18.
The Book of Divorce
١٨-
كتاب الطلاق
6
Chapter: The woman who has been irrevocably divorced is not entitled to spending
٦
باب الْمُطَلَّقَةُ ثَلاَثًا لاَ نَفَقَةَ لَهَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| fāṭimah bint qaysin | Fatima bint Qays al-Fahriyyah | Companion |
| abī slmh | Abu Salamah ibn Abdur-Rahman az-Zuhri | Trustworthy Imam, prolific narrator |
| abī ḥāzimin | Salamah ibn Dinar al-A'raj | Thiqah |
| ya‘qūb ya‘nī āibn ‘abd al-raḥman al-qārrī | Yaqub ibn Abd al-Rahman al-Qari | Trustworthy |
| qutaybah | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
| ‘abd al-‘azīz ya‘nī āibn abī ḥāzimin | Abd al-Aziz ibn Abi Hazim al-Makhzumi | Trustworthy |
| qutaybah bn sa‘īdin | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
Sahih Muslim 1480b
Fatima bint Qais (رضي الله تعالى عنها) reported that her husband divorced her during the life time of Allah's Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) and gave her a meagre maintenance allowance. When she saw that, she said, by Allah, I will inform Allah's Apostle ( صلى هللا عليهو آله وسلم), and if maintenance allowance is due to me then I will accept that which will suffice me, and if it is not due to me, I will not accept anything from him. She said, I made a mention of that to Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) and he said, there is neither maintenance allowance for you nor lodging.
ابوحازم نے ابوسلمہ سے ، انہوں نے فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا سے روایت کی کہ نبی ﷺ کے عہد میں ان کے شوہر نے انہیں طلاق دے دی ، اور اس نے انہیں بہت حقیر سا خرچ دیا ، جب انہوں نے اسے دیکھا تو کہا : اللہ کی قسم! میں ( اس بات سے ) رسول اللہ ﷺ کو ضرور آگاہ کروں گی ، اگر میرے لیے خرچ ہے تو اتنا لوں گی جو میری گزران درست کر دے ، اگر میرے لیے خرچ نہیں ہے تو میں اس سے کچھ بھی نہیں لوں گی ۔ انہوں نے کہا : میں نے اس بات کا ذکر رسول اللہ ﷺ سے کیا تو آپ نے فرمایا : " تمہارے لیے نہ خرچ ہے اور نہ رہائش ۔ "
Abu Hazam ne Abu Salamah se, unhon ne Fatima bint Qais radiyallahu anha se riwayat ki ke Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke ahd mein un ke shohar ne unhen talaq de di, aur us ne unhen bahut haqir sa kharch diya, jab unhon ne use dekha to kaha: Allah ki qasam! mein ( is baat se ) Rasoolallah (صلى الله عليه وآله وسلم) ko zarur agah karungi, agar mere liye kharch hai to itna lungi jo meri guzarann durust kar de, agar mere liye kharch nahin hai to mein is se kuchh bhi nahin lungi. Unhon ne kaha: mein ne is baat ka zakr Rasoolallah (صلى الله عليه وآله وسلم) se kiya to aap ne farmaya: "Tumhare liye nah kharch hai aur nah rehaish. "
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ وَقَالَ قُتَيْبَةُ أَيْضًا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ - كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي، سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّهُ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ أَنْفَقَ عَلَيْهَا نَفَقَةَ دُونٍ فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ قَالَتْ وَاللَّهِ لأُعْلِمَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا كَانَ لِي نَفَقَةٌ أَخَذْتُ الَّذِي يُصْلِحُنِي وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لِي نَفَقَةٌ لَمْ آخُذْ مِنْهُ شَيْئًا قَالَتْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ نَفَقَةَ لَكِ وَلاَ سُكْنَى " .