33.
The Book on Government
٣٣-
كتاب الإمارة
41
Chapter: Affirmation of Paradise for the Martyr
٤١
باب ثُبُوتِ الْجَنَّةِ لِلشَّهِيدِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Anas ibn Malik | Anas ibn Malik al-Ansari | Sahabi |
| Thābit | Thaabit ibn Aslam al-Banani | Trustworthy |
| Suleiman wa huwa ibn al-Mughirah | Sulayman ibn al-Mughira al-Qaysi | Trustworthy, Trustworthy |
| Hashim ibn al-Qasim | Hashim ibn al-Qasim al-Laythi | Trustworthy, Upright |
| Wa ibn Ḥumayd | Abd ibn Hamid al-Kashi | Trustworthy Hadith Scholar |
| Muhammad ibn Rafi' ibn Rafi' | Muhammad ibn Rafi' al-Qushayri | Trustworthy |
| Harun ibn 'Abdullah | Harun ibn Abdullah al-Bazzaz | Thiqah (Trustworthy) |
| Abu Bakr ibn al-Nadr ibn Abi al-Nadr | Abu Bakr ibn Abi al-Nadr | Trustworthy |
Sahih Muslim 1901
Anas bin Malik (رضئ للا تعالی عنہ) narrated that the Apostle of Allah (صلى للا عليه و آله وسلم) sent Busaisah as a scout to see what the caravan of Abu Sufyan was doing. He came (back and met the Prophet (صلى للا عليه و آله وسلم) in his house) where there was nobody except myself, and the Apostle of Allah (صلى للا عليه و آله وسلم). I do not remember whether Anas (رضئ للا تعالی عنہ) made an exception of some wives of the Prophet (صلى للا عليه و آله وسلم) or not and told him the news of the caravan. (Having heard the news), the Apostle of Allah (صلى للا عليه و آله وسلم) came out (hurriedly), spoke to the people and said, we are in need (of men); whoever has an animal to ride upon ready with him should ride with us. People began to ask him permission for bringing their riding animals which were grazing on the hillocks near Medina. He said, no. (I want) only those who have their riding animals ready. So, the Apostle of Allah (صلى للا عليه و آله وسلم) and his Companions proceeded towards Badr and reached there forestalling the polytheists (of Makka). When the polytheists (also) reached there, the Apostle of Allah (صلى للا عليه و آله وسلم) said, none of you should step forward to (do) anything unless I am ahead of him. The polytheists (now) advanced (towards us), and the Apostle of Allah (صلى للا عليه و آله وسلم) said, get up to enter Paradise which is equal in width to the heavens and the earth. Umair bin al- Humam al-Ansari (رضئ للا تعالی عنہ) said, Apostle of Allah ( صلى للا عليه و آله وسلم), is Paradise equal in extent to the heavens and the earth? He said, yes. Umair (رضئ للا تعالی عنہ) said, my goodness! The Apostle of Allah (صلى للا عليه و آله وسلم) asked him, what prompted you to utter these words (my goodness! ')? He said, Apostle of Allah (صلى للا عليه و آله وسلم), nothing but the desire that I be among its residents. He said, you are (surely) among its residents. He took out dates from his bag and began to eat them. Then he said, if I were to live until I have eaten all these dates of mine, it would be a long life. (The narrator said), he threw away all the dates he had with him. Then he fought the enemies until he was killed.
حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت بسیسہ رضی اللہ تعالی عنہ کو جاسوس بنا کر روانہ فرمایا تاکہ وہ ابوسفیان کے قافلہ کے حالات کا جائزہ لے، وہ واپس آیا تو میرے سوا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سوا گھر میں کوئی نہ تھا، ثابت کہتے ہیں، مجھے معلوم نہیں، حضرت انس رضی اللہ تعالی عنہ نے ازواج مطہرات میں سے کسی کو مستثنیٰ کیا تھا، اس نے آپ کو واقعہ سنایا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لائے اور خطاب فرمایا، اس میں کہا، ”ہمیں ایک مطلوب ہے، تو جس کی سواری گھر میں ہے وہ ہمارے ساتھ سوار ہو جائے“ تو کچھ لوگ آپ سے ان سواریوں کے بارے میں اجازت مانگنے لگے، جو مدینہ کے بالائی علاقہ میں تھیں، آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، وہی لوگ نکلیں جن کی سواریاں موجود ہیں۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے ساتھی روانہ ہو گئے، حتی کہ مشرکوں سے بدر میں پہلے پہنچ گئے اور مشرک بھی آ گئے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے کوئی کسی چیز کی طرف نہ بڑھے، حتیٰ کہ میں آگے ہوں“ مشرکین قریب آ گئے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس جنت کی طرف اٹھو، جس کی چوڑائی آسمان اور زمین کے برابر ہے۔“ عمیر بن حمام انصاری نے کہا، اے اللہ کے رسول! جنت جس کی چوڑائی آسمانوں اور زمین کے برابر ہے؟ آپ نے فرمایا: ”ہاں“ اس نے کہا، واہ، واہ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا، ”تم واہ، واہ کلمہ تحسین کیوں کہہ رہے ہو؟“ اس نے کہا، نہیں، اللہ کی قسم! یا رسول اللہ! اس امید پر کہ میں بھی اس کے باشندوں میں داخل ہوں۔ آپصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو اہل جنت میں سے ہے۔“ تو اس نے اپنے ترکش سے چند کھجوریں نکالیں اور انہیں کھانے لگا، پھر کہا، اگر میں ان کھجوروں کے کھانے تک زندہ رہا تو یہ تو بہت طویل زندگی ہو گی اور وہ کھجوریں جو اس کے پاس تھیں، پھینک دیں، اور دشمن سے لڑنے لگا، حتیٰ کہ قتل کر دیا گیا۔
Hazrat Anas bin Malik (Raziallahu Anhu) bayan karte hain ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Hazrat Busaisah (Raziallahu Anha) ko jasoos bana kar rawana farmaya taake woh Abu Sufyan ke qaafila ke halat ka jaiza le, woh wapas aaya to mere siwa aur Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke siwa ghar mein koi na tha, Saabit kehte hain, mujhe maloom nahin, Hazrat Anas (Raziallahu Anhu) ne Azwaj Mutahharat mein se kisi ko mustasna kiya tha, us ne Aap ko waqia sunaya, to Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) bahar tashreef laye aur khitab farmaya, is mein kaha, "Humein ek matloob hai, to jis ki sawari ghar mein hai woh hamare saath sawar ho jaye" to kuch log Aap se un sawariyon ke bare mein ijazat maangne lage, jo Madeenah ke balai ilaqah mein theen, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Nahin, wohi log niklen jin ki sawariyan maujood hain." Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) aur Aap ke sathi rawana ho gaye, hatta ke mushrikon se Badr mein pehle pahunch gaye aur mushrik bhi aa gaye, to Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Tum mein se koi kisi cheez ki taraf na badhe, hatta ke main aage hoon" Mushrikin qareeb aa gaye, to Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Us Jannat ki taraf utho, jis ki chaurai asmaan aur zameen ke barabar hai." Umair bin Hamam Ansari ne kaha, Aye Allah ke Rasool! Jannat jis ki chaurai asmanon aur zameen ke barabar hai? Aap ne farmaya: "Haan" Us ne kaha, Wah, Wah, Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne poocha, "Tum Wah, Wah kalma-e-tahseen kyun keh rahe ho?" Us ne kaha, Nahin, Allah ki qasam! Ya Rasool Allah! Is ummeed par ke main bhi us ke bashindon mein dakhil hoon. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "To Ahl-e-Jannat mein se hai." To us ne apne tarkash se chand khajoorein nikalein aur unhein khane laga, phir kaha, agar main in khajooron ke khane tak zinda raha to yeh to bahut taweel zindagi hogi aur woh khajoorein jo uske paas theen, phenk dein, aur dushman se ladne laga, hatta ke qatal kar diya gaya.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ - وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ - قَالُوا حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُغِيرَةِ - عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بُسَيْسَةَ عَيْنًا يَنْظُرُ مَا صَنَعَتْ عِيرُ أَبِي سُفْيَانَ فَجَاءَ وَمَا فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ أَدْرِي مَا اسْتَثْنَى بَعْضَ نِسَائِهِ قَالَ فَحَدَّثَهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَكَلَّمَ فَقَالَ " إِنَّ لَنَا طَلِبَةً فَمَنْ كَانَ ظَهْرُهُ حَاضِرًا فَلْيَرْكَبْ مَعَنَا " . فَجَعَلَ رِجَالٌ يَسْتَأْذِنُونَهُ فِي ظُهْرَانِهِمْ فِي عُلْوِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ " لاَ إِلاَّ مَنْ كَانَ ظَهْرُهُ حَاضِرًا " . فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ حَتَّى سَبَقُوا الْمُشْرِكِينَ إِلَى بَدْرٍ وَجَاءَ الْمُشْرِكُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يُقَدِّمَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَى شَىْءٍ حَتَّى أَكُونَ أَنَا دُونَهُ " . فَدَنَا الْمُشْرِكُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قُومُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ " . قَالَ يَقُولُ عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ الأَنْصَارِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَنَّةٌ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ قَالَ " نَعَمْ " . قَالَ بَخٍ بَخٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا يَحْمِلُكَ عَلَى قَوْلِكَ بَخٍ بَخٍ " . قَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ رَجَاءَةَ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِهَا . قَالَ " فَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِهَا " . فَأَخْرَجَ تَمَرَاتٍ مِنْ قَرْنِهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُنَّ ثُمَّ قَالَ لَئِنْ أَنَا حَيِيتُ حَتَّى آكُلَ تَمَرَاتِي هَذِهِ إِنَّهَا لَحَيَاةٌ طَوِيلَةٌ - قَالَ - فَرَمَى بِمَا كَانَ مَعَهُ مِنَ التَّمْرِ . ثُمَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ .