1.
The Book of Faith
١-
كتاب الإيمان
6
Chapter: The command to believe in Allah and His Messenger (saws) and the laws of Islam, calling people to it, asking about it, memorizing it and conveying it to those who have not heard the message
٦
باب الْأَمْرِ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ تَعَالَى وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَرَائِعِ الدِّينِ
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| أَبِي جَمْرَةَ | نصر بن عمران الضبعي | ثقة ثبت |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ | محمد بن جعفر الهذلي | ثقة |
| أَبِي جَمْرَةَ | نصر بن عمران الضبعي | ثقة ثبت |
| شُعْبَةَ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ | قرة بن خالد السدوسي | ثقة ضابط |
| غُنْدَرٌ | محمد بن جعفر الهذلي | ثقة |
| أَبِي | نصر بن علي الأزدي | ثقة |
| وَمُحَمَّدُ بْنُ بشار | محمد بن بشار العبدي | ثقة حافظ |
| نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ | نصر بن علي الأزدي | ثقة ثبت |
| وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى | محمد بن المثنى العنزي | ثقة ثبت |
| أَبِي | معاذ بن معاذ العنبري | ثقة متقن |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ | ابن أبي شيبة العبسي | ثقة حافظ صاحب تصانيف |
| عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ | عبيد الله بن معاذ العنبري | ثقة حافظ |
Sahih Muslim 17b
Abu Jamra (رضي الله تعالى عنه) reported : I was an interpreter between Ibn Abbas ( رضي الله تعالى عنه) and the people, that a woman happened to come there and asked about nabidh or the pitcher of wine. He replied : A delegation of the people of 'Abdul-Qais came to the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم). He (the Prophet ﷺ) asked the delegation or the people (of the delegation about their identity). They replied that they belonged to the tribe of Rabi'a. He (the Prophet ﷺ) welcomed the people or the delegation which were neither humiliated nor put to shame. They (the members of the delegation) said : Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم), we come to you from a far-off distance and there lives between you and us a tribe of the unbelievers of Mudar and, therefore, it is not possible for us to come to you except in the sacred months. Thus direct us to a clear command, about which we should inform people beside us and by which we may enter heaven. He (the Prophet ﷺ) replied : I command you to do four deeds and forbid you from four, and added : I direct you to affirm belief in Allah alone, and then asked them : Do you know what belief in Allah really implies? They said : Allah (سبحانه و تعالى) and His Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) know best. The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said : It implies testimony to the fact that there is no god but Allah, and that Mohammad ( صلى الله عليه وآله وسلم) is the Apostle of Allah; establishment of prayer, payment of Zakat, fast of Ramadan and that you pay one-fifth of the booty (fallen to your lot). And I forbid you to use gourd, wine jar, or a receptacle for wine. Shu'ba sometimes narrated the word naqir (wooden pot) and sometimes narrated it as muqayyar. The Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) also said : Keep it in your mind and inform those who have been left behind.
ابو جمرہ ؒ بیان کرتے ہیں کہ میں عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنھما اور دوسرے لوگوں کے درمیان ترجمان تھا۔ ان کے پاس ایک عورت ان سے گھڑے کے نبیذ کے بارے میں سوال کرنے کے لیے آئی۔ ابنِ عباس رضی اللہ عنھما نے جواب دیا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں عبد القیس کا وفد آیا تو آپؐ نے پوچھا یہ وفد کون ہے؟ یا یہ کون لوگ ہیں؟ انھوں نے کہا: ربیعہ فرمایا قوم یا وفد کو خوش آمدید! جسے رسوائی ذلت اور شرمندگی و ندامت نہیں اٹھانی پڑی۔ ان لوگوں نے کہا اے اللہ کے رسولؐ! ہم لوگ آپ کے پاس بہت دور سے آئے ہیں اور ہمارے اور آپ کے درمیان یہ کافر قبیلہ مُضَر حائل ہےاور ہم آپ ؐ کے پاس حرمت والے مہینوں کے سوا نہیں آ سکتے۔ لہذا آپؐ ہمیں دوٹوک (فیصلہ کُن) بات بتائیے۔ ہم اس کو اپنے پچھلےلوگوں کو بتائیں اور اس کے ذریعہ سے ہم جنت میں چلے جائیں۔ ابنِ عباس رضی اللہ عنھما نے بتایا کہ آپؐ نے ان کو چار باتوں کا حکم دیا اور چار باتوں سے روکا۔ آپؐ نے ان کو صرف اللہ تعالیٰ پر ایمان لانے کا حکم دیا اور پوچھا: جانتے ہو! صرف اللہ پر ایمان لانا کیا ہے؟ انھوں نے کہا اللہ اور اس کا رسول ہی خوب جانتے ہیں، آپ (صلی اللہ علیہ وسلم) نے فرمایا: ”گواہی دینا کہ اللہ تعالیٰ کے سوا کوئی الٰہ نہیں اور محمد اللہ کے رسول ہیں، نماز قائم کرنا، زکوٰۃ دینا، رمضان کے روزے رکھنا اور تم مالِ غنیمت میں سےاس کا پانچواں حصہ دینا اور انھیں خشک کدّو سے بنائے ہوئے برتن، سبز مٹکے اور تارکول ملے ہوئے برتن سے منع کیا۔“ شعبہ کہتے ہیں: ابو جمرہ ؒ نے بعض دفعہ نقیر لکڑی میں کھدائی کیا ہوا برتن کہا اور بعض دفعہ مقیر تارکول ملا ہوا برتن کہا اور آپؐ نے فرمایا: ”اس کو خود یاد رکھو اور اس کی اپنے پچھلوں کو خبر د۔“ ابو بکر بن ابی شیبہ کی روایت میں مِنْ وَّرَاءَكُمْ کی بجائے مَنْ وَرَاءَكُمْ کے الفاظ ہیں اور اس کی روایت میں مُقیر کا ذکر نہیں ہے۔
Abu Jamra (Rahmatullah Alaih) bayan karte hain ke main Abdullah bin Abbas (Radiallahu Anhuma) aur doosre logon ke darmiyan tarjuman tha. Un ke paas ek aurat un se ghade ke nabeez ke baare mein sawal karne ke liye aayi. Ibn-e-Abbas (Radiallahu Anhuma) ne jawab diya: Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein Abdul Qais ka wafad aaya to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne poocha yeh wafad kaun hai? Ya yeh kaun log hain? Unhon ne kaha: Rabi'ah. Farmaya qoum ya wafad ko khush aamdeed! Jise ruswai, zillat aur sharmindagi-o-nadamat nahin uthani padi. In logon ne kaha ae Allah ke Rasul (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Hum log Aap ke paas bohat door se aaye hain aur hamare aur Aap ke darmiyan yeh kafir qabila Muzar hayal hai aur hum Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke paas hurmat wale mahinon ke siwa nahin aa sakte. Lehaza Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) humein do-took (faisla kun) baat bataiye. Hum is ko apne pichle logon ko bataiyein aur is ke zariya se hum jannat mein chale jayein. Ibn-e-Abbas (Radiallahu Anhuma) ne bataya ke Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un ko chaar baaton ka hukm diya aur chaar baaton se roka. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un ko sirf Allah Ta'ala par iman lane ka hukm diya aur poocha: Jante ho! Sirf Allah par iman lana kya hai? Unhon ne kaha Allah aur us ka Rasul hi khoob jante hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Gawahi dena ke Allah Ta'ala ke siwa koi ilah nahin aur Muhammad Allah ke Rasul hain, namaz qaim karna, zakat dena, Ramzan ke roze rakhna aur tum maal-e-ghanimat mein se us ka panchwan hissa dena aur unhein khushk kaddu se banaye huye bartan, sabz matke aur tarkol mile huye bartan se mana kiya." Shuba kehte hain: Abu Jamra (Rahmatullah Alaih) ne baaz dafa naqeer lakdi mein khudai kiya hua bartan kaha aur baaz dafa muqair tarkol mila hua bartan kaha aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Is ko khud yaad rakho aur is ki apne pichlon ko khabar do." Abu Bakr bin Abi Shaiba ki riwayat mein 'min wara-ikum' ki bajaye 'man wara-ikum' ke alfaz hain aur is ki riwayat mein muqair ka zikr nahin hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَلْفَاظُهُمْ، مُتَقَارِبَةٌ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، - عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ يَدَىِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنِ الْوَفْدُ أَوْ مَنِ الْقَوْمُ " . قَالُوا رَبِيعَةُ . قَالَ " مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ النَّدَامَى " . قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَىَّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَإِنَّا لاَ نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلاَّ فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ . قَالَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ . قَالَ أَمَرَهُمْ بِالإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ . وَقَالَ " هَلْ تَدْرُونَ مَا الإِيمَانُ بِاللَّهِ " . قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسًا مِنَ الْمَغْنَمِ " . وَنَهَاهُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ . قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ . قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ . وَقَالَ " احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوا بِهِ مِنْ وَرَائِكُمْ " . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ " مَنْ وَرَاءَكُمْ " وَلَيْسَ فِي رِوَايَتِهِ الْمُقَيَّرِ .