32.
The Book of Jihad and Expeditions
٣٢-
كتاب الجهاد والسير
32
Chapter: Removal of Idols from around the Ka'bah
٣٢
باب إِزَالَةِ الأَصْنَامِ مِنْ حَوْلِ الْكَعْبَةِ
Sahih Muslim 1781a
Ibn Abdullah (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) entered Makka. There were three hundred and sixty idols around the Ka'ba. He began to thrust them with the stick that was in his hand saying – َ هُوقًاَ هَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زجَاءَ الْحَقُّ وَ ز [Truth has come, and falsehood has vanished. Lo! falsehood was destined to vanish] (Al-Isra - 8). َجَاء ُالْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِل ُوَمَا يُعِيد [The truth has come, and falsehood will vanish, never to return]. (Saba – 49).
ابوبکر بن ابی شیبہ ، عمرو ناقد اور ابن ابی عمر نے ۔ ۔ الفاظ ابن ابی شیبہ کے ہیں ۔ ۔ کہا : ہمیں سفیان بن عیینہ نے ابن ابی نجیح سے حدیث بیان کی ، انہوں نے مجاہد سے ، انہوں نے ابومعمر سے ، انہوں نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کی ، کہا : رسول اللہ ﷺ مکہ میں داخل ہوئے تو کعبہ کے گرد تین سو ساٹھ بت تھے ۔ آپ ﷺ ہر ایک کو اپنے ہاتھ میں پکڑی ہوئی لکڑی سے کچوکا دے کر گرانے لگے اور یہ فرمانے لگے : " حق آ گیا اور باطل مٹ گیا ، بلاشبہ باطل مٹنے والا ہے ۔ حق آ گیا اور باطل نہ آغاز کرتا ہے اور نہ لوٹاتا ہے " ( بلکہ دونوں اللہ عزوجل جلالہ کے کام ہیں ۔ ) ابن ابی عمر نے اضافہ کیا : فتح مکہ کے دن
Abu Bakr bin Abi Shaybah, 'Amro Naqad aur ibn Abi 'Umar ne - - alfaaz ibn Abi Shaybah ke hain - - kaha: Hamein Sufyan bin 'Uyaynah ne ibn Abi Nujayh se hadees bayan ki, unhon ne Mujahid se, unhon ne Abu Mu'mar se, unhon ne Hazrat 'Abd Allah bin Mas'ud (رضي الله تعالى عنه) se riwayat ki, kaha: Rasool Allah salla Allahu 'alayhi wa sallam Makkah mein dakhil hue to K'abah ke gard tino sau saath but the. Aap salla Allahu 'alayhi wa sallam har aik ko apne hath mein pakri hui lakdi se kuchoka de kar girane lage aur yeh farmane lage: "Haq aa gaya aur baatil mit gaya, bila shak baatil mitne wala hai. Haq aa gaya aur baatil na aghaz karta hai aur na lautata hai" (balki dono Allah 'azza wa jallah jalalah ke kaam hain). Ibn Abi 'Umar ne izafah kiya: Fath Makkah ke din
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ أَبِي شَيْبَةَ - قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ وَحَوْلَ الْكَعْبَةِ ثَلاَثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ نُصُبًا فَجَعَلَ يَطْعُنُهَا بِعُودٍ كَانَ بِيَدِهِ وَيَقُولُ " { جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} { جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ} زَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ يَوْمَ الْفَتْحِ .