28.
Incidents of Former Prophets and Messengers
٢٨-
أحداث الأنبیاء والمرسلین السابقین


Mention of Prophet Hud (peace be upon him)

ذكر حضرة هود عليه السلام

Mustadrak Al Hakim 4060

Abdullah (may Allah be pleased with him) narrated: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) (Hud) was a strong and robust man. ** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Sheikhs (may Allah have mercy on both of them) did not narrate it.

" حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ( اللہ کے ) نبی حضرت ہود علیہ السلام ، مضبوط اور قوی مرد تھے ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Abdullah Raziallahu Anhu farmate hain : ( Allah ke ) Nabi Hazrat Hud Alaihis Salam , mazboot aur qawi mard thay . ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Shaykhayn Rahmatullah Alaihima ne ise naqal nahin kiya .

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَا: ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «كَانَ هُودٌ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا جَلْدًا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4060 - على شرط البخاري ومسلم

Mustadrak Al Hakim 4061

Abdullah bin Sabit said: When any nation was destroyed, their Prophet would come to Makkah al-Mukarramah and engage in the worship of Allah until his death, and the grave of Hud (peace be upon him) is between Hajr-e-Aswad and Zamzam.

حضرت عبدالرحمن بن سابط فرماتے ہیں : جو امت بھی ہلاک ہوئی ان کا نبی مکۃ المکرمہ میں آ کر وفات تک عبادت الٰہی میں مشغول رہا اور حضرت ھود علیہ السلام کی قبر حجر اسود اور زم زم کے درمیان ہے ۔

Hazrat Abdar Rahman bin Sabit farmate hain: Jo ummat bhi halak hui un ka nabi Makkah al Mukarramah mein aa kar wafaat tak ibadat ilahi mein mashgool raha aur Hazrat Hud Alaihissalam ki qabar Hajar Aswad aur Zam Zam ke darmiyaan hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غِيَاثٍ الْعَبْدِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنْبَأَ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، قَالَ: «إِنَّهُ لَمْ تُهْلَكْ أُمَّةٌ إِلَّا لَحِقَ نَبِيُّهَا بِمَكَّةَ، فَيَعْبُدَ فِيهَا حَتَّى يَمُوتَ، وَإِنَّ قَبْرَ هُودٍ بَيْنَ الْحِجْرِ وَزَمْزَمَ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4061 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

Mustadrak Al Hakim 4062

Abu'l-Tufail 'Amir ibn Wathilah (may Allah be pleased with him) reported: ‘Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) said to a man from Hadramawt: “Have you seen a red sand dune, in which there is mixed red earth, and around which there are many berry trees?” He said: “By Allah, O Commander of the Faithful (may Allah be pleased with him)! You have described it as if you had seen it yourself.” He said: “No, but it has been described to me.” The Hadrami said: “O Commander of the Faithful (may Allah be pleased with him)! What is its significance?” He said: “In it is the grave of Hud (peace be upon him).“

ابوالطفیل عامر بن واثلہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : حضرت علی ابن ابی طالب علیہ السلام نے حضرموت کے ایک آدمی سے کہا : کیا تو نے سرخ رنگ کا ریت کا ٹیلہ دیکھا ہے ، جس میں سرخ رنگ کی مٹی ملی ہوئی اور جس کے اردگرد یوں یوں بہت ساری بیریاں ہیں ۔ اس نے کہا : خدا کی قسم ! اے امیرالمومنین رضی اللہ عنہ ! آپ نے تو اس شخص کی طرح تمام اوصاف بیان کر دئیے ہیں جس نے اس کو دیکھا ہو ۔ آپ نے فرمایا : نہیں ، بلکہ مجھے تو اس کے متعلق بتایا گیا ہے ۔ حضرمی کہتے ہیں : اے امیرالمومنین رضی اللہ عنہ ! اس کی شان کیا ہے ؟ آپ نے فرمایا : اس میں حضرت ھود علیہ السلام کی قبر ہے ۔

Abu altufail aamir bin wasila (رضي الله تعالى عنه) kahte hain : Hazrat Ali ibne abi talib alaihis salam ne hazrmot ke ek aadmi se kaha : kya tune surkh rang ka ret ka teela dekha hai, jis mein surkh rang ki mitti mili hui aur jis ke ird gird yun yun bahut sari beriyaan hain . Usne kaha : Khuda ki qasam ! Aye amirulmomineen (رضي الله تعالى عنه) ! Aap ne to us shakhs ki tarah tamam ausaf bayaan kar diye hain jis ne us ko dekha ho . Aap ne farmaya : Nahin, balke mujhe to us ke mutalliq bataya gaya hai . Hazrmi kahte hain : Aye amirulmomineen (رضي الله تعالى عنه) ! Us ki shan kya hai? Aap ne farmaya : Us mein Hazrat Hud alaihis salam ki qabar hai .

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ الرَّئِيسُ بِمَرْوَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مِهْرَانُ الرَّازِيُّ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ لِرَجُلٍ مِنْ حَضْرَمَوْتَ: «هَلْ رَأَيْتَ كَثِيبًا أَحْمَرَ يُخَالِطُهُ مَدَرَةٌ حَمْرَاءُ، وَسِدْرٌ كَثِيرٌ بِنَاحِيَةِ كَذَا وَكَذَا؟» قَالَ: وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّكَ لَتَنْعَتُهُ نَعْتَ رَجُلٍ قَدْ رَآهُ. قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ حُدِّثْتُ عَنْهُ» . قَالَ الْحَضْرَمِيُّ: وَمَا شَأْنُهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: «فِيهِ قَبْرُ هُودٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4062 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

Mustadrak Al Hakim 4063

It was asked from Wahb bin Munabbah (may Allah be pleased with him) whether Hud (peace be upon him) was the father of the people of Yemen? He replied: No. Rather, he was their brother. His lineage has been traced back to Noah (peace be upon him) in the Torah. However, due to the prevailing tribal biases among the Arabs, with the tribe of Mudar taking pride in their ancestor Ismail (peace be upon him), they claimed Hud (peace be upon him) to be the father of the Yemenis, so that they could be associated with the lineage of the Prophets, and the Prophets' lineage could be associated with them. In reality, Hud (peace be upon him) was not the father of the Yemenis, but their brother. He was sent as a Prophet to the people of 'Ad. Wahb (may Allah be pleased with him) would not mention the name of 'Ad, nor their tribal lineage, nor would he discuss their poetry, even though there was no nation on Earth more populous than them. Nor was there a nation with stronger physiques than them, nor any with a stronger grip. When they saw the storm approaching them, they said to Hud (peace be upon him): "Are you threatening us with a storm?" They gathered their children, animals, and possessions in a cave and stood at its entrance, trying to shield their belongings and offspring from the storm. But the wind entered from beneath their feet and destroyed them. Wahb (may Allah be pleased with him) said: When Allah Almighty sent Hud bin Abdullah bin Ribah bin Al-Harith bin 'Ad bin Aus bin Irm bin Sam bin Noah (peace be upon him) as a Prophet, the settlements of the people of 'Ad were spread across the hills of all cities. The land of 'Ad was the most fertile and lush among all the lands of Arabia, abundant in greenery, rivers, and gardens. When Allah's wrath fell upon them due to their disobedience and idol worship instead of worshipping Allah, He sent a dry wind upon them.

