27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر


Explanation of Surah Hamim Sajdah

تفسير سورة حم المؤمن

Mustadrak Al Hakim 3634

Abdullah bin Masood, may Allah be pleased with him, said: The Surahs starting with "Haa Meem" are the preface of the Quran.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : حم سے شروع ہونے والی سورتیں قرآن کا دیباچہ ہیں ۔

Hazrat Abdullah bin Masood razi Allah anhu farmate hain: Hum se shuru hone wali surtein Quran ka dibacha hain.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «الْحَوَامِيمُ دِيبَاجُ الْقُرْآنِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3634 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

Mustadrak Al Hakim 3635

Narrated Habib bin Abi Thabit (RA): A man passed by Abu Ad-Darda (RA) while he was building a mosque. The man said: "What is this?" He replied: "This is for the children of Ha Mim."

حبیب ابن ابی ثابت رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک شخص حضرت ابوالدردا رضی اللہ عنہ کے پاس سے گزرا ، اس وقت وہ مسجد کی تعمیر کر رہے تھے ، اس نے کہا : یہ کیا ہے ؟ انہوں نے جواب دیا : یہ حامیم کی اولاد کے لئے ہے ۔

Habib ibne Abi Sabit razi Allah anhu se marvi hai ki ek shakhs Hazrat Abu Ad-Darda razi Allah anhu ke paas se guzra, us waqt wo masjid ki tameer kar rahe the, usne kaha: ye kya hai? Unhon ne jawab diya: ye Hamim ki aulad ke liye hai.

قَالَ سُفْيَانُ: وَحَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ رَجُلٍ، أَنَّهُ مَرَّ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَهُوَ يَبْنِي مَسْجِدًا فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: «هَذَا لِآلِ حَامِيمَ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3635 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

Mustadrak Al Hakim 3636

It is narrated on the authority of Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) that Allah Almighty said: "Our Lord, You have made us lifeless twice and You have given us life twice." (Al-Momin: 11) (Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan Barelvi) It is just like the following verse of Surah Baqarah: "And you were dead, then He gave you life, then He will cause you to die, then He will bring you to life, then to Him you will be returned." (Al-Baqarah: 28) (Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan Barelvi) ** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but it has not been narrated by the two Sheikhs (Imam Bukhari and Imam Muslim).

" حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے : رَبَّنَآ اَمَتَّنَا اثْنَتَیْنِ وَ اَحْیَیْتَنَا اثْنَتَیْنِ ( المومن : 11 ) ’’ اے ہمارے رب تو نے ہمیں دوبارہ مردہ کیا اور دوبارہ زندہ کیا ۔‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) بالکل سورہ بقرہ کی درج ذیل آیت جیسا ہے : وَ کُنْتُمْ اَمْوَاتًا فَاَحْیَاکُمْ ثُمَّ یُمِیْتُکُمْ ثُمَّ یُحْیِیْکُمْ ثُمَّ اِلَیْہِ تُرْجَعُوْنَ ( البقرۃ : 28 ) ’’ تم مردہ تھے ، اس نے تمہیں جلایا پھر تمہیں مارے گا پھر تمہیں جلائے گا پھر اسی کی طرف پلٹ کر جاؤ گے ۔‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Abdullah bin Masood razi Allah anhu se marvi hai ki Allah taala ka irshad hai: Rabbana amatna isnaini wa ahyaitna isnaini (Al-Mo'min: 11) "Ae hamare Rab tu ne hamen dobara murda kia aur dobara zinda kia." (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza rehmatullah alaih) Bilkul Surah Baqarah ki darj zail ayat jaisa hai: Wa kuntum amwatan fa ahyaakum summa yumitukum summa yuhyikum summa ilaihi turjaoon (Al-Baqarah: 28) "Tum murda the, usne tumhen jalaya phir tumhen marega phir tumhen jalayega phir usi ki taraf palat kar jaoge." (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza rehmatullah alaih) ** Yeh hadees Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Shaykhayn rehmatullah alaihima ne ise naqal nahin kia.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ} [غافر: 11] قَالَ: "" هِيَ مِثْلُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ {كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [البقرة: 28] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3636 - على شرط البخاري ومسلم

Mustadrak Al Hakim 3637

Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) narrated that a caller will announce on the Day of Resurrection, "O people! The Hour has come upon you." This announcement will be heard by all those who are alive and dead. Then Allah, the Exalted, will descend over the lowest heaven (in a manner that suits His Majesty) and will Himself announce, "Whose is the dominion today?" (Then He Himself will say), "It is for Allah, the One, the Irresistible." ** This hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but it was not narrated by both of them.

" حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : قیامت کے دن ایک منادی اعلان کرے گا : اے لوگو ! تم پر قیامت قائم ہو چکی ہے ۔ اس اعلان کو تمام زندہ اور مردہ لوگ سنیں گے اور اللہ تعالیٰ آسمان دنیا پر ( اپنی شان کے مطابق ) نازل ہو گا پھر خود اعلان فرمائے گا : آج کس کی بادشاہی ہے ؟ ( پھر خود ہی فرمائے گا ) صرف اس ایک اللہ کی جو واحد اور قہار ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Abdullah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain : Qayamat ke din ek munaddi elan karega : Aye Logo ! tum par qayamat qaem ho chuki hai . Iss elan ko tamam zinda aur murda log sunenge aur Allah Ta'ala aasman duniya par ( apni shan ke mutabiq ) nazil ho ga phir khud elan farmaye ga : Aaj kis ki badshahi hai ? ( phir khud hi farmaye ga ) Sirf iss ek Allah ki jo wahid aur qahar hai . ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rahmatullah Alaihema ne isse naqal nahi kiya .

أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ثنا إِسْحَاقُ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: "" يُنَادِي مُنَادٍ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ، فَيَسْمَعُهَا الْأَحْيَاءُ وَالْأَمْوَاتُ وَيَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُنَادِي: لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3637 - على شرط مسلم

Mustadrak Al Hakim 3638

Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) narrates: I came to know that a companion of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had heard a hadith from him regarding Qisas (retaliation), but I had not heard it. So, I bought a camel, saddled it, and traveled for a whole month until I reached Egypt. I went to the house of Abdullah bin Anis (may Allah be pleased with him). I told the doorman: "Tell Abdullah that Jabir is at the door." He asked: "Ibn Abdullah?" I said: "Yes." Then the doorman went to him and told him. He got up, straightened his clothes, and came out to me. We embraced each other, then I said to him: "I have come to know that you have heard a hadith from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) regarding Qisas, which I have not yet heard. I feared that either you or I might die before I hear it." So Abdullah (may Allah be pleased with him) said: "The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: 'Allah, the Exalted, will resurrect the people on the Day of Judgement naked, uncircumcised, and ‘Bhama’." (Abdullah) said: "I asked: ‘What does ‘Bhama’ mean?’ He said: ‘(It means that) they will have nothing with them.’ Then they will be called out in a voice that will be heard equally by those near and far (The caller will say): ‘I am the King, I am the Judge. No one will enter Paradise or Hell until I have given them retaliation even for a slap.’" (Abdullah (may Allah be pleased with him) said): "We said: ‘How will this (retaliation) be? For we will be uncircumcised and empty-handed.’ He said: ‘With good deeds and evil deeds.’ Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) recited this verse: ‘This Day will every soul be recompensed for what it earned. No injustice will there be this Day.’ (Surah Ghafir, 40:17)." **Note:** This hadith is Sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not include it in their compilations.

" حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : مجھے ایک صحابی رسول رضی اللہ عنہ کے متعلق پتہ چلا کہ اس نے قصاص کے متعلق رسول اللہ ﷺ سے ایک حدیث سن رکھی ہے لیکن وہ حدیث میں نے نہیں سنی تھی ۔ تو میں نے ایک اونٹ خریدا ، اس پر کجاوہ باندھا پھر پورا ایک مہینہ سفر کیا اور مصر میں پہنچا ۔ میں عبداللہ بن انیس رضی اللہ عنہ کے گھر گیا ۔ میں نے دربان سے کہا : عبداللہ رضی اللہ عنہ سے کہیں کہ دروازے پر جابر ہے ۔ اس نے پوچھا : ابن عبداللہ رضی اللہ عنہ ؟ میں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر وہ دربان ان کے پاس گیا اور ان کو بتایا وہ اٹھ کر کھڑے ہو گئے اور اپنے کپڑے سمیٹ کر میری طرف باہر نکل آئے ، ہم ایک دوسرے سے بغلگیر ہوئے ، پھر میں نے ان سے کہا : مجھے اس بات کا پتہ چلا ہے کہ قصاص کے متعلق آپ نے رسول اللہ ﷺ سے ایک حدیث سن رکھی ہے جبکہ میں نے وہ ابھی تک نہیں سنی ۔ مجھے یہ خدشہ ہوا کہ کہیں وہ حدیث سننے سے پہلے میری یا تمہاری موت واقع نہ ہو جائے ۔ تو عبداللہ رضی اللہ عنہ بولے : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اللہ تعالیٰ قیامت کے دن لوگوں کو ننگے ، غیر ختنہ شدہ ’’ بھما ‘‘ اٹھائے گا ۔ ( عبداللہ ) فرماتے ہیں : میں نے پوچھا :’’ بھم ‘‘ کا کیا مطلب ہے ؟ آپ نے فرمایا : ( اس کا مطلب یہ ہے کہ ) ان کے پاس کوئی چیز نہیں ہو گی ۔ پھر ان کو ایسی آواز میں ندا دی جائے گی جو قریب و بعید سے ایک جیسی سنی جائے گی ( کہنے والا کہے گا ) میں بادشاہ ہوں ، میں فیصلہ کرنے والا ہوں ، کوئی جنتی جنت میں اور کوئی دوزخی دوزخ میں نہیں جائے گا ، جب تک کہ میں ان کو تھپڑ تک کا قصاص نہ دلوا دوں ( عبداللہ رضی اللہ عنہ ) کہتے ہیں : ہم نے کہا : یہ ( قصاص ) کیسے ہو گا ؟ کیونکہ ہم غیر مختون اور خالی ہاتھ ہوں گے ۔ آپ نے فرمایا : نیکیوں اور برائیوں کے ساتھ ۔ پھر رسول اللہ ﷺ نے اس آیت کی تلاوت کی : اَلْیَوْمَ تُجْزٰی کُلُّ نَفْسٍ بِمَا کَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْیَوْمَ ( المومن : 17 ) ’’ آج ہر جان اپنے کیے کا بدلہ پائے گی آج کسی پر زیادتی نہیں ۔‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Jabir bin Abdullah Radi Allaho Anhuma farmate hain : mujhe ek Sahabi Rasool Radi Allaho Anhu ke mutalliq pata chala ke usne qisas ke mutalliq Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam se ek hadees sun rakhi hai lekin woh hadees maine nahi suni thi . To maine ek unt khareeda , us par kajawah bandha phir poora ek mahina safar kiya aur Misr mein pahuncha . Mein Abdullah bin Anees Radi Allaho Anhu ke ghar gaya . Maine darban se kaha : Abdullah Radi Allaho Anhu se kahen ke darwaze par Jabir hai . Usne poochha : Ibn Abdullah Radi Allaho Anhu ? Maine kaha : Ji haan . Phir woh darban unke pass gaya aur unko bataya woh uth kar khare ho gaye aur apne kapre samet kar meri taraf bahar nikal aaye , hum ek doosre se baghalgeer huye , phir maine unse kaha : mujhe is baat ka pata chala hai ke qisas ke mutalliq aap ne Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam se ek hadees sun rakhi hai jabke maine woh abhi tak nahi suni . Mujhe ye khadsha hua ke kahin woh hadees sunne se pehle meri ya tumhari maut waqe na ho jaye . To Abdullah Radi Allaho Anhu bole : Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ne irshad farmaya : Allah Ta'ala qayamat ke din logon ko nange , ghair khatna shuda '’ bhma '' uthayega . ( Abdullah ) farmate hain : maine poochha :'' bham '' ka kya matlab hai ? Aap ne farmaya : ( Is ka matlab ye hai ke ) unke pass koi cheez nahi hogi . Phir unko aisi aawaz mein nida di jayegi jo qareeb o baid se ek jaisi suni jayegi ( kehne wala kahega ) mein badshah hun , mein faisla karne wala hun , koi jannati jannat mein aur koi dozaki dozakh mein nahi jayega , jab tak ke mein unko thappar tak ka qisas na dilwa dun ( Abdullah Radi Allaho Anhu ) kehte hain : humne kaha : ye ( qisas ) kaise hoga ? kyunki hum ghair makhtoon aur khali hath honge . Aap ne farmaya : nekiyon aur buraiyon ke sath . Phir Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ne is ayat ki tilawat ki : '’ Aaj har jaan apne kiye ka badla payegi aaj kisi par zyadati nahi .'' ( Tarjuma Kanzul Iman , Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih ) ** Ye hadees sahih al isnad hai lekin Imam Bukhari Rehmatullah Alaih aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih ne ise naqal nahi kiya .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقِصَاصِ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ، فَابْتَعْتُ بَعِيرًا، فَشَدَدْتُ رَحْلِي عَلَيْهِ، ثُمَّ سِرْتُ شَهْرًا حَتَّى قَدِمْتُ مِصْرَ، فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ فَقُلْتُ لِلْبَوَّابِ: قُلْ لَهُ جَابِرٌ عَلَى الْبَابِ. فَقَالَ: ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. فَأَتَاهُ فَأَخْبَرَهُ فَقَامَ يَطَأُ ثَوْبَهُ حَتَّى خَرَجَ إِلَيْهِ فَاعْتَنَقَنِي وَاعْتَنَقْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ: حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ فِي الْقِصَاصِ، فَخَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ أَوْ تَمُوتَ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَهُ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "" يَحْشُرُ اللَّهُ الْعِبَادَ - أَوْ قَالَ: النَّاسَ - عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا "" قَالَ: قُلْنَا: مَا بُهْمًا؟ قَالَ: "" لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ، ثُمَّ يُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ: أَنَا الْمَلِكُ، أَنَا الدَّيَّانُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَنْ يَدْخُلَ النَّارَ، وَعِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ حَتَّى أَقُصَّهُ مِنْهُ حَتَّى اللَّطْمَةَ "" قَالَ: قُلْنَا: كَيْفَ ذَا، وَإِنَّمَا نَأْتِي اللَّهَ غُرْلًا بُهْمًا؟ قَالَ: «بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ» قَالَ: وَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ} [غافر: 17] «صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3638 - صحيح

Mustadrak Al Hakim 3639

Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) says: "Whoever recites 'La ilaha illallah' should recite 'Alhamdulillah rabbil Alamin' after it." Your intention is the decree of Allah: "So worship Him, [being] sincere to Him in religion. [All] praise is [due] to Allah, Lord of the worlds." (The Believer: 14) "So worship Him, being devoted to Him in religion. All praise is for Allah, the Lord of the worlds." (Translation Kanz-ul-Iman, Imam Ahmed Raza Khan). **This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but both of them have not narrated it.

" حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : جو شخص ’’ لا الہ الا اللّٰہ ‘‘ پڑھے اس کو چاہئے کہ اس کے بعد ’’ الحمدللّٰہ رب العالمین ‘‘ پڑھے آپ کی مراد اللہ تعالیٰ کا یہ ارشاد ہے : فَادْعُوْہُ مُخْلِصِیْنَ لَہُ الدِّیْنَ اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعٰلَمِیْنَ ( المومن : 14 ) ’’ تو اسے پوجو نرے اسی کے بندے ہو کر ، سب خوبیاں اللہ کو جو سارے جہان کا رب ہے ۔‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Abdullah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain : Jo shakhs "La ilaha illallah" parhe us ko chahiye keh uske baad "Alhamdulillah Rabbil Alameen" parhe. Aap ki murad Allah Ta'ala ka yeh irshad hai: "Fa'dohu mukhlisina lahuddin. Alhamdulillah Rabbil Alameen" (Al-Momin: 14) "To usey pujo nirey usi ke bande ho kar, sab khoobiyan Allah ko jo sare jahan ka Rab hai." (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rahmatullah Alaih) ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rahmatullah Alayhima ne isey naqal nahin kiya.

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِلَالٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أنبا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: "" مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَلْيَقُلْ عَلَى أَثَرِهَا الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. يُرِيدُ قَوْلَهُ عَزَّ وَجَلَّ {فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [غافر: 65] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3639 - على شرط البخاري ومسلم

Mustadrak Al Hakim 3640

Abdullah bin Amr bin Al-Aas (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "If a pebble this small (pointing towards a well) were to be thrown from the sky towards the earth, it would reach the earth before night even though the distance is of 500 years." ** This Hadith has a Sahih (authentic) chain of narration but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.

" حضرت عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اگر اتنا سا کنکر ( ایک کنویں کی طرف اشارہ کرتے ہوئے ) اس طرح آسمان سے زمین کی طرف پھینکا جائے تو رات سے پہلے یہ زمین تک پہنچ جائے گا حالانکہ یہ 500 سال کی مسافت ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Abdullah bin Amro bin al-Aas Radi Allaho Anho farmate hain ki Rasool Allah SAW ne irshad farmaya: Agar itna sa kankar (ek kuen ki taraf ishara karte hue) is tarah aasman se zameen ki taraf phenka jaye to raat se pehle ye zameen tak pohanch jayega halanki ye 500 saal ki musafat hai. ** Ye hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari rehmatullahi alaih aur Imam Muslim rehmatullahi alaih ne ise naqal nahi kiya.

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي السَّمْحِ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" لَوْ أَنَّ رَصَاصَةً مِنْ هَذِهِ مِثْلُ هَذِهِ وَأَشَارَ إِلَى مِثْلِ الْجُمْجُمَةِ أُرْسِلَتْ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ، وَهِيَ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ لَبَلَغَتِ الْأَرْضَ قَبْلَ اللَّيْلِ، وَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ فِي الْحَمِيمِ} [غافر: 72] الْآيَاتُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3640 - صحيح