13.
The Book of Fasting
١٣-
كتاب الصيام


20
Chapter: Which day should be fasted for 'Ashura?

٢٠
باب أَىُّ يَوْمٍ يُصَامُ فِي عَاشُورَاءَ ‏‏

Sahih Muslim 1134a

Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) reported that when the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) fasted on the Day of Ashura and commanded that it should he observed as a fast, they (his Companions) said to him, Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم), it is a day which the Jews and Christians hold in high esteem. Thereupon the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, when the next year comes, Allah willing, we would observe fast on the 9th but the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) died before the advent of the next year.

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یوم عاشورہ کا روزہ رکھنا اپنا معمول بنا لیا اور مسلمانوں کو بھی اس کا حکم دیا تو بعض صحابہ نے عرض کیا کہ اے اللہ کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ وہ دن ہے جس کی یہود و نصاری تعظیم کرتے ہیں (گویا ان کا قومی و مذہبی شعارہے اور اس دن روزہ رکھنے سے ان کے ساتھ اشتراک اور تشابہ پیدا ہوتا ہے) تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان شاء اللہ جب اگلا سال آئے گا تو ہم نویں کو روزہ رکھیں گے۔“عبد اللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں اگلا سال آنے سے پہلے ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وفات پا گئے۔

Hazrat Ibn Abbas (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke jab Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne Yaum-e-Ashura ka roza rakhna apna mamool bana liya aur Musalmanon ko bhi uska hukum diya to baaz Sahaba ne arz kiya ke Aye Allah ke Rasool (Sallallahu Alaihi Wa Sallam)! Yeh woh din hai jiski Yahood-o-Nasara ta'zeem karte hain (goya unka qaumi-o-mazhabi shiar hai aur is din roza rakhne se unke sath ishtirak aur tashabbuh paida hota hai) to Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: "InshaAllah jab agla saal aayega to hum navein ko roza rakhenge." Abdullah bin Abbas (Raziallahu Anhu) farmate hain agla saal aane se pehle hi Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) wafat pa gaye.

وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا غَطَفَانَ بْنَ طَرِيفٍ الْمُرِّيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، بْنَ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - يَقُولُ حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.