14.
Statement of Zakat (Almsgiving)
١٤-
بیان الزكاة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi-hi | Sahl ibn Hunayf al-Ansari | Companion |
| Abi Umama ibn Sahl b. Hunayf | As'ad ibn Sahl al-Ansari | He has a sighting (of the Prophet) |
| al-Zuhri | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Muhammad ibn Abi Hafsa | Muhammad ibn Abi Hafsa al-Basri | Saduq (truthful) but makes mistakes |
| Abdullah ibn al-Mubarak | Abdullah ibn al-Mubarak al-Hanzali | Trustworthy, firm, jurist, scholar, generous, warrior, gathered in him the qualities of goodness |
| Abdanu | Abdullah ibn Uthman al-Atki | Trustworthy Hadith Scholar |
| Abu al-Muwajjih | Muhammad ibn Amr al-Marwazi | Unknown |
| Abu al-Hasan ibn Hakim al-Marwazi | Al-Hasan ibn Muhammad al-Marwazi | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِيهِ | سهل بن حنيف الأنصاري | صحابي |
| أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ | أسعد بن سهل الأنصاري | له رؤية |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ | محمد بن أبي حفصة البصري | صدوق يخطئ |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ | عبد الله بن المبارك الحنظلي | ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير |
| عَبْدَانُ | عبد الله بن عثمان العتكي | ثقة حافظ |
| أَبُو الْمُوَجِّهِ | محمد بن عمرو المروزي | مجهول الحال |
| أَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَكِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ | الحسن بن محمد المروزي | صدوق حسن الحديث |
Mustadrak Al Hakim 1463
Muhammad bin Abi Hafsa narrated on the authority of Zuhri that Abu Imama bin Sahl bin Hunaif reported his father as saying: People used to give away as Zakah bad dates, so Allah, the Exalted, revealed this verse: “And do not aim at the bad therein, so as to give thereof (in charity). And you would not take it yourselves except that you suck it (with displeasure).” (Al-Baqarah 2:267). Sahl said: Allah’s Messenger (ﷺ) prohibited (giving away in charity) these two kinds of dates: (1) Ja’rur and (2) Habiq.
محمد بن ابی حفصہ ، زہری رضی اللہ عنہ کے واسطے سے ابوامامہ بن سہل بن حنیف سے ان کے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ لوگ ( زکوۃ کے لیے ) ردی پھل دیا کرتے تھے تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی : ( ولا تیمموا الخبیث منہ تنفقون ، ولستم باخذیہ الّا ان تغمضوا فیہ ) ’’ اور خاص ناقص کا ارادہ نہ کرو کہ دو تم اس میں سے اور تمہیں ملے تو نہ لو گے جب تک اس میں قسم پوشی نہ کرو ۔ ‘‘ ( کنزالایمان ) سہل کہتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ان دو قسم کی کھجوروں سے منع کیا ہے ۔ ( 1 ) جعرور اور ( 2 ) حبیق ۔
Mohammad bin Abi Hafsa, Zahri razi Allah anhu ke waste se Abu amama bin Sahl bin Hanif se un ke wald ka ye bayan naqal karte hain ke log ( zakat ke liye ) raddi phal diya karte thy to Allah ta'ala ne ye ayat nazil farmai: ( wala tatimmu alkhabis minhu tunfiqoon, wa lastum bi'akhizihi illa an tughmidu feeh ) '' aur khas naqis ka irada na karo ke do tum is mein se aur tumhen mile to na loge jab tak is mein qasam poshi na karo. '' ( kanzul iman ) Sahl kehte hain: Rasul Allah ﷺ ne in do qisam ki khajuron se mana kya hai. ( 1 ) Jarur aur ( 2 ) Habiq ..
فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ أُنَاسٌ يَتَيَمَّمُونَ شِرَارَ ثِمَارِهِمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ، وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ} [البقرة: 267] قَالَ: " فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لَوْنَيْنِ: عَنِ الْجُعْرُورِ، وَعَنْ لَوْنِ الْحُبَيْقِ "