Abu Dharr (رضي الله تعالى عنه) narrated, ‘I went to the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) and he was sitting under the shade of the Ka'ba. As he saw me, he said, ‘by the Lord of the Ka'ba, they are the losers. I came there till I sat, and I could not stay (longer) and (then) stood up. I said, O Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم), let my father, be ransom for you, who are they (the losers)? He said, ‘they are those having a huge amount of wealth except so and so and (those who spend their wealth generously on them whom they find in front of them, behind them and on their right side and on their left side) and they are a few. And no owner of camels, or cattle or goat and sheep, who does not pay Zakat (would be spared punishment) but these (camels, cattle, goats and sheep) would come on the Day of Resurrection wearing more flesh and would gore him with their horns and trample them with their hooves. And when the last one would pass away, the first one would return (to trample him) till judgment would be pronounced among people.
حضرت ابو ذر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچا جبکہ آپصلی اللہ علیہ وسلم کو کعبہ کے سایہ میں تشریف فرما تھے تو آپصلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے دیکھ کر فرمایا: ”رب کعبہ کی قسم! وہی لوگ سب سے زیادہ ناکام اور نقصان اٹھانے والے ہیں“ میں آ کر آپ کے پاس بیٹھا ہی تھا اور میں نے قرارو ثبات حاصل نہیں کیا تھا کہ میں اٹھ کھڑا ہوا اور میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! میرے ماں باپ آپصلی اللہ علیہ وسلم پر قربان! وہ کون لوگ ہیں؟ آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ زیادہ مال دار لوگ ہیں مگر جس نے ادھر،اُدھر، یہاں، وہاں، آگے، پیچھے، دائیں، بائیں (ہر ضرورت کے موقعہ پر) خرچ کیا۔ اور ایسے لوگ بہت کم ہیں جو بھی اونٹوں یا گائیوں یا بکریوں کا مالک ان کی زکاۃ ادا نہیں کرتا تو وہ قیامت کے دن زیادہ سے زیادہ تعداد ہونے کی حالت میں اور فربہ ہو کر آئیں گے۔ اسے اپنے سینگوں سے ماریں گے اور اپنے کھروں سے اسے پامال کریں گے جب بھی ان میں سے آخری گزرے گا ان میں سے پہلا واپس آ چکا ہو گا۔ حتی کہ لوگوں کے درمیان فیصلہ کر دیا جائے گا۔“
Hazrat Abu Zar (radiyallahu ta'ala anhu) se riwayat hai ke main Rasool Allah (sallallahu alaihi wa sallam) ke paas pahuncha jabke Aap (sallallahu alaihi wa sallam) kaaba ke saaya mein tashreef farma thay to Aap (sallallahu alaihi wa sallam) ne mujhe dekh kar farmaya: "Rabb-e-Kaaba ki qasam! wahi log sab se zyada nakam aur nuqsan uthane wale hain" Main aa kar Aap ke paas baitha hi tha aur main ne qarar-o-sabat hasil nahi kiya tha ke main uth khara hua aur main ne arz kiya: Ay Allah ke Rasool Allah (sallallahu alaihi wa sallam)! mere maa baap Aap (sallallahu alaihi wa sallam) par qurban! wo kaun log hain? Aap (sallallahu alaihi wa sallam) ne farmaya: "Wo zyada maal-dar log hain magar jis ne idhar, udhar, yahan, wahan, aage, peeche, daayein, baayein (har zaroorat ke mauqe par) kharch kiya. Aur aise log bahut kam hain jo bhi onton ya gaiyon ya bakriyon ka malik in ki zakat ada nahi karta to wo qiyamat ke din zyada se zyada tidaad hone ki halat mein aur farba ho kar aayein ge. Ise apne singon se marein ge aur apne khuron se ise pamal karein ge jab bhi un mein se aakhri guzre ga un mein se pehla wapas aa chuka ho ga. Hatta ke logon ke darmiyan faisla kar diya jaye ga."
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ . فَلَمَّا رَآنِي قَالَ " هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ " . قَالَ فَجِئْتُ حَتَّى جَلَسْتُ فَلَمْ أَتَقَارَّ أَنْ قُمْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَنْ هُمْ قَالَ " هُمُ الأَكْثَرُونَ أَمْوَالاً إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا - مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ - وَقَلِيلٌ مَا هُمْ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلاَ بَقَرٍ وَلاَ غَنَمٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ تَنْطِحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلاَفِهَا كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ " .