ke amal mein janwaron ko zabah karna, naye kapray pehnna, badan ko achi tarah saaf karna (theek se nahana) aur sar ke baal mundwana shamil hain aur in mein se koi bhi amal qurbani ke din se pehle jayaz nahi hai.
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، أَنَّ أَبَاهُ كَانَ « يَنْحَرُ بُدْنَهُ قِيَامًا » قَالَ مَالِكٌ : " لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ ، حَتَّى يَنْحَرَ هَدْيَهُ . وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَنْحَرَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، يَوْمَ النَّحْرِ . وَإِنَّمَا الْعَمَلُ كُلُّهُ يَوْمَ النَّحْرِ : الذَّبْحُ وَلُبْسُ الثِّيَابِ ، وَإِلْقَاءُ التَّفَثِ ، وَالْحِلَاقُ . لَا يَكُونُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ يُفْعَلُ قَبْلَ يَوْمِ النَّحْرِ "