1.
The Book of Faith
١-
كتاب الإيمان
48
Chapter: Emphatic prohibition against stealing from the spoils of war; and that no one will enter paradise except the believers
٤٨
باب غِلَظِ تَحْرِيمِ الْغُلُولِ وَأَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ الْمُؤْمِنُونَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| abī al-ghayth | Salem Al-'Adawi | Trustworthy |
| thawrin | Thawr ibn Zayd al-Dayli | Trustworthy |
| ‘abd al-‘azīz ya‘nī āibn muḥammadin | Abd al-Aziz ibn Muhammad al-Darawardi | Trustworthy, good in Hadith |
| qutaybah bn sa‘īdin | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
| abī hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| sālimin abī al-ghayth mawlá āibn muṭī‘in | Salem Al-'Adawi | Trustworthy |
| thawr bn zaydin al-du’alī | Thawr ibn Zayd al-Dayli | Trustworthy |
| mālik bn anasin | Malik ibn Anas al-Asbahi | Head of the meticulous scholars and the greatest of the scrupulous |
| ibn wahbin | Abdullah ibn Wahab al-Qurashi | Trustworthy Hafez |
| abū al-ṭāhir | Ahmad ibn Amr al-Qurashi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي هُرَيْرَةَ | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| أَبِي الْغَيْثِ | سالم العدوي | ثقة |
| ثَوْرٍ | ثور بن زيد الديلي | ثقة |
| عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ | عبد العزيز بن محمد الدراوردي | صدوق حسن الحديث |
| قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ | قتيبة بن سعيد الثقفي | ثقة ثبت |
| أَبِي هُرَيْرَةَ | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| سَالِمٍ أَبِي الْغَيْثِ مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ | سالم العدوي | ثقة |
| ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدُّؤَلِيِّ | ثور بن زيد الديلي | ثقة |
| مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ | مالك بن أنس الأصبحي | رأس المتقنين وكبير المتثبتين |
| ابْنُ وَهْبٍ | عبد الله بن وهب القرشي | ثقة حافظ |
| أَبُو الطَّاهِرِ | أحمد بن عمرو القرشي | ثقة |
Sahih Muslim 115
It is narrated on the authority of Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) : We went to Khaibar along with the Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) and Allah ( ََّ وَجعَز َّل) granted us victory. We neither took gold nor silver but took goods, corn and clothes, and then bent our stops to a valley along with the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم). There was a slave who was presented to him by one Rifa'a bin Zaid of the family of Judham, a tribe of Dubayb. When we got down into the valley the slave of the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) stood up and began to unpack the saddle-bag and was suddenly struck by a (stray) arrow which proved fatal. We said : There is a greeting for him Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم), as he is a martyr. Upon this the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) remarked: Nay, not so. By Him in Whose hand is the life of Muhammad ( صلى الله عليه وآله وسلم), the small garment which he stole from the booty on the day of Khaibar but which did not (legitimately) fall to his lot is burning like the Fire (of Hell) on him. The people were greatly perturbed (on hearing this). A person came there with a lace or two laces and said : Apostle of Allah (صلى هللا عليه و آله وسلم), I found (them) on the day of Khaibar. He (the Holy Prophet ﷺ) remarked: This is a lace of fire or two laces of fire.
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے ، انہوں نے کہا : ہم نبی ﷺ کی معیت میں خیبر کی طرف نکلے ، اللہ نے ہمیں فتح عنایت فرمائی ، غنیمت میں ہمیں سنا یا چاندی نہ ملا ، غنیمت میں سامان ، غلہ اور کپڑے ملے ، پھر ہم وادی ( القری ) کی طر ف چل پڑے ۔ رسول اللہ ﷺ کے ساتھ آپ کا ایک غلام تھا جو جذام قبیلے کے ایک آدمی نے ، جسے رفاعہ بن زید کہا جاتا تھا اور ( جذام کی شاخ ) بنو صبیب سے اس کا تعلق تھا ، آپ کو ہبہ کیا تھا ۔ جب ہم نے اس وادی میں پڑاؤ کیا تو رسول اللہ ﷺ کہ ( یہ ) غلام آپ کا پالان کھولنے کے لیے اٹھا ، اسے ( دور سے ) تیر کا نشانہ بنایا گیا اور اسی اس کی موت واقع ہو گئی ۔ ہم نے کہا : اے اللہ کے رسول ! اسے شہادت مبارک ہو ۔ آپ نے فرمایا : ’’ ہرگز نہیں ! اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد ( ﷺ ) کی جان ہے ! اوڑھنے کی وہ چادر اس پر آگ کے شعلے برسا رہی ہے جو اس نے خیبر کے دن اس کے تقسیم ہونے سے پہلے اٹھائی تھی ۔ ‘ ‘ یہ سن کر لوگ خوف زدہ ہو گئے ، ایک آدمی ایک یا دوتسمے لے آیا اور کہنے لگا : اے اللہ کے رسول ! خیبر کے دن میں نے لیے تھے ۔ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : ’’آگ کا ایک تسمہ ہے یا آگ کے دو تسمے ہیں ۔ ‘ ‘
Hazrat Abu Hurayrah Radhi Allahu Anhu se riwayat hai , unhon ne kaha : hum Nabi ﷺ ki maiyat mein Khaibar ki taraf nikle , Allah ne hamen fatah inayat farma'i , ghanimat mein hamen suna ya chandi nah mila , ghanimat mein saman , ghalah aur kapray mile , phir hum wadi ( alqari ) ki taraf chal paday . Rasul Allah ﷺ ke sath aap ka ek ghulam tha jo jazam qabile ke ek aadmi ne , jisay Rafa'ah bin Zaid kaha jata tha aur ( jazam ki shakh ) banu Sabi'b se is ka taluq tha , aap ko hiba kiya tha . Jab hum ne is wadi mein padau kiya to Rasul Allah ﷺ kaha ( yah ) ghulam aap ka palan kholne ke liye utha , isay ( door se ) tir ka nishana banaya gaya aur isi is ki maut waqe' ho gai . Hum ne kaha : aye Allah ke Rasool ! isay shahadat mubarak ho . Aap ne farmaya : '' hargiz nahin ! is zat ki qasam jis ke hath mein Muhammad ( ﷺ ) ki jan hai ! odhne ki woh chadar is par aag ke shule barsa rahi hai jo is ne Khaibar ke din is ke taqseem hone se pehle uthai thi . '' yah sun kar log khouf zidah ho gaye , ek aadmi ek ya do tasmay le aya aur kahne laga : aye Allah ke Rasool ! Khaibar ke din mein ne liye thay . to Rasul Allah ﷺ ne farmaya : '' aag ka ek tasma hai ya aag ke do tasmay hain . ''
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي الْغَيْثِ، مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، - وَهَذَا حَدِيثُهُ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلَمْ نَغْنَمْ ذَهَبًا وَلاَ وَرِقًا غَنِمْنَا الْمَتَاعَ وَالطَّعَامَ وَالثِّيَابَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا إِلَى الْوَادِي وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدٌ لَهُ وَهَبَهُ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُذَامٍ يُدْعَى رِفَاعَةَ بْنَ زَيْدٍ مِنْ بَنِي الضُّبَيْبِ فَلَمَّا نَزَلْنَا الْوَادِيَ قَامَ عَبْدُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحُلُّ رَحْلَهُ فَرُمِيَ بِسَهْمٍ فَكَانَ فِيهِ حَتْفُهُ فَقُلْنَا هَنِيئًا لَهُ الشَّهَادَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كَلاَّ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ الشَّمْلَةَ لَتَلْتَهِبُ عَلَيْهِ نَارًا أَخَذَهَا مِنَ الْغَنَائِمِ يَوْمَ خَيْبَرَ لَمْ تُصِبْهَا الْمَقَاسِمُ " . قَالَ فَفَزِعَ النَّاسُ . فَجَاءَ رَجُلٌ بِشِرَاكٍ أَوْ شِرَاكَيْنِ . فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " شِرَاكٌ مِنْ نَارٍ أَوْ شِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ " .