5.
Statement of Friday Prayer
٥-
بیان يوم الجمعة


Mustadrak Al Hakim 1062

Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) narrates this saying of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): "It is obligatory upon every Muslim to offer the Friday prayer in congregation, except for four types of people: (1) a slave, (2) a woman, (3) a child, (4) a sick person." ** This hadith is authentic (sahih) according to the criteria of both Imam Bukhari and Imam Muslim (may Allah have mercy on them both), but neither of them narrated it. Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) both narrated the narrations of Jarir bin 'Abdullah bin Sufyan, and this same hadith was narrated by Ibn 'Uyaynah on the authority of Ibrahim bin Muhammad bin Munabbih, but he did not mention Abu Musa in his chain of narrators. Tariq bin Shihab is counted among the companions.

" حضرت ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : جمعہ جماعت کے ساتھ ادا کرنا ہر مسلمان پر واجب ہے سوائے چار قسم کے لوگوں کے ۔ ( 1 ) غلام ( 2 ) عورت ( 3 ) بچہ ( 4 ) مریض ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہما دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا ۔ امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں نے جھریم بن سفیان کی روایات نقل کیں اور اسی حدیث کو ابن عیینہ نے ابراہیم بن محمد بن منتشر کے حوالے سے روایت کیا ہے لیکن اپنی اسناد میں ابوموسیٰ کا ذکر نہیں کیا ۔ طارق بن شہاب کا شمار صحابہ میں ہوتا ہے ۔"

Hazrat Abu Musa (رضي الله تعالى عنه) Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ka yeh farman naqal karte hain : Juma jamaat ke sath ada karna har musalman par wajib hai siwaye chaar qism ke logon ke . ( 1 ) Ghulam ( 2 ) Aurat ( 3 ) Bachcha ( 4 ) Mareez . ** Yeh hadees Imam Bukhari wa Imam Muslim Rehmatullah Alaihema donon ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin donon ne hi ise naqal nahin kiya . Imam Bukhari Rehmatullah Alaih aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih donon ne Jarir bin Safiyan ki riwayaten naqal kin aur isi hadees ko Ibn e Aine ne Ibrahim bin Muhammad bin Muntahir ke hawale se riwayat kiya hai lekin apni asnad mein Abu Musa ka zikr nahin kiya . Tariq bin Shahab ka shumaar sahaba mein hota hai .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "" الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةٌ: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوِ امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيٌّ، أَوْ مَرِيضٌ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ فَقَدِ اتَّفَقَا جَمِيعًا عَلَى الِاحْتِجَاجِ بِهُرَيْمِ بْنِ سُفْيَانَ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ «وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا مُوسَى فِي إِسْنَادِهِ، وَطَارِقُ بْنُ شِهَابٍ مِمَّنْ يُعَدُّ فِي الصَّحَابَةِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 1062 - صحيح