36.
The Book of Drinks
٣٦-
كتاب الأشربة


18
Chapter: It is recommended to lick one's fingers and wipe the bowl, and to eat a piece of food that is dropped after removing any dirt on it. It is disliked to wipe one's hand before licking it, because of the possibility that the blessing of the food may

١٨
باب اسْتِحْبَابِ لَعْقِ الأَصَابِعِ وَالْقَصْعَةِ وَأَكْلِ اللُّقْمَةِ السَّاقِطَةِ بَعْدَ مَسْحِ مَا يُصِيبُهَا مِنْ أَذًى وَكَرَاهَةِ مَسْحِ الْيَدِ قَبْلَ لَعْقِهَا

NameFameRank
Jabir Jabir ibn Abd Allah al-Ansari Sahabi
Abi Sufyan Talha ibn Nafi' al-Qurashi Saduq (truthful) Hasan al-Hadith
Jabir Jabir ibn Abd Allah al-Ansari Sahabi
Abi Salih al-Asha'ri Abu Salih As-Samman Trustworthy, Established
Al-Amash Sulayman ibn Mihran al-A'mash Trustworthy Hadith Scholar
Muhammad ibn Fudayl Muhammad ibn al-Fadil al-Dubi Trustworthy, knowledgeable, accused of Shi'ism
Jabir Jabir ibn Abd Allah al-Ansari Sahabi
Abu Bakri ibn Abi Shayba Ibn Abi Shaybah al-Absi Trustworthy Hadith Scholar, Author
Al-Amash Sulayman ibn Mihran al-A'mash Trustworthy Hadith Scholar
Abi Sufyan al-Anmari Talha ibn Nafi' al-Qurashi Saduq (truthful) Hasan al-Hadith
Al-Amash Sulayman ibn Mihran al-A'mash Trustworthy Hadith Scholar
Abi Mu'awiya Muhammad ibn Khazim al-A'ma Trustworthy
Wa Ishaq ibn Ibrahim Ishaq ibn Rahawayh al-Marwazi Trustworthy Hadith Scholar, Imam
Jarirun Jarir ibn 'Abd al-Hamid al-Dabbi Trustworthy
Uthman ibn Abi Shayba Uthman ibn Abi Shaybah al-Absi He has some errors, trustworthy, memorizer, famous
Abu Kurayb Muhammad ibn al-'Ala' al-Hamadani Trustworthy Hadith Scholar
الأسمالشهرةالرتبة
جَابِرٍ جابر بن عبد الله الأنصاري صحابي
أَبِي سُفْيَان طلحة بن نافع القرشي صدوق حسن الحديث
جَابِرٍ جابر بن عبد الله الأنصاري صحابي
أَبِي صَالِحٍ أبو صالح السمان ثقة ثبت
الْأَعْمَشِ سليمان بن مهران الأعمش ثقة حافظ
مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ محمد بن الفضيل الضبي صدوق عارف رمي بالتشيع
جَابِرٍ جابر بن عبد الله الأنصاري صحابي
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ابن أبي شيبة العبسي ثقة حافظ صاحب تصانيف
الْأَعْمَشِ سليمان بن مهران الأعمش ثقة حافظ
أَبِي سُفْيَانَ طلحة بن نافع القرشي صدوق حسن الحديث
الْأَعْمَشِ سليمان بن مهران الأعمش ثقة حافظ
أَبِي مُعَاوِيَةَ محمد بن خازم الأعمى ثقة
وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ إسحاق بن راهويه المروزي ثقة حافظ إمام
جَرِيرٌ جرير بن عبد الحميد الضبي ثقة
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عثمان بن أبي شيبة العبسي وله أوهام, ثقة حافظ شهير
أَبُو كُرَيْبٍ محمد بن العلاء الهمداني ثقة حافظ

Sahih Muslim 2033d

Jabir (رضي الله تعالى عنه) reported, I heard Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) as saying, the Satan is present with any one of you in everything he does; he is present even when he eats food; so if any one of you drops a mouthful he should remove away anything filthy on it and eat it and not leave for the devil; and when he finishes (food) he should lick his fingers, for he does not know in what portion of his food the blessing lies.

حضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: ”شیطان تمہارے ہر معاملہ کے وقت آجاتا ہے، حتی کہ وہ تمہارے کھانے کے وقت بھی آ جاتا ہے، اس لیے جب تم میں سے کسی سے کوئی لقمہ گر جائے تو وہ اس سے اذیت کا باعث چیز زائل کرکے اس کو کھالے، اس کو شیطان کے لیے نہ پڑا رہنے دے اور جب فارغ ہو جائے تو اپنی انگلیاں چاٹ لے، کیونکہ اسے علم نہیں ہے اس کے کس کھانے میں برکت ہے۔“

Hazrat Jabir (Radi Allahu Ta'ala Anhu) bayan karte hain, mein ne Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko farmate suna: “Shaitan tumhare har muamla ke waqt aa-jata hai, hatta ke woh tumhare khane ke waqt bhi aa jata hai, is liye jab tum mein se kisi se koi luqma gir jaye toh woh us se aziyat ka ba'is cheez zail karke us ko kha-le, us ko shaitan ke liye na para rehne de aur jab farigh ho jaye toh apni ungliyan chaat le, kyunke ise ilm nahi hai is ke kis khane mein barkat hai.”

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَىْءٍ مِنْ شَأْنِهِ حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمُ اللُّقْمَةُ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى ثُمَّ لْيَأْكُلْهَا وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَىِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ ‏"‏ ‏.‏