Chapter: A woman travelling with a Mahram for Hajj and other purposes
٧٤
باب سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ
Sahih Muslim 1338a
Ibn Umar (رضي الله تعالى عنه) reported Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) as saying, woman should not set out on three (days' journey) except when she has a Mahram with her.
حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کوئی عورت تین دن کا سفر محرم کے بغیر نہ کرے۔“
Hazrat Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) bayan karte hain ki Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: “Koi aurat teen din ka safar mahram ke baghair na kare.”
This Hadith has been narrated on the same authority by Ubaidullah. And in the narration of Abu Bakr (the words are), ‘more than three (days).’ Ibn Numair narrated on the authority of his father, (and the words are), ‘three (days) except (when) she has a Mahram with her.’
امام صاحب یہی روایت دو اور اساتذہ سے بیان کرتے ہیں، ابوبکر کی روایت میں ہے، تین دن سے زائد، اور ابن نمیر کی روایت ہے، تین دن کے لیے اس کے ساتھ محرم ہونا چاہیے۔
Imam Sahab yahi riwayat do aur asatiza se bayan karte hain, Abu Bakr ki riwayat mein hai, teen din se zaayed, aur Ibn Numair ki riwayat hai, teen din ke liye uske saath mahram hona chahiye.
Abdullah bin Umar (رضي الله تعالى عنه) reported Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) as saying, ‘it is not lawful for a woman who believes in Allah and the Hereafter to travel for more than three nights journey except when there is a Mahram with her.
حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو عورت اللہ اور آخرت کے دن پر یقین رکھتی ہے، اس کے لیے جائز نہیں ہے کہ وہ بغیر محرم کے تین راتوں کی مسافت کا سفر کرے۔“
Hazrat Abdullah bin Umar (Radi Allahu Anhuma) bayan karte hain ki Nabi Akram (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: “Jo aurat Allah aur Akhirat ke din par yaqeen rakhti hai, uske liye jaaiz nahin hai ki woh baghair mahram ke teen raaton ki masafat ka safar kare.”
Qaza'ah reported that he heard a Hadith from Abu Sa'id (رضي الله تعالى عنه) and it impressed me (very much), so I said to him, did you hear it (yourself) from Allah's Apostle ( صلى الله عليه وآله وسلم)? Thereupon he said, (Can) I speak of anything about Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) which I did not bear? He said, I heard Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) saying, do not set out on a journey but for the three mosques (to seek more reward in praying them); except this mosque of mine (at Madina) the Sacred Mosque (at Makka), and the Mosque al-Aqsa (Bait al-Maqdis). I also heard him saying, a woman should not travel for two days duration, but only when there is a Mahram with her or her husband.
قزعہ بیان کرتے ہیں، کہ میں نے حضرت ابو سعید رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ایک حدیث سنی، جو مجھے بہت اچھی لگی، تو میں نے ان سے دریافت کیا، کیا آپ نے یہ روایت براہ راست رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے؟ اس نے کہا: تو کیا میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں وہ بات کہتا ہوں جو میں نے سنی نہیں ہے؟ اس نے کہا: میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”تین مسجدوں کے سوا کسی جگہ کا رخت سفر نہ باندھو، میری یہ مسجد، مسجد حرام اور مسجد اقصیٰ۔“ اور میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ بھی سنا: ”کوئی عورت کسی وقت دو دن کا سفر نہ کرے، مگر اس کے ساتھ اس کا محرم یا شوہر ہونا چاہیے۔“
Qazaah bayan karte hain, ki maine Hazrat Abu Saeed (Radi Allahu Anhu) se ek hadees suni, jo mujhe bahut achhi lagi, to maine un se daryaft kiya, kya aap ne yeh riwayat barah-e-raast Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se suni hai? Usne kaha: To kya main Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke bare mein woh baat kehta hoon jo maine suni nahin hai? Usne kaha: Maine aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko yeh farmate hue suna: “Teen masjido ke siwa kisi jagah ka rakht-e-safar na baandho, meri yeh masjid, Masjid-e-Haram aur Masjid-e-Aqsa.” Aur maine aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se yeh bhi suna: “Koi aurat kisi waqt do din ka safar na kare, magar uske saath uska mahram ya shauhar hona chahiye.”
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ، - قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، - وَهُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ - عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ مِنْهُ، حَدِيثًا فَأَعْجَبَنِي فَقُلْتُ لَهُ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا، مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَأَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ أَسْمَعْ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَشُدُّوا الرِّحَالَ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى " . وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " لاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ يَوْمَيْنِ مِنَ الدَّهْرِ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا أَوْ زَوْجُهَا " .
Sahih Muslim 827e
Qaza'ah reported that he heard Abu Sa'id al-Khudri (رضي الله تعالى عنه) saying, ‘I heard four things from Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) which impressed me and captivated me (and one out of these is), that he forbade a woman to undertake journey extending over two days but with her husband, or with a Mahram; and he then narrated the rest of the Hadith.
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے چار باتیں سنیں، جو مجھے بہت پسند آئیں اور اچھی لگیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا کہ عورت دو دن کی مسافت کا سفر اپنے خاوند یا محرم کے بغیر کرے، اور باقی حدیث بیان کی۔
Hazrat Abu Saeed Khudri (Radi Allahu Anhu) bayan karte hain ki maine Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se chaar baatein sunin, jo mujhe bahut pasand aayeen aur achhi lagin, aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is baat se mana farmaya ki aurat do din ki masafat ka safar apne khaawind ya mahram ke baghair kare, aur baaqi hadees bayan ki.
Abu Sa'id (رضي الله تعالى عنه) reported Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) as saying, a woman should not set out on three days journey but in the company of a Mahram.
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عورت تین دن کا سفر محرم کے بغیر نہ کرے۔“
Hazrat Abu Saeed Khudri (Radi Allahu Anhu) bayan karte hain, ki Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: “Aurat teen din ka safar mahram ke baghair na kare.”
Abu Sa'id Khudri (Allah be pleased with him) reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying: A woman should not set out on a journey extending beyond three nights but with a Mahram.
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں، کہ نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عورت تین رات سے زائد کا سفر محرم کے بغیر نہ کرے۔“
Hazrat Abu Saeed Khudri (Radi Allahu Anhu) bayan karte hain, ki Nabi Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: “Aurat teen raat se zaayed ka safar mahram ke baghair na kare.”
This Hadith has been narrated on the authority of Qatada with the same chain of transmitters and he said, ‘more than three (days) except in the company of a Mahram.’
امام صاحب یہی روایت ایک اور استاد سے بیان کرتے ہیں، اس میں فَوْقَ ثَلاَثَ لَيَالٍ،
Imam Sahab yahi riwayat ek aur ustaad se bayan karte hain, is mein Fawqa Thalatha Layalin.
Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) reported Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) as saying, it is not lawful for a Muslim woman to travel a night's journey except when there is a Mahram with her.
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کسی مسلمان عورت کے لیے جائز نہیں ہے کہ وہ ایک رات کی مسافت کسی اپنے محرم مرد کے بغیر طے کرے۔“
Hazrat Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) bayan karte hain ki Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: “Kisi Musalman aurat ke liye jaaiz nahin hai ki woh ek raat ki masafat kisi apne mahram mard ke baghair tay kare.”
Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) reported Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) as saying, it is not lawful for a woman who believes in Allah and the Hereafter to undertake a day's journey except in the company of a Mahram.
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کسی ایسی عورت کے لیے جو اللہ اور روز آخرت پر ایمان رکھتی ہے جائز نہیں ہے کہ وہ ایک دن، رات کی مسافت اپنے محرم کے بغیر طے کرے۔“
Hazrat Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) bayan karte hain ki Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: “Kisi aisi aurat ke liye jo Allah aur Roz-e-Akhirat par iman rakhti hai jaaiz nahin hai ki woh ek din, raat ki masafat apne mahram ke baghair tay kare.”
Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) reported Allah's Apostle ( صلى الله عليه وآله وسلم) as saying, it is not lawful for a woman believing in Allah and the Hereafter to undertake journey extending over a day and a night except when there is a Mahram with her.
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھنے والی کسی عورت کے لیے جائز نہیں ہے کہ وہ اپنے محرم کے بغیر ایک دن، رات کی مسافت طے کرے۔“
Hazrat Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) bayan karte hain ki Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: “Allah aur Akhirat ke din par iman rakhne waali kisi aurat ke liye jaaiz nahin hai ki woh apne mahram ke baghair ek din, raat ki masafat tay kare.”
Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) reported Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) as saying, it is not lawful for a woman to undertake three days journey, except when there is a Mahram with her.
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کسی عورت کے لیے جائز نہیں کہ وہ تین دن کا سفر اپنے محرم کے بغیر کرے۔“
Hazrat Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) se riwayat hai ki Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: “Kisi aurat ke liye jaaiz nahin ki woh teen din ka safar apne mahram ke baghair kare.”
Abu Sa'id al-Khudri (رضي الله تعالى عنه) reported Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) as saying, it is not lawful for a woman believing in Allah and the Hereafter to undertake journey extending over three days or more, except when she is in the company of her father, or her son, or her husband, or her brother, or any other Mahram.
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھنے والی عورت کے لیے جائز نہیں ہے کہ وہ تین دن یا اس سے زائد کا سفر، اپنے باپ یا اپنے بیٹے یا اپنے خاوند یا اپنے بھائی یا اپنے محرم کے بغیر کرے۔“
Hazrat Abu Saeed Khudri (Radi Allahu Anhu) se riwayat hai ki Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: “Allah aur Akhirat ke din par iman rakhne waali aurat ke liye jaaiz nahin hai ki woh teen din ya is se zaayed ka safar, apne baap ya apne bete ya apne khaawind ya apne bhai ya apne mahram ke baghair kare.”
Ibn 'Abbas (رضي الله تعالى عنه) reported that he heard Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) delivering a sermon and making this observation, ‘no person should be alone with a woman except when there is a Mahram with her, and the woman should not undertake journey except with a Mahram.’ A person stood up and said, Allah's Apostle (صلى هللا عليه و آله وسلم), my wife has set out for pilgrimage, whereas I am enlisted to fight in such and such battle, whereupon he said, ‘you go and perform Hajj with your wife.’
حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما کہتے ہیں، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خطاب فرماتے ہوئے سنا: ”کوئی مرد، کسی عورت کے ساتھ، اس کے محرم کے بغیر تنہائی میں نہ رہے یا اکیلا نہ ہو اور عورت محرم کے بغیر سفر نہ کرے۔“ تو ایک آدمی نے کھڑے ہو کر دریافت کیا، اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میری بیوی حج پر جا رہی ہے، اور میرا نام فلاں فلاں لڑائی میں لکھ دیا گیا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جاؤ، اپنی بیوی کے ساتھ حج کرو۔“
Hazrat Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) kehte hain, maine Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko khitaab farmate hue suna: “Koi mard, kisi aurat ke saath, uske mahram ke baghair tanhai mein na rahe ya akela na ho aur aurat mahram ke baghair safar na kare.” To ek aadmi ne khade ho kar daryaft kiya, Ae Allah ke Rasool (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Meri biwi Hajj par ja rahi hai, aur mera naam falan falan ladai mein likh diya gaya hai, aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: “Jao, apni biwi ke saath Hajj karo.”
Ibn Juraij narrated this Hadith with the same chain of transmitters, but he made no mention of it, ‘no man should be alone with a woman except when there is a Mahram with her.’
امام صاحب ایک اور استاد سے روایت کرتے ہیں، لیکن اس میں یہ نہیں ہے کہ ”کوئی مرد کسی عورت کے ساتھ اس کے محرم کے بغیر اکیلا نہ رہے۔“
Imam Sahab ek aur ustaad se riwayat karte hain, lekin is mein yeh nahin hai ki “Koi mard kisi aurat ke saath uske mahram ke baghair akela na rahe.”