18.
The Book of Divorce
١٨-
كتاب الطلاق


2
Chapter: Threefold Divorce

٢
باب طَلاَقِ الثَّلاَثِ ‏‏

Sahih Muslim 1472a

Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) reported that the (pronouncement) of three divorces during the lifetime of Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) and that of Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه) and two years of the caliphate of Umar (رضي الله تعالى عنه) was treated as one. But Umar bin Khattab ( رضي الله تعالى عنه) said, verily, the people have begun to hasten in the matter in which they are required to observe respite. So, if we had imposed this upon them, and he imposed it upon them.

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما بیان کرتے ہیں کہ طلاق رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں، ابوبکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے زمانہ میں اور حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی خلافت میں دو سال تک، تین طلاقیں (جو بیک وقت دی گئیں) ایک شمار ہوتی تھیں، تو حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: لوگوں نے ایک ایسے کام میں جلد بازی شروع کر دی ہے، جس میں ان کے لیے مہلت اور ڈھیل تھی۔ تو اگر ہم اس کو نافذ کر دیں (تو وہ باز آ جائیں گے) تو انہوں نے اس کو نافذ کر دیا۔

Hazrat Ibn Abbas (Razi Allahu Anhuma) bayan karte hain ke talaq Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ke daur mein, Abu Bakr (Razi Allahu Anhu) ke zamana mein aur Hazrat Umar (Razi Allahu Anhu) ki khilafat mein do saal tak, teen talaqen (jo ba yak waqt di gayin) ek shumar hoti thin, to Hazrat Umar bin Khattab (Razi Allahu Anhu) ne farmaya: Logon ne ek aise kaam mein jald bazi shuru kar di hai, jis mein un ke liye mohlat aur dheel thi. To agar hum is ko nafiz kar den (to woh baaz aa jayenge) to unhon ne is ko nafiz kar diya.

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ رَافِعٍ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ الطَّلاَقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلاَفَةِ عُمَرَ طَلاَقُ الثَّلاَثِ وَاحِدَةً فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ قَدْ كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَلَيْهِمْ ‏.‏ فَأَمْضَاهُ عَلَيْهِمْ ‏.‏

Sahih Muslim 1472b

Abu Sahba' said to Ibn 'Abbas (رضي الله تعالى عنهما), do you know that three (divorces) were treated as one during the lifetime of Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم), and that of Abu Bakr ( رضي الله تعالى عنه), and during three (years) of the caliphate of Umar (رضي الله تعالى عنه)? Ibn Abbas ( رضي الله تعالى عنه) said, yes.

طاؤس بیان کرتے ہیں کہ ابو صہباء نے ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے پوچھا، کیا آپ کو علم ہے کہ تین طلاقوں کو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اور ابوبکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے دور میں اور تین سال تک عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی خلافت میں، ایک ہی قرار دیا جاتا تھا، تو ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے جواب دیا، ہاں۔

Ta'oos bayan karte hain ke Abu Sahba ne Ibn Abbas (Razi Allahu Anhuma) se poocha, kya aap ko ilm hai ke teen talaqon ko Nabi Akram (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) aur Abu Bakr (Razi Allahu Anhu) ke daur mein aur teen saal tak Umar (Razi Allahu Anhu) ki khilafat mein, ek hi qarar diya jata tha, to Ibn Abbas (Razi Allahu Anhuma) ne jawab diya, haan.

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ، قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَتَعْلَمُ أَنَّمَا كَانَتِ الثَّلاَثُ تُجْعَلُ وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَثَلاَثًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ نَعَمْ ‏.‏

Sahih Muslim 1472c

Abu al-Sahba' said to Ibn 'Abbas (رضي الله تعالى عنهما), enlightened us with your information whether the three divorces (pronounced at one and the same time) were not treated as one during the lifetime of Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) and Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه). He said, it was in fact so, but when during the caliphate of 'Umar (رضي الله تعالى عنه) people began to pronounce (three) divorce frequently, he allowed them to do so (but they were to be treated as three and final).

طاؤس سے روایت ہے کہ ابو صہباء نے حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے کہا، اپنی نئی چیزوں یا انوکھی چیزوں میں سے کوئی چیز بتائیں، کیا تین طلاقیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ابوبکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے دور میں ایک شمار نہیں ہوتی تھیں تو انہوں نے فرمایا: ایسا ہی تھا۔ تو جب حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا دور آیا تو لوگوں نے مسلسل طلاقیں دینا شروع کر دیں تو انہوں نے انہیں ان پر لاگو کر دیا۔

Ta'oos se riwayat hai ke Abu Sahba ne Hazrat Ibn Abbas (Razi Allahu Anhuma) se kaha, apni nayi cheezon ya anokhi cheezon mein se koi cheez bataein, kya teen talaqen, Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) aur Abu Bakr (Razi Allahu Anhu) ke daur mein ek shumar nahi hoti thin to unhon ne farmaya: Aisa hi tha. To jab Hazrat Umar (Razi Allahu Anhu) ka daur aaya to logon ne musalsal talaqen dena shuru kar din to unhon ne unhen un par lagu kar diya.

وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ، قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ هَاتِ مِنْ هَنَاتِكَ أَلَمْ يَكُنِ الطَّلاَقُ الثَّلاَثُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَاحِدَةً فَقَالَ قَدْ كَانَ ذَلِكَ فَلَمَّا كَانَ فِي عَهْدِ عُمَرَ تَتَايَعَ النَّاسُ فِي الطَّلاَقِ فَأَجَازَهُ عَلَيْهِمْ ‏.‏