26.
Statement of Tribulations
٢٦-
بيان الفتن


Description that the Day of Judgment will be established upon evil people

بيان قيامة الشرار

Mishkat al-Masabih 5516

Narrated by Anas: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "The Hour will not be established as long as Allah, Allah is being said on the earth." In another narration, "The Hour will not be established upon anyone as long as he is saying Allah, Allah." (Sahih Muslim).


Grade: Sahih

انس ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ جب تک زمین پر اللہ اللہ کہا جائے گا قیامت قائم نہیں ہو گی ۔‘‘ ایک دوسری روایت میں ہے :’’ کسی ایک پر قیامت قائم نہیں ہو گی جب تک وہ اللہ اللہ کہتا ہو ۔‘‘ رواہ مسلم ۔

Anas RA se riwayat hai keh Rasool Allah SAW ne farmaya: ''Jab tak zameen par Allah Allah kaha jaye ga qayamat qaem nahin ho gi.'' Aik dusri riwayat mein hai: ''Kisi aik par qayamat qaem nahin ho gi jab tak woh Allah Allah kehta ho.'' Rawah Muslim.

عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ: اللَّهُ اللَّهُ . وَفِي رِوَايَةٍ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ: اللَّهُ الله . رَوَاهُ مُسلم

Mishkat al-Masabih 5517

Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The Day of Resurrection will not be established except upon the most wicked of people." - Sahih Muslim.


Grade: Sahih

عبداللہ بن مسعود ؓ بیان کرتے ہیں ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ قیامت بدترین لوگوں پر قائم ہو گی ۔‘‘ رواہ مسلم ۔

Abdullah bin Masood bayan karte hain, Rasool Allah ne farmaya: ''Qayamat badtareen logon par qaim ho gi.'' Riwayat Muslim.

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ الْخَلْقِ» . رَوَاهُ مُسلم

Mishkat al-Masabih 5518

Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: "The Hour (Day of Judgment) will not be established until the women of the tribe of Daus circumambulate Dhu-al-Khalasah with their hips swaying." Dhu-al-Khalasah was an idol that the tribe of Daus used to worship during the pre-Islamic period of ignorance. - Agreed upon.


Grade: Sahih

ابوہریرہ ؓ بیان کرتے ہیں ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ قیامت قائم نہیں ہو گی حتی کہ قبیلہ دوس کی عورتوں کے سرین ذوالخلصہ کے گرد (طواف کرتے ہوئے) چھلکیں (یعنی حرکت کریں) گے ۔ اور ذوالخلصہ دوس قبیلے کا صنم ہے جس کی وہ دورِ جاہلیت میں پوجا کیا کرتے تھے ۔ متفق علیہ ۔

Abu Hurairah bayan karte hain, Rasool Allah ne farmaya: Qayamat qaim nahin ho gi hatta ke qabeela Dous ki auraton ke sereen zualkhulasa ke gird (tawaaf karte hue) chhilkenge (yani harkat karenge). Aur zualkhulasa Dous qabeele ka sanam hai jiski woh daur jahiliyat mein pooja karte thay. Muttafiq alaih.

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ حَوْلَ ذِي الْخَلَصَةِ» . وَذُو الْخَلَصَةِ: طَاغِيَةُ دَوْسٍ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

Mishkat al-Masabih 5519

Aisha (RA) narrated, "I heard the Messenger of Allah (PBUH) saying, 'The night and day will not cease until the worship of Lat and Uzza is resumed.' I said, 'O Messenger of Allah! When Allah revealed this verse, "He it is Who has sent His Messenger with the guidance and the religion of truth, to make it prevail over all religions, even though the idolaters may dislike it," I thought that this (decree) would be for all times.' He (PBUH) said, 'It (the completion of this religion) will be as Allah wills. Then, Allah will send a pleasant wind, and whoever has faith even equal to a mustard seed in his heart will die, and only those in whom there is no good will be left. They will revert to the religion of their forefathers.'" (Sahih Muslim)


Grade: Sahih

عائشہ ؓ بیان کرتی ہیں ، میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا :’’ رات اور دن ختم نہیں ہوں گے حتی کہ لات اور عزی کی پوجا کی جائے گی ۔‘‘ میں نے عرض کیا ، اللہ کے رسول ! جب اللہ نے یہ آیت نازل فرمائی :’’ وہ ذات جس نے اپنے رسول کو ہدایت اور دین حق دے کر مبعوث فرمایا تا کہ وہ اسے تمام ادیان پر غالب کر دے خواہ مشرک اسے ناگوار جانیں ۔‘‘ تو میں خیال کرتی تھی کہ یہ (حکم تمام زمانوں کو) شامل ہو گا ؟ آپ ﷺ نے فرمایا :’’ اس (دین کے مکمل کرنے) میں جو اللہ چاہے گا وہی ہو جائے گا ، پھر اللہ ایک خوشگوار ہوا چلائے گا اس وقت جس شخص کے دل میں رائی کے دانے کے برابر ایمان ہو گا وہ وفات پا جائے گا ، اور صرف وہی باقی رہ جائیں گے جن میں کوئی خیر نہیں ہو گی ، وہ اپنے آباء کے دین کی طرف لوٹ جائیں گے ۔‘‘ رواہ مسلم ۔

Ayesha bayan karti hain, maine rasool Allah ko farmate huye suna: ''Raat aur din khatam nahin honge hatta ke Laat aur Uzza ki puja ki jayegi.'' Maine arz kiya, Allah ke rasool! Jab Allah ne ye aayat nazil farmai: ''Woh zaat jisne apne rasool ko hidayat aur deen haq dekar mab'oos farmaya taake woh ise tamam adiyaan par ghalib kar de chahe mushrik ise nagawar jaane.'' To main khayal karti thi ke ye (hukm tamam zamanon ko) shamil hoga? Aap ne farmaya: ''Is (deen ke mukammal karne) mein jo Allah chahega wohi ho jayega, phir Allah ek khushgawar hawa chalayega us waqt jis shakhs ke dil mein rai ke daane ke barabar imaan hoga woh wafat pa jayega, aur sirf wohi baaki reh jayenge jin mein koi khair nahin hogi, woh apne aba ke deen ki taraf laut jayenge.'' Riwayat Muslim.

وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا يَذْهَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى يُعْبَدَ اللَّاتُ وَالْعُزَّى» . فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَظُنُّ حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ: (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ)\أَنَّ ذَلِكَ تَامًّا. قَالَ: «إِنَّهُ سَيَكُونُ مِنْ ذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً فَتُوُفِّيَ كُلُّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَيَبْقَى مَنْ لَا خَيْرَ فِيهِ فَيَرْجِعُونَ إِلَى دِين آبَائِهِم» . رَوَاهُ مُسلم\

Mishkat al-Masabih 5520

Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, "The Dajjal will emerge and will remain for forty days..." (Abdullah bin Amr added) "I do not know whether these forty days refer to forty days, forty months, or forty years." (He further narrated), "Then Allah will send Isa, son of Maryam (Jesus, son of Mary), who will resemble Urwa bin Mas'ud (in appearance). He (Jesus) will pursue the Dajjal and kill him. Afterward, people will live for seven years during which there will be no animosity between any two individuals. Then Allah will send a cold wind from the direction of Syria, which will seize the souls of every believer whose heart contains even an atom's weight of faith or goodness. Even if someone hides inside a mountain, this wind will reach and capture his soul." He (the Prophet) further said, "Only the worst of people will be left behind, who will be as light and swift as birds and as fierce as wild animals. They will neither recognize good as good nor evil as evil." Satan will appear before them in disguise and say, "Don't you have any shame?" They will respond, "What do you command us to do?" So, he will instruct them to worship idols, and they will remain in that state. Their sustenance will be abundant, and their lives will be comfortable. Then, the Trumpet will be blown. Whoever hears it will incline his neck to one side and raise it to the other." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "The first one to hear it will be a man who will be plastering the basin of his camels. He will fall unconscious, and so will all the people. Then Allah will send down rain like dew, and through it, the bodies of the people will sprout (come back to life). Afterward, the Trumpet will be blown for the second time, and they will suddenly stand up and look around." It will be announced, "O people! Proceed towards your Lord (for judgment). (The angels will be commanded) Make them stand in one place, as they are to be held accountable. (Then it will be said) Bring forth the people of the Fire (Hell)." It will be asked, "How many of them?" The answer will be, "Nine hundred and ninety-nine out of every thousand." The Prophet (peace and blessings be upon him) remarked, "This is the Day that will make children old, and this is the Day when every leg will be exposed (due to fear and horror)." (This Hadith has been narrated in Sahih Muslim) And the Hadith narrated from Muawiyah (may Allah be pleased with him) regarding the saying "Migration will not end..." has been mentioned in the chapter of repentance.


Grade: Sahih

عبداللہ بن عمرو ؓ بیان کرتے ہیں ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ دجال نکلے گا تو وہ چالیس قیام کرے گا ۔‘‘ (عبداللہ بن عمرو ؓ کہتے ہیں) میں نہیں جانتا کہ چالیس دن یا چالیس ماہ یا چالیس سال ’’ پھر اللہ عیسی بن مریم ؑ کو بھیجے گا گویا وہ عروہ بن مسعود ہیں ، وہ اس (دجال) کو تلاش کریں گے اور اسے قتل کریں گے ، پھر وہ لوگوں کے درمیان سات سال رہیں گے ، کسی دو کے درمیان کوئی عداوت نہیں ہو گی ، پھر اللہ شام کی طرف سے ٹھنڈی ہوا بھیجے گا تو وہ روئے زمین پر موجود ان تمام لوگوں کی روح قبض کر لے گی جن کے دل میں رائی کے دانے کے برابر ایمان یا خیر ہو گی ، حتی کہ اگر تم میں سے کوئی پہاڑ کے اندر گھس جائے گا تو وہ وہاں پہنچ کر اسے دبوچ لے گی ۔‘‘ فرمایا :’’ بدترین لوگ باقی رہ جائیں گے جو پرندوں کی طرح سبک اور تیز جبکہ درندوں کی طرح سخت (وحشی) ہوں گے ، وہ کسی نیکی کو نیکی سمجھیں گے نہ برائی کو برائی ، شیطان روپ بدل کر ان کو کہے گا : کیا تم حیا نہیں کرتے ؟ وہ کہیں گے : تم ہمیں کیا حکم دیتے ہو ؟ چنانچہ وہ انہیں بتوں کی پوجا کرنے کی تلقین کرے گا ، اور وہ اسی حالت میں ہوں گے ، ان کا رزق بہت زیادہ ہو گا ، ان کی زندگی خوشگوار ہو گی ، پھر صور پھونک دیا جائے گا ، جو شخص اسے سنے گا وہ اپنی گردن کو ایک جانب جھکائے گا اور ایک جانب اٹھائے گا ۔‘‘ فرمایا :’’ سب سے پہلے اسے وہ شخص سنے گا جو اپنے اونٹوں کے حوض کی لپائی کر رہا ہو گا ، وہ بے ہوش ہو جائے گا اور تمام لوگ بے ہوش ہو جائیں گے ، پھر اللہ شبنم کی طرح بارش برسائے گا جس سے لوگوں کے جسم اگ (جی) پڑیں گے ، پھر دوسری مرتبہ صور پھونکا جائے گا تو وہ اچانک کھڑے ہو کر دیکھنے لگیں گے ، پھر کہا جائے گا : لوگو ! اپنے رب کی طرف آؤ ، (فرشتوں سے کہا جائے گا) انہیں کھڑا کرو کیونکہ ان سے حساب لیا جائے گا ، پھر (فرشتوں سے کہا جائے گا) آگ والوں (جہنمیوں) کو نکال لاؤ (الگ کر دو) ۔ کہا جائے گا : کتنے میں سے کتنے ؟ کہا جائے گا : ہزار میں سے نو سو ننانوے ۔‘‘ فرمایا :’’ یہ وہ دن ہے جو بچوں کو بوڑھا کر دے گا ، اور یہ وہ دن ہے جس دن پنڈلی سے کپڑا ہٹا دیا جائے گا ۔‘‘ رواہ مسلم ۔\n اور معاویہ ؓ سے مروی حدیث :’’ ہجرت منقطع نہیں ہو گی ‘‘ باب التوبۃ میں ذکر کی گئی ہے ۔\n

Abdullah bin Amr بیان karte hain, Rasool Allah ne farmaya: ''Dajjal nikle ga to woh chalis qayam kare ga.'' (Abdullah bin Amr kehte hain) main nahin janta ki chalis din ya chalis mah ya chalis saal ''phir Allah Isa bin Maryam ko bheje ga goya woh Urwah bin Masood hain, woh is (Dajjal) ko talaash karenge aur ise qatl karenge, phir woh logon ke darmiyaan saat saal rahenge, kisi do ke darmiyaan koi adawat nahin ho gi, phir Allah sham ki taraf se thhandi hawa bheje ga to woh roye zameen par mojood un tamam logon ki rooh qabz kar le gi jin ke dil mein rai ke daane ke barabar imaan ya khair ho gi, hatta ki agar tum mein se koi pahad ke andar ghus jaye ga to woh wahan pahunch kar ise daboch le gi.'' Farmaya: ''Badtareen log baqi reh jayenge jo parindon ki tarah sabak aur tez jabki darindon ki tarah sakht (wahshi) honge, woh kisi neki ko neki samjhenge na burai ko burai, shaitan roop badal kar un ko kahe ga: kya tum haya nahin karte? Woh kahenge: tum humein kya hukum dete ho? Chunache woh unhen buton ki puja karne ki talqeen kare ga, aur woh isi halat mein honge, un ka rizq bahut zyada ho ga, un ki zindagi khushgawar ho gi, phir soor phoonk diya jaye ga, jo shakhs ise sune ga woh apni gardan ko ek janib jhukae ga aur ek janib uthae ga.'' Farmaya: ''Sab se pehle ise woh shakhs sune ga jo apne oonton ke hauz ki lipai kar raha ho ga, woh behosh ho jaye ga aur tamam log behosh ho jayenge, phir Allah shabnam ki tarah barish barsaye ga jis se logon ke jism ag (ji) padhenge, phir doosri martaba soor phoonka jaye ga to woh achanak khade ho kar dekhne lagenge, phir kaha jaye ga: Lo! Apne Rab ki taraf aao, (farishton se kaha jaye ga) unhen khara karo kyunki un se hisab liya jaye ga, phir (farishton se kaha jaye ga) aag walon (jahanmiyon) ko nikal lao (alag kar do). Kaha jaye ga: kitne mein se kitne? Kaha jaye ga: hazaar mein se nau sau ninnanwe.'' Farmaya: ''Yeh woh din hai jo bachchon ko boodha kar de ga, aur yeh woh din hai jis din pindli se kapda hata diya jaye ga.'' Rawah Muslim. Aur Muawiya se marwi hadees: ''Hijrat munqata nahin ho gi '' Baab al-tawbah mein zikar ki gai hai. .

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ» لَا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ عَامًا «فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ ثُمَّ يَمْكُثُ فِي النَّاسِ سَبْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّامِ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دَخَلَ فِي كَبِدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْبِضَهُ» قَالَ: فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَامِ السِّبَاعِ لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا فَيَتَمَثَّلُ لَهُمُ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ أَلَا تَسْتَجِيبُونَ؟ فَيَقُولُونَ: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ فَيَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارٌّ رِزْقُهُمْ حَسَنٌ عَيْشُهُمْ ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَعَ لِيتًا قَالَ: وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَ إِبِلِهِ فَيَصْعَقُ وَيَصْعَقُ النَّاسُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ فَيَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَيُّهَا الناسُ هَلُمَّ إِلى ربِّكم وقفوهُم إِنَّهم مسؤولونَ. فَيُقَالُ: أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ. فَيُقَالُ: مِنْ كَمْ؟ كَمْ؟ فَيُقَالُ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ: «فَذَلِكَ يَوْمَ يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا وَذَلِكَ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ\وَذُكِرَ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ: «لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ» فِي «بَاب التَّوْبَة»\