" حضرت وہب بن منبہ رضی اللہ عنہ سے پوچھا گیا کہ حضرت ھود علیہ السلام یمن کے والد تھے ؟ تو حضرت وہب رضی اللہ عنہ نے کہا : نہیں ۔ بلکہ وہ یمن کے بھائی تھے اور تورات میں ان کا نسب حضرت نوح علیہ السلام کی طرف کیا گیا ہے اور چونکہ اہل عرب میں تعصب پایا جاتا تھا اور مضر اپنے باپ حضرت اسماعیل علیہ السلام پر فخر کیا کرتے تھے تو انہوں نے یمن کے حضرت ھود علیہ السلام کے باپ ہونے کا دعویٰ کر دیا تاکہ وہ انبیاء کی اولاد میں ثابت ہوں اور ان کی اولاد ان میں ثابت ہو ۔ حالانکہ حضرت ھود علیہ السلام یمن کے والد نہیں ہیں بلکہ ان کے بھائی ہیں اور حضرت ھود علیہ السلام کو عاد کی طرف مبعوث فرمایا ۔ حضرت وہب رضی اللہ عنہ ، عاد کا نام نہیں بیان کرتے تھے اور نہ ان کے قبائل کا نسب بیان کرتے تھے اور نہ ان کے اشعار کا حکم دیتے تھے حالانکہ زمین پر ان سے زیادہ کثرت والی ان کے سوا کوئی امت نہیں ۔ اور نہ ہی ان سے زیادہ مضبوط جسم والی کوئی امت تھی ۔ اور نہ ان سے زیادہ مضبوط پکڑ والی کوئی امت ہے ۔ جب انہوں نے دیکھا کہ آندھی ان کی جانب آ رہی ہے تو انہوں نے حضرت ھود علیہ السلام سے کہا : تو ہمیں آندھی سے ڈراتا ہے ؟ تو انہوں نے اپنے بچوں ، جانوروں اور اپنے مالوں کو ایک غار میں جمع کر لیا اور اس غار کے منہ پر کھڑے ہو کر آندھی کو اپنے مالوں اور بچوں سے روکنے لگے تو آندھی ان کے قدموں کی جانب سے اندر داخل ہوئی اور ان کو تباہ کر دیا ۔ حضرت وہب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : جب اللہ تعالیٰ نے ان کی جانب ھود بن عبداللہ بن رباح بن الحارث بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح علیہ السلام کو مبعوث فرمایا تو تمام شہروں کے ٹیلوں میں قوم عاد کی رہائشیں تھیں اور عاد کے علاقے تمام بلاد عرب میں سے سب سے زیادہ سرسبز و شاداب تھے اور وہاں پر سبزہ ، نہریں اور باغات بکثرت تھے ۔ جب اللہ تعالیٰ ان پر ناراض ہوا اور انہوں نے اللہ تعالیٰ کی نافرمانی کی اور وہ اللہ تعالیٰ کی بجائے بتوں کی عبادت کرتے تھے تو اللہ تعالیٰ نے ان پر خشک آندھی بھیجی ۔"

Hazrat Wahab bin Munabbah (رضي الله تعالى عنه) se poocha gaya ki Hazrat Hud Alaihissalam Yemen ke walid thay? To Hazrat Wahab (رضي الله تعالى عنه) ne kaha: Nahin. Balki woh Yemen ke bhai thay aur Taurat mein unka nasab Hazrat Nuh Alaihissalam ki taraf kiya gaya hai aur chunki ahle Arab mein taasub paya jata tha aur Muzar apne baap Hazrat Ismail Alaihissalam par fakhr kiya karte thay to unhon ne Yemen ke Hazrat Hud Alaihissalam ke baap hone ka daawa kar diya taaki woh anbiya ki aulad mein sabit hon aur unki aulad un mein sabit ho. Halanki Hazrat Hud Alaihissalam Yemen ke walid nahin hain balki unke bhai hain aur Hazrat Hud Alaihissalam ko Aad ki taraf mabus farmaya. Hazrat Wahab (رضي الله تعالى عنه) , Aad ka naam nahin bayan karte thay aur na unke qabail ka nasab bayan karte thay aur na unke ash'ar ka hukum dete thay halanki zameen par unse zyada kasrat wali unke siwa koi ummat nahin. Aur na hi unse zyada mazboot jism wali koi ummat thi. Aur na unse zyada mazboot pakad wali koi ummat hai. Jab unhon ne dekha ki aandhi unki taraf aa rahi hai to unhon ne Hazrat Hud Alaihissalam se kaha: Tu humein aandhi se darata hai? To unhon ne apne bachchon, janwaron aur apne maalon ko ek ghar mein jama kar liya aur us ghar ke munh par khare ho kar aandhi ko apne maalon aur bachchon se rokne lage to aandhi unke qadmon ki taraf se andar dakhil hui aur unko tabah kar diya. Hazrat Wahab (رضي الله تعالى عنه) kehte hain: Jab Allah Ta'ala ne unki taraf Hud bin Abdillah bin Ribah bin al-Harith bin Aad bin Aus bin Irm bin Sam bin Nuh Alaihissalam ko mabus farmaya to tamam shehron ke teelon mein qaum Aad ki rahishen thin aur Aad ke ilaake tamam bilad Arab mein se sab se zyada sar sabz o shadab thay aur wahan par sabza, nahrein aur bagh bakasrat thay. Jab Allah Ta'ala unpar naraz hua aur unhon ne Allah Ta'ala ki nafarmani ki aur woh Allah Ta'ala ki bajaye buton ki ibadat karte thay to Allah Ta'ala ne unpar khushk aandhi bheji.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَايِينِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ، ثنا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: وَسُئِلَ وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ عَنْ هُودٍ أَكَانَ أَبُو الْيَمَنِ الَّذِي وَلَدَ لَهُمْ؟ فَقَالَ وَهْبٌ: «لَا وَلَكِنَّهُ أَخُو الْيَمَنِ وَفِي التَّوْرَاةِ يُنْسَبُ إِلَى نُوحٍ، فَلَمَّا كَانَتِ الْعَصَبِيَّةُ بَيْنَ الْعَرَبِ وَفَخَرَتْ مُضَرُ بِأَبِيهَا إِسْمَاعِيلَ ادَّعَتِ الْيَمَنُ هُودًا أَبًا لِتَكُونَ وَلَدًا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ وَوِلَادُهُ فِيهِمْ وَلَيْسَ بِأَبِيهِمْ وَلَكِنَّهُ أَخُوهُمْ، وَإِنَّمَا بُعِثَ إِلَى عَادٍ وَكَانَ وَهْبٌ لَا يُسَمِّي عَادًا قَدْ حَالَهُمْ وَلَا يَنْسِبَ قَبَائِلَهُمْ وَلَا يَأْمُرُ أَشْعَارَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ فِي الْأَرْضِ أُمَّةٌ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ عَدَدًا وَلَا أَعْظَمَ مِنْهُمْ أَجْسَامًا وَلَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا، فَلَمَّا رَأَوُا الرِّيحَ قَدْ أَقْبَلَتْ عَلَيْهِمْ قَالُوا لِهُودٍ تُخَوِّفُنَا بِالرِّيحِ فَجَمَعُوا ذَرَارِيَّهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَدَوَابَّهُمْ فِي شِعْبٍ، ثُمَّ قَامُوا عَلَى بَابِ ذَلِكَ الشِّعْبِ يَرُدُّونَ الرِّيحَ عَنْ أَمْوَالِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ فَدَخَلَتِ الرِّيحُ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْأَرْضِ حَتَّى قَلَعَتْهُمْ» قَالَ وَهْبٌ: وَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِمْ هُودَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَادِ بْنِ عَوْصِ بْنِ إِرَمِ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحٍ كَانَ كُلُّ رَمْلٍ وَضَعَهُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الْبِلَادِ كَانَ مَسَاكِنَ عَادٍ فِي رِمَالِهَا وَكَانَتْ بِلَادُ عَادٍ أَخْصَبَ بِلَادِ الْعَرَبِ، وَأَكْثَرَ رِيفًا وَأَنْهَارًا وَجِنَانًا، فَلَمَّا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَعَتَوْا عَنِ اللَّهِ وَكَانُوا أَصْحَابَ أَوْثَانَ يَعْبُدُونَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرْسَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4063 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

Mustadrak Al Hakim 4064

Ka'ab (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet of Allah, Hud (peace be upon him), resembled Adam (peace be upon him) more than anyone else.

حضرت کعب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : اللہ تعالیٰ کے نبی حضرت ھود علیہ السلام ، حضرت آدم علیہ السلام کے ساتھ سب لوگوں سے زیادہ مشابہت رکھتے تھے ۔

Hazrat Kaab raza Allah anhu farmate hain : Allah ta'ala ke nabi Hazrat Hud alaihissalam, Hazrat Adam alaihissalam ke sath sab logon se zyada mushabihate rakhte the.

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَحْمَسِيُّ، بِالْكُوفَةِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنِي مَرْوَانُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنِي مُدْرِكٌ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: «كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ هُودٌ أَشْبَهَ النَّاسِ بِآدَمَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4064 - إسناده واه