44.
The Book of the Merits of the Companions
٤٤-
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم


6
Chapter: The Virtues Of Talhah And Az-Zubair (RA)

٦
باب مِنْ فَضَائِلِ طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ رضى الله عنهما ‏‏

Sahih Muslim 2417a

Abu Huraira (رضئ ْهللا تعالی عنہ) reported, Allah's Apostle (صلى ْهللا عليه و ْآله وسلم) was upon the mountain of Hira, and there were along with him Abu Bakr, Umar, Uthman. 'Ali, Talha, 'Zubair (رضي الله تعالى عنهم اجمعين) that the mountain stirred; thereupon Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) said, be calm, there is none upon you but a Prophet, a Siddique (the testifier of truth) and a Martyr.

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حراء پہاڑ پرکھڑے تھے،آپ کے ساتھ،ابوبکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ،عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ،عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ،علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ،طلحہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور زبیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بھی تھے تو ایک چٹان نےحرکت کی،اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:"پرسکون ہوجا،ٹھہرجا،کیونکہ تجھ پر بس،نبی،صدیق یا شہید ہی ہے۔""اهداء:اُسكُن" کے ہم معنی ہے،ساکن ہوجا،ٹھہر جا۔"

Hazrat Abu Hurairah (Razi Allahu Anhu) se riwayat hai ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) Hira pahar par khare the, Aap ke saath, Abu Bakar (Razi Allahu Anhu), Umar (Razi Allahu Anhu), Usman (Razi Allahu Anhu), Ali (Razi Allahu Anhu), Talha (Razi Allahu Anhu) aur Zubair (Razi Allahu Anhu) bhi the to ek chataan ne harkat ki, is par Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: "Pur sakoon ho ja, thehar ja, kyon ke tujh par bas, Nabi, Siddiq ya Shaheed hi hai." "Ahda: Uskun" ke hum ma'ani hai, saakin ho ja, thehar ja."

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ عَلَى حِرَاءٍ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ فَتَحَرَّكَتِ الصَّخْرَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ اهْدَأْ فَمَا عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ ‏"‏ ‏.‏