50.
The Book of Repentance
٥٠-
كتاب التوبة
10
Chapter: Al-Ifk (The Slander) And The Acceptance Of The Slanderer's Repentance
١٠
باب فِي حَدِيثِ الإِفْكِ وَقَبُولِ تَوْبَةِ الْقَاذِفِ
Sahih Muslim 2770c
Ummul Momineen A'isha (رضي الله تعالى عنها) reported, ‘when I came under discussion what the people had to say about me, Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) stood up for delivering an address and he recited tashahhud and praised Allah, lauded Him what He rightly deserves and then said, coming to the point, give me an advice about them who have brought false charge about my family. By Allah, I know no evil in the members of my family and the person in connection with whom the false charge is being levelled, I know no evil in him too. And he never entered my house but, in my presence, and when I was away on a journey, he remained with me even in that. The rest of the Hadith is the same but with this change that Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) came to my house and asked my maidservant and she said, By Allah, I know no fault in her but this that she sleeps, and goat comes and eats the kneaded flour. Some of the companions scolded her and said, state the fact before Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) and they even made a pointed reference. She said, hallowed be Allah. By Allah, I know about her as does the jeweler know about the pure piece of gold. And when this news reached the person in connection with whom the allegation was made, he said, Hallowed be Allah. By Allah, I have never unveiled any woman. Ummul Momineen A'isha (رضي الله تعالى عنها) said, he fell as a martyr in the cause of Allah, and there is this addition in this Hadith that the people who had brought false allegation amongst them were Mistah and Hamna and Hassan. And so far as the hypocrite Abdullah bin Ubayy is concerned, he was one who tried his best to gather the false news and then gave them the wind. And he was in fact a fabricator and there was Hamna, daughter of Jahsh with him.
حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں،جب میرے بارے میں الزام تراشی کی گئی اور مجھے اس کا علم ہی نہ تھا،رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خطاب فرمانے کے لیے اٹھے کلمہ شہادت پڑھا، پھر اللہ کے شایان شان اس کی حمد و ثناءبیان کی، پھر فرمایا:"امابعد! مجھے ان لوگوں کے بارے میں مشورہ دو، جنہوں نے میری اہلیہ پر تہمت تراشی کی ہے، اللہ کی قسم! میں نے کبھی اپنی بیوی میں کوئی برائی نہیں دیکھی اور وہ جس شخص کے ساتھ ان پر تہمت تراشی کی ہے۔اللہ کی قسم! میں نے کبھی اپنی بیوی میں کوئی برائی نہیں دیکھی اور جس شخص کے ساتھ ان پر تہمت لگائی ہے واللہ! میں نے اس میں بھی کبھی کوئی برائی نہیں دیکھی اور وہ کبھی میرے گھر میں میری عدم موجودگی میں نہیں آیا اور جب میں کسی سفر میں گھر سے غائب ہوا تو وہ بھی میرے ساتھ ہی گھر سے باہر گیا۔"اس کے بعد پورا واقعہ بیان کیا اور اس میں یہ بھی ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے گھر تشریف لائے اور میری لونڈی سے پوچھا تو اس نے کہا، واللہ! میں نے اس میں کوئی عیب نہیں دیکھا ہاں اتنی بات ہے۔ وہ سو جاتی ہے اور گھریلو بکری آکر اس کا گوندھا ہو آٹا کھاجاتی ہے یا خمیرہ آٹا کھا جاتی ہے تو آپ کے بعض احباب نے لونڈی کو ڈانٹا اور کہا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سچ سچ بتا حتی کہ انھوں نے تہمت کی تصریح بھی کی تو اس نے حیرت واستعجاب سے کہا، سبحان اللہ! اللہ کی قسم! میں تو ان کی حقیقت کو اس طرح جانتی ہوں، جس طرح سنار خالص سونے کی سرخ ڈالی کو جانتا ہے۔ یعنی ان میں کوئی عیب نہیں ہے اور جب اس آدمی تک بات پہنچی،جس کے ساتھ تہمت لگائی گئی تھی تو اس نے کہا، سبحان اللہ!واللہ!میں نے تو کبھی کسی عورت کا ستر نہیں کھولا، حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کہتی ہیں،وہ اللہ کی راہ میں شہید ہو گیا تھا اور اس میں یہ اضافہ بھی ہے جن لوگوں نے یہ تہمت لگائی تھی وہ مسطح حمنہ اور حسان رضی اللہ تعالیٰ عنہ تھے،رہا منافق عبد اللہ بن ابی تو وہ اس کو کرید کر نکالتا اور پھیلاتا تھا، اس کا اس میں بڑا حصہ ہے۔
Hadhrat Ayesha (Razi Allahu Anha) bayan karti hain, jab mere bare mein ilzam tarashi ki gayi aur mujhe is ka ilm hi na tha, Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) khitaab farmany ke liye uthe Kalima Shahadat padha, phir Allah ke shayan e shan us ki hamd o sana bayan ki, phir farmaya: "Ammaba'd! mujhe un logon ke bare mein mashwara do, jinhon ne meri ahleya par tohmat tarashi ki hai, Allah ki qasam! main ne kabhi apni biwi mein koi burayi nahi dekhi aur woh jis shakhs ke saath un par tohmat tarashi ki hai. Allah ki qasam! main ne kabhi apni biwi mein koi burayi nahi dekhi aur jis shakhs ke saath un par tohmat lagayi hai Wallah! main ne us mein bhi kabhi koi burayi nahi dekhi aur woh kabhi mere ghar mein meri adam maujoodgi mein nahi aaya aur jab main kisi safar mein ghar se ghaib hua to woh bhi mere saath hi ghar se bahar gaya." Is ke baad pura waqiya bayan kiya aur is mein yeh bhi hai, Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) mere ghar tashreef laye aur meri laundi se poocha to us ne kaha, Wallah! main ne us mein koi aib nahi dekha haan itni baat hai. Woh so jati hai aur gharelu bakri aa kar us ka goondha hua aata kha jati hai ya khameera aata kha jati hai to aap ke baz ahbab ne laundi ko danta aur kaha, Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ko sach sach bata hatta ke unhon ne tohmat ki tasreeh bhi ki to us ne hairat o iste'jab se kaha, Subhan Allah! Allah ki qasam! main to un ki haqeeqat ko is tarah janti hoon, jis tarah sunar khalis sone ki surkh dali ko janta hai. Yani un mein koi aib nahi hai aur jab us aadmi tak baat pahunchi, jis ke saath tohmat lagayi gayi thi to us ne kaha, Subhan Allah! Wallah! main ne to kabhi kisi aurat ka satar nahi khola, Hadhrat Ayesha (Razi Allahu Anha) kehti hain, woh Allah ki raah mein Shaheed ho gaya tha aur is mein yeh izafa bhi hai jin logon ne yeh tohmat lagayi thi woh Mistah, Hamnah aur Hassan (Razi Allahu Anhum) the, raha munafiq Abdullah Bin Ubayy to woh us ko kureed kar nikalta aur phailata tha, us ka is mein bada hissa hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ، بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا ذُكِرَ مِنْ شَأْنِي الَّذِي ذُكِرَ وَمَا عَلِمْتُ بِهِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا فَتَشَهَّدَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ أَشِيرُوا عَلَىَّ فِي أُنَاسٍ أَبَنُوا أَهْلِي وَايْمُ اللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي مِنْ سُوءٍ قَطُّ وَأَبَنُوهُمْ بِمَنْ وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ قَطُّ وَلاَ دَخَلَ بَيْتِي قَطُّ إِلاَّ وَأَنَا حَاضِرٌ وَلاَ غِبْتُ فِي سَفَرٍ إِلاَّ غَابَ مَعِي " . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَفِيهِ وَلَقَدْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْتِي فَسَأَلَ جَارِيَتِي فَقَالَتْ وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَيْهَا عَيْبًا إِلاَّ أَنَّهَا كَانَتْ تَرْقُدُ حَتَّى تَدْخُلَ الشَّاةُ فَتَأْكُلَ عَجِينَهَا أَوْ قَالَتْ خَمِيرَهَا - شَكَّ هِشَامٌ - فَانْتَهَرَهَا بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَقَالَ اصْدُقِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَسْقَطُوا لَهَا بِهِ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَيْهَا إِلاَّ مَا يَعْلَمُ الصَّائِغُ عَلَى تِبْرِ الذَّهَبِ الأَحْمَرِ . وَقَدْ بَلَغَ الأَمْرُ ذَلِكَ الرَّجُلَ الَّذِي قِيلَ لَهُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَشَفْتُ عَنْ كَنَفِ أُنْثَى قَطُّ . قَالَتْ عَائِشَةُ وَقُتِلَ شَهِيدًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ . وَفِيهِ أَيْضًا مِنَ الزِّيَادَةَ وَكَانَ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا بِهِ مِسْطَحٌ وَحَمْنَةُ وَحَسَّانُ وَأَمَّا الْمُنَافِقُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ فَهُوَ الَّذِي كَانَ يَسْتَوْشِيهِ وَيَجْمَعُهُ وَهُوَ الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ وَحِمْنَةُ .