16.
The Book of Marriage
١٦-
كتاب النكاح


8
Chapter: Fulfilling the conditions stipulated in the Marriage

٨
باب الْوَفَاءِ بِالشُّرُوطِ فِي النِّكَاحِ ‏‏

NameFameRank
Uqba ibn 'Amir Uqbah ibn Amr al-Juhani Companion
Marthadi ibn 'Abd Allah al-Yazani Murtad ibn Abdullah al-Yazani Trustworthy
Yazid ibn Abi Habib Yazid ibn Qays al-Azdi Trustworthy jurist and he used to narrate longer narrations
Abd al-Hamid ibn Ja'far Abd al-Hamid ibn Ja'far al-Ansari Trustworthy
Yahya al-Qattan Yahya ibn Sa'id al-Qattan Trustworthy, Pious, حافظ (Preserver of Hadith), Imam, Exemplary
Muhammad ibn al-Muthanna Muhammad ibn al-Muthanna al-Anzi Trustworthy, Upright
Abu Khalid al-Ahmar Sulayman ibn Hayyan al-Ja'fari Saduq Hasan al-Hadith
Abu Bakri ibn Abi Shayba Ibn Abi Shaybah al-Absi Trustworthy Hadith Scholar, Author
Kīʿ Wakee' ibn al-Jarrah al-Ra'asi Trustworthy Hafez Imam
Ibn Numayr Muhammad ibn Numayr al-Hamadani Trustworthy Hadith Scholar
Hisham Hushaym ibn Bashir al-Salami Trustworthy, reliable, prone to tadlis (concealing the chain of narrators) and hidden transmission.
Yahya ibn Ayyub Yahya ibn Ayyub al-Maqbari Trustworthy

Sahih Muslim 1418

Uqba bin Amir (رضي الله تعالى عنه) narrated that Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) said, the worthiest condition which must be fulfilled is that which makes sexual intercourse lawful. In the narration transmitted by Ibn Muthanna (instead of the word ‘condition’) it is ‘conditions.’

امام مختلف اساتذہ سے، حضرت عقبہ بن عامر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی روایت بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سب شرطوں سے زیادہ پورا کرنے کی حقدار وہ شرطیں ہیں، جن سے تم نے شرم گاہوں کو اپنے لیے حلال ٹھہرایا ہے۔“ بعض روایوں نے شرط کا لفظ مفرد بولا اور بعض نے شروط جمع کا لفظ استعمال کیا۔

Imam mukhtalif asatiza se, Hazrat Uqbah bin Aamir (Radi Allahu Anhu) ki riwayat bayan karte hain ki Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: “Sab sharto se zyada poora karne ki haqdaar woh shartein hain, jin se tum ne sharmgaho ko apne liye halal thehraya hai.” Baaz raawiyon ne shart ka lafz mufrad bola aur baaz ne shuroot jama ka lafz istemaal kiya.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ، اللَّهِ الْيَزَنِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ أَحَقَّ الشَّرْطِ أَنْ يُوفَى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ‏"‏ ‏.‏ هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ وَابْنِ الْمُثَنَّى ‏.‏ غَيْرَ أَنَّ ابْنَ الْمُثَنَّى قَالَ ‏"‏ الشُّرُوطِ ‏"‏ ‏.‏