6.
The Book of Prayer - Travellers
٦-
كتاب صلاة المسافرين وقصرها
26
Chapter: The prayer and the supplication of the Prophet (saws) at night
٢٦
باب الدُّعَاءِ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ وَقِيَامِهِ
Sahih Muslim 769b
This Hadith has been narrated on the authority of Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) through another chain of transmitters and with slight alteration of two words. Instead of the word Qayyam (Supporter, as used in the above Hadith here the word) Qayyim (the Custodian) has been used, and he (further said), what I did in secret.’ And in the Hadith narrated by Ibn Uyaina there is some addition.
یہی روایات امام مالک رحمۃ اللہ علیہ کی طرح ابن جریج اور ابن عیینہ نے بھی بیان کی ہیں، ابن جریج اور امام مالک رحمۃ اللہ علیہ کی حدیث کے الفاظ یکساں ہیں،صرف دو لفظوں میں اختلاف ہے، ابن جریج نے قَيَّامُ کی بجائے قَيِّمُ کہا اور وَاَسْرَرْتُ کی جگہ وَمَا اَسْرَرْتُ کہا۔ ابن عیينه کی روایت میں کچھ اضافہ ہے،اور بعض کلمات میں امام مالک رحمۃ اللہ علیہ اور ابن جریج کی مخالفت ہے۔
Yehi riwayaat Imam Malik (Rahmatullah Alaihi) ki tarah Ibn Juraij aur Ibn Uyainah ne bhi bayan ki hain, Ibn Juraij aur Imam Malik (Rahmatullah Alaihi) ki hadith ke alfaaz yaksan hain, sirf do lafzon mein ikhtilaf hai, Ibn Juraij ne "Qayyam" ki bajaye "Qayyim" kaha aur "Asrartu" ki jagah "Wa ma asrartu" kaha. Ibn Uyainah ki riwayat mein kuch izafa hai, aur baaz kalimaat mein Imam Malik (Rahmatullah Alaihi) aur Ibn Juraij ki mukhalifat hai.
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، كِلاَهُمَا عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ فَاتَّفَقَ لَفْظُهُ مَعَ حَدِيثِ مَالِكٍ لَمْ يَخْتَلِفَا إِلاَّ فِي حَرْفَيْنِ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ مَكَانَ قَيَّامُ قَيِّمُ وَقَالَ وَمَا أَسْرَرْتُ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَيُخَالِفُ مَالِكًا وَابْنَ جُرَيْجٍ فِي أَحْرُفٍ